পাতা:অক্ষয়-সুধা - অক্ষয়কুমার দত্ত.pdf/৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৪ অক্ষত্ন-সুধা মিত্রের গুণাগুণের এত সাপেক্ষ, তখন যে ব্যক্তিকে সচ্চরিত্র ও সদ্বিবেচক বলিয়া নিশ্চয় না জানা যায়, iাহার সহিত মিত্রতা করা কোনরূপেই শ্রেয়স্কর নয়। যাহার বুদ্ধি ও ধর্ম্ম-প্রবৃত্তি উভয়ই বলবতীঊাহারই সহিত মিত্রতা করা কর্তব্য। মিত্রের দোষে চিরজীবন দুঃখ পাইবার সম্ভাবনা এবং মিত্রের গুণে। চিরজীবন সুখী হইবার সম্ভাবনা। যে দুস্কৰ্মশালী দুঃশীল ব্যাক্তির সহিত কিছুদিন মিত্রতা থাকিয়া বিচ্ছেদ হইয়া যায়, তাহারও সেই অল্প কালের সংসৰ্গ দোষে আমাদের চরিত্র এমন ভূষিত হইতে পারে যে, জন্মের মত দোষী থাকিয়া, অশেযবিধ ক্লেশ ভোগ করিয়া কালহরণ করিতে হয়। যদি কিয়ৎক্ষণ হাস্তকৌতুক ও প্রমোদসম্ভোগ মাত্র বন্ধুত্ব-করণের উদ্দেষ্ট্য হইত, তবে, কেবল পরিহাসপটু সুরসিক ব্যক্তি দেখিয়া, তাহারই সহিত। বন্ধুত্ব করিতাম। যদি কাহারও নিকট কিছু সাংসারিক উপকার-প্রাপ্তির উদেশে শিষ্টতা ও, সৌজঠ্যপ্রকাশ মাত্র বন্ধুত্ব-করণের প্রয়োজন হইত, তাহা হইলে, কেবল উদার স্বভাব ঐশ্বর্য্যশালী অথবা ক্ষমতাপয় পদস্থ ব্যক্তি দেখিয়া তাহারই সহিত বন্ধুত্ব করিতাম। যদি লোকসমাজে। মাঠ্য লোকের মিত্র বলিয়া গণ্য হওয়া বন্ধুত্বক রণের অভিসন্ধি হইত, তাহা হইলে, কোন লোক-মাঠ্য বিখ্যাত ব্যক্তির সহিত বন্ধুত্ব করিবার জন্যঅথবা কথঞ্চিৎ লোকের নিকট তাহার বন্ধু বলিয়া। পরিচিত হইবার নিমিত্ত অশেষমত চেষ্ট। পাইতাম। কিন্তু যদি মিত্রের সহিত। মিত্রের মনোমিলনের নাম মিত্রতা হয়, যদি মিত্রের ক্লেশে ও মিত্রের ( বিপদে বিপন্ন হওয়া বিধেয় হয়, যদি মিত্রের দোষ গোপন করিয়া সুস্পষ্ট পক্ষপাত- দোষে দূষিত হওয়া আমাদের স্বভাব সিদ্ধ হয়. যদি পাপিষ্ঠ মিত্রের সংসর্গ- বশতঃ পাপকর্মে প্রবৃত্তি ও অনুরক্তি হওয়া সম্ভাবিত হয়, যদি বন্ধুজনের কদাচার-জনিত কলক শুনিয়া লজ্জিত ও সত্তপ্ত হওয়া অকপট-হৃদয়।