পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/১৫৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৫ ; ১৪ – ৩৬ ; ৭ । ] ১৪ ছয়টা আশ্রয় নগর হুইবে । তোমরা যদিনের পূর্বপারে তিন নগর, ও কনান দেশে তিন নগর দিবে ; সেগুলি ১৫ অtশ্রয় নগর হইবে । হস্রায়েল-সন্তানদের জন্ত, এবং তাহাদের মধ্যে প্রবাসী ও বিদেশীর জন্ত এই ছয়ট নগর আশ্রয়স্থান হইবে ; যেন কেহ প্রমদবশতঃ মনুষ্যকে বধ করিলে সেই স্থানে পলাইতে পারে। পরস্তু যদি কেহ লৌহাক্স দ্বারা কাহাকেও এমন আঘাত করে যে, তাহাতে সে মরে, তবে সেই ব্যক্তি ১৭ নরহন্ত। ; সেই নরহন্তার প্রাণদণ্ড অবগু হইবে। আর যাহা দ্বারা মরিতে পারে, এমন প্রস্তর হস্তে লইয়। যদি সে কাহাকেও আঘাত করে, ও তাইতে সে মরে, তবে সে নরহন্ত ; সেই নরহন্তার প্রাণদণ্ড অবন্ত হইবে । ১৮ কিম্ব যাহা দ্বারা মরিতে পারে, এমন কোন কাষ্ঠময় বস্তু হস্তে লইয়। যদি সে কাহাকেও আঘাত করে, আর তাহতে সে মর, তবে সে নরহন্ত ; সেই নর১৯ হন্তার প্রাণদণ্ড অবশ্য হইবে । রক্তের প্রতিশোধদাতা আপনি নরহন্তকে বধ কারবে ; তাহার দেখা পাই২• লেই তাহাক বধ করিবে। আর যদি দ্বেষ করিয়া কেহ কাহাকেও আঘাত করে, কিম্ব লক্ষ্য করিয়া তাহার উপরে অস্ত্র নিক্ষেপ করে ও তাঁহাতে সে মরে , ২১ কিম্ব শক্রতা করিয়৷ যদি কেহ কহাকেও তাপন হস্তে আয়াত করে ও তাইতে সে মরে ; তবে যে তাহাকে আঘাত করিয়াছে, তাহার প্রাণদণ্ড অবন্ত হইবে ; সে নরহন্ত ; রক্তের প্রতিশোধদাতা তাহার দেখা পাইলেই সেই নরহন্তাকে বধ করবে। কিন্তু যদি শক্রতা ব্যতিরেকে হঠাৎ কেহ কাহাকেও আঘাত করে, কিম্বা লক্ষ্য না করিয়া তাহার গাত্রে ২৩ অস্ত্র নিক্ষেপ করে, কিম্ব যাহা দ্বারা মরিতে পারে, এমন প্রস্তর কাহারও উপরে না দেখিয় ফেলে, আর তাহাতেই সে মরে, অথচ সে তাহার শত্রু বা অনিষ্ট২৪ চেষ্টাকারী ছিল না ; তবে মণ্ডলী সেই নরহন্তার এবং রক্তের প্রতিশোধদাতার বিষয়ে এই সকল বিচারমতে ২৫ বিচার করিবে ; আর মণ্ডলী রক্তের প্রতিশোধদাতার হস্ত হইতে সেই নরহন্তাকে উদ্ধার করিবে ; এবং সে যেখানে পলাইয়াছিল, তাহার সেই আশ্রয়-নগরে মণ্ডল তাহাকে পুনৰবার পহুছইয়। দিবে ; আর যে পৰ্য্যন্ত পবিত্র তৈলে অভিষিক্ত মহাযাজকের মৃত্যু না হয়, ২৬ তাবৎ সে সেই নগরে থাকিবে । কিন্তু সেই নরহন্ত। যে আশ্রয়নগরে পলাইয়াছে, কোন সময়ে যদি তাহার ২৭ সীমার বহিভূত হয়, এবং রক্তের প্রতিশোধদাতা আশ্রয় নগরের সীমার বাহিরে তাহীকে পায়, তবে সেই রক্তর প্রতিশোধদাতা তাহকে বধ করিলেও ২৮ রক্তপাতের অপরাধী হইবে না। কেননা মহাযাজকের মৃত্যু পৰ্য্যন্ত আপন আশ্রয় নগরে থাক। তাহার উচিত ছিল ; কিন্তু মহাযাজকের মৃত্যু হইলে পর সেই নরহস্ত। আপন অধিকার-ভূমিতে ফিরিয়া যাইতে পারি.ব । তোমাদের পুরুষানুক্রমে তোমাদের সকল নিবাদে るも

