২৩৮ * c ভারতে ইউরোপীয়ান পৰ্য্যটক DBD DBDDBBDDS BBB BDBDD DDBDBD DDDS BDDB অতৰ্ভ দুঃখিত ও পরাজিত হইল ; বাদশাহও অত্যন্ত বিরক্ত হইলেন। আগ্রার মোল্লাদের সহিত এইরূপে প্ৰথমদিন তর্ক হইল। سمعہ তিন দিবস পরে স্বর্গের আনন্দ সম্বন্ধে দ্বিতীয় তর্ক আরম্ভ হহঁর্ল। মহম্মদের ধৰ্ম্মহীন ও মিথ্যা মতানুযায়ী আমোদ করিয়া পান ভোজন, জঘন্য। আমােদ ও অন্যান্য কতকগুলি -বিষয়ই স্বর্গের আনন্দ ইহা কিন্তু পবিত্র ধৰ্ম্ম পুস্তকের [ বাইবেল ] শিক্ষার বিরোধী । কয়েক দিবস পরে মহম্মদের গর্ব আমাদের তৃতীয় তর্কের বিষয় হইল। কারণ যদিও তিনি কোরাণে লিখিয়াছিলেন যে খ্ৰীষ্ট ন্যায়-পরায়ণ, নিম্পাপ এবং মানবের বিন সাহায্যে পবিত্র আত্মার কাৰ্য্যের দ্বাবা কুমারীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করিয়াছেন আর তিনি [ মহম্মদ ] পাপী ও মূৰ্ত্তিপূজক এবং তাঁহার সােপক্ষে কোন অলৌকিক ঘটনাও নাই। তথাপি তিনি আত্মশ্লাঘা ও প্ৰগলভ্যতা সহকারে আপনাকে খ্ৰীষ্ট অপেক্ষা মহৎ ও শ্রেষ্ঠ ৰলিয়া ঘোষণা করিয়াছেন। যাজকগণ কহিলেন স্বয়ং স্বকীয় বিষয়ে সাক্ষ্য দেওয়া দাম্ভিকতা ও উপহাসের বিষয় সন্দেহ নাই । ( কারণ কোন বিষয় প্ৰমাণিত করিবার জন্য সক্ষ্যের প্রয়োজন সুতরাং সাক্ষ্যের সত্যতা নিজ হইতে আসিতে পারে না ) । খ্ৰীষ্টসম্বন্ধে ভবিষ্যদ্বক্তা অসামান্ত ধৰ্ম্মেপদেষ্টগণ সাক্ষ্য দিয়াছেন; সুসমাচার হইতেও প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে। আলফুরমাণ যেরূপ মহম্মদ কর্তৃক সংগৃহীত, সুসমাচার সেরূপ খ্ৰীষ্ট কর্তৃক লিখিত নহে। ইহাতে তােহাৱা ধৰ্ম্মানুষ্টান ও কাৰ্য্যাবলী সরলভাবে বর্ণিত আছে। আর মহম্মদ স্বয়ং স্বকীয় একমাত্র সাক্ষ্য, তিনি আপনার সম্বন্ধেই লিখ্রিয়াছেন এবং আপনার ব্যতীত অঙ্গ কাহারও অলৌকিক ঘটনা লিপিবদ্ধ করেন নাই। আগ্রার মোলাগণ • পরাজিত
