মিলিবে দুর্ল্লভ নাথ ভাগ্যেতে তাহার
জানিবে সংসারে সবে এই তত্ত্ব সার॥৪॥১৬০॥
যেমন প্রস্তরময় মণিকে সুন্দর
খণ্ড বিখণ্ডিত করে হীরক সুধার,
আত্মকৃত, আত্মজাত, আত্মসম্ভাবিত
পাপ তথা মূঢ়জনে করয়ে মথিত॥৫॥
শালতরু লতাজালে আচ্ছন্ন হইয়া
লতার বেষ্টন হ’তে উদ্ধার পাইয়া
আত্মরক্ষা করিবারে পারে না যেমন,
দুঃশীলতা সমাচ্ছন্ন সেরূপ সেজন—
হিন্দু দেবতাদিগের নামও বহুস্থলে উল্লেখ করিয়াছেন; যখন তাঁহার নূতন ধর্ম্মমত প্রচার করেন, তখন এদেশে যে সকল দেবমূর্ত্তি পূজিত হইতেন, তিনি তর্কবলে তাহাদের অস্তিত্ব উড়াইয়া দিবার চেষ্টা করেন নাই। ধম্মপদ গ্রন্থে বহু স্থলে ইন্দ্র, অগ্নি, যম প্রভৃতি দেবতার উল্লেখ আছে। বুদ্ধ বলেন লোক ধর্ম্মপথে থাকিয়া সৎকর্ম্ম করিলে মরণান্তে দেবলোক প্রাপ্ত হয় এবং পাপাচারী হইলে প্রেতাসুরনিষেবিত নরকে গমন করে। ৪র্থ―১, ৫ম―১৩, ৭ম―৫, ও ৯ম―১১ শ্লোক দ্রষ্টব্য।