ఇన গণনাপুস্তক । 3 월 ৩০ এই সমস্ত তোমাদের পক্ষে বিচার-বিধি হইবে । যে ব্যক্ত কোন লোককে বধ করে, সেই নরহন্ত সাক্ষীদের কথায় হত হইবে ; কিন্তু কোন লোকের প্রতিকুলে একমাত্র সাক্ষীর সাক্ষ্য প্রাণদণ্ডার্থে গ্রাহ হইবে ৩১ না । আর প্রাণদণ্ডের অপরাধী নরহস্তার প্রাণের জন্ত্য তোমর কোন প্রয়শ্চিত্ত গ্রহণ করিবে না ; তাহার ৩২ প্রাণদণ্ড অবশ্য হইবে। আর যে কেহ আপন আশ্রয়নগরে পলাইয়াছে, সে যেন যাজকের মরণের পূৰ্ব্বে পুনবর্বর দেশে আসিয়৷ বাস করিতে পায়, এই জন্ত তাহ। ৩৩ হইতে কোন প্রায়শ্চিত্ত গ্রহণ করিবে না। এইরূপে তোমরা আপনাদের নিবাস-দেশ অপবিত্র করিবে না ; কেনন। রক্ত দেশকে অপবিত্র করে ; এবং তথায় যে রক্তপাত হয়, তাহার জন্ত রক্তপাতীর রক্তপাত ব্যতি৩৪ রেকে দেশের প্রায়শ্চিত্ত হইতে পারে না। আর তোমরা যে দেশ আধিকার করবে, ও যাহার মধ্যে আমি বাস করি, তুমি তাহ অশুচি করিবে না ; কেনন। আমি সদাপ্রভু ইস্রায়েল-সন্তানগণের মধ্যে বাস করি। পৈতৃক সম্পত্তির উত্তরাধিকারিণীদের নিয়ম । ○○ পরে যোষেফ-সন্তানদের গোষ্ঠী সকলের মধ্যে মনঃশির পৌত্র মার্থীরের পুত্র গিলিয়দের সন্তানদের গোষ্ঠীর পিতৃকুলপতিগণ আসিয়৷ মোশরও অধ্যক্ষগণের সম্মুখে, হস্রায়েল সন্তানদের পিতৃকুলপতিগণের ২ সম্মুখ, কথা কহলেন। তাহার। বলিলেন, সদাপ্রভু গুলিবাট দ্বার অধিক রাথে ইস্রায়েল-সন্তানগণকে দেশ দিতে আমার প্রভুকে আজ্ঞ করিয়াছেন, এবং আপনি আমাদের ভ্রাত। সলফাদের অধিকার তাহার কন্যাদিগকে ৩ দিবার আজ্ঞ সদাপ্রভু হইতে পাইয়াছেন। কিন্তু ইস্রায়েল-সন্তানগণের অন্ত কোন বংশের সন্তানদের মধ্যে কাহারও সহিত যদি তাহদের বিবাহ হয়, তবে আমাদের পিতৃগণের অধিকার হইতে তাহদের অধিকার কাট। যাইবে, ও তাহার যে বংশে গৃহীত হইবে, সেই ংশের অধিকারে তাহ যুক্ত হইবে ; এইরূপে তাহ। আমাদের অধিকারের অংশ হইতে কাট। যাইবে । ৪ আর যখন ইস্রায়েল সন্তানগণের যোবেল উপস্থিত হইবে, তৎকালে তাহারা যাহাদের মধ্যে গৃহীত, সেই বংশের অধিকারে তাহদের অধিকার যুক্ত হইবে ; এইরূপে আমাদের পিতৃবংশের অধিকার হইতে তাহদের অধি৫ কার কাটা যাইবে । তখন মোশি সদাপ্রভুর বাক্যান্থসারে ইস্রায়েল-সন্তানগণকে আজ্ঞা করিলেন, বলিলেন, ৬ যোষেফ-সন্তানদের বংশ যথার্থ কহিতেছে। সদাপ্রতু সলফাদের কন্যাগণের বিষয়ে এই আজ্ঞ করিতেছেন, তাহার। যাহাঁকে মনোনীত করিবে, তাহকে বিবাহ করিতে পরিবে ; কিন্তু কেবল আপনাদের ৭ পিতৃবংশের কোন গোষ্ঠীর মধ্যে বিবাহ করবে। এইরূপে হস্রায়েল সন্তানগণের অধিকার এক বংশ হইতে 147