't लएकोणन # २४] जकशान অক্টোট (পুং) নকোর্ট। গুবাক । ছুপারি। : - অকোট কেনা, জকট কেনা: ( প্রাঙ্কত): জ:কোটকেনা কোট শব্দে দুর্গ ও-প্রতিজ্ঞ বুঝায় । “তিনি জাপমার কোট্ট লইয়াছেন,’-অর্থাৎ ষে স্থলে বিপদের জাশঙ্কা-মাষ্ট্র:এমন স্থানে গিয়াছেন । “তিনি আপনার কোট বজায় রাখিবেন-জর্থাৎ তিনি আপনার প্রতিজ্ঞা: রক্ষা করিবেম। কোট কেনা বা কট ৰেন অর্থাৎ কোটকে (প্রতিজ্ঞাকে) ক্রর করিয়া রাখা, बृफ़् ‘প্রতিজ্ঞft , দিয়া পদ দুটী, ছাটবে যে মাটী, ... . &মতী তো সেট ছোবে না। ; , , डूमिग्राcन भाणै, क्टिव इफ़ॉर्क,ि , , : রাধিকার এটা কষ্টকেন । --
- ( রামুন্নুসিংহ ) ・・。
উাহার পীড়া হইয়াছে, ਾ তিনি কোট কেনা | করিয়া আছেন,”--অর্থাৎ তিনি নিয়ম করিয়াঙ্গাছেম। | অকোট কেন অর্থাৎ যে বিষয়ে কোন লিঙ্গম, প্রক্ষিজ্ঞ | বা প্রতিবন্ধক লাই। ৰাধাশূন্ত:, : , অক্টোবিদ (ত্রি) স্ন-কোবিদ নঞ তৎ। আপণ্ডিত। সূর্য ন:ওকলঃ-দিক। বেত্তি ইক্তি fৰদঃ। * { ইগুপথঙ্কাল্পী কির:ক প3+১ (৯৩৫ মে সকল ধাতুর উপধাতে | ইকথাকে এবং জ্ঞ, পূও কৃ ধাতুর উত্তর ক্ষ প্রহ্যদ্ধ হয়। } শুকসোবেল্য স্থানত ৰিদাঃ{ ওকার লোপ: পৃযোদরাদি স্বাৎ সাধু ) কোরিয়াঃ মেঘদূতকাব্যে মরিনাথের | টকা দেখ ] । প্রাপ্যাকাউদয়নকথাকোবিদগ্রামবৃন্ধাৰ। পুংক্ষে ৩১। | অথকা-একু পক্ষা বিচ্চ । কোর্ধেদন্তং বেত্তি। উপরে | লিখিত হইয়াছে—পৃষোদরস্থিাৎ সাধু । ইহার তাৎপৰ্য্য এই। ৯ । পৃষোদরাণীনি যথোপদিষ্ট পী । ওঁ। ১•৯ । পৃষ্ণেদয়প্রভৃত্তি কতকগুলি শব্দ আছে, সে গুলি নিপাতলে সিদ্ধ হয়। পূৰ্ব্বাচার্ধ্যেরা সেই সমস্ত শব্দ প্রয়োগ করিয়াছেন ৰলিয়া তৎসমুদয় সাধুসক্ষত। ঐ গঙ্কল শঙ্ক নিম্নলিখিত প্রণালীতে নিম্পন্ন হয়— । বর্ণাঙ্গমে বর্গৰিপধ্যয়শ্চ ষ্ট্ৰে চাপরৌৰপৰিকল্পনাশী। পাতোস্তার্থতিশয়েন যোগকছুচ্যতে পঞ্চবিধং নিরুজঙ্গ। , কোথাও বর্ণাগৰ, বর্গবিপর্যায়; কোখাও বর্ণবিস্কার,র। পাশ, এবং কোঙ্গ স্থলে অর্থতিশয়ের হেডু ৰাক্ষু ৰোগ করিতে হয় - “ of , , , , चएकोनन रङ्गी१ मक्कङ्ग अर्४८झैभनाच्क, वित्झदा [s] - immistiał
- ७ । ०० ॥ ७छि, हे¥ब्र, ¢क्रबङ, कूश्वन, निभू१ ५३शकण শব্দের লক্ষে মঞ্চসমাস হইলে ঞ্চিৎ শিং এবং ফিৎ छरुिठ अउाग्न ८ोत्ण भूकंणभइ अझ विकल्ल रुि श्य।'क्षा-अर्कोलग 8 आत्कोभन अिर श्रेअंकाबरे রূপসিদ্ধি হইবে। • , ", , , , ! - - अंक (जैौ) अकू क {'भाऊ11* फणि७ छांशत्र विकणश्न अरु श्रृंटल श्ड्रारक बूक्षाग्न। यथा-डिमि अका गाईजाছেম । এই প্রকায় আরও অলেখ গ্রাম্য ব্যঙ্গোক্তি মাছে বঙ্গার মৃত্যু বুঝায়। পঞ্জলি পটল তুলিয়াছেন। “তিনি শিঙ্গা ফুকিয়াছেন।’ ইত্যাদি। এগুলি অশিষ্টাচার বাক্য, পুষ্ট প্রয়োগ মছে। --
অক্টলোনি wo cosfs's (Sir David 0ఉtedoy్ళ দিল্লির রেসিডেন্ট ছিলেন। ১৮৯৪ খৃঃ জন্মে হলঙ্কার" দিল্লি জাক্রমণ করিলে তাহাঙ্কে পরাস্ত করেন। তাহার পর ১৮১৪ সালে নেপাল যুদ্ধে গোরখা সেমাপতি আমর পিংহের সঙ্গে সংশ্রামে বিশেষ বীরত্ব প্রকাশ করিঞ্জ- ; “ झिरनने । कणिकाठॉद्र १टक्लग्न "भाc* cष भइनकै जाईइ डाइ हेईrब्रहे शृङ्गशीर्ष निंद्रिष्ठ हरेब्रांकई १ अॅरछेयब्र(Oct6ber) aाईौन cब्राह्मैब अटैब भान । श्रा ৩১ দিনে শেষ হয়। জাখিমের শেষ ও কাৰ্বিন্ধের প্রথম লইয়া এই মাস চলিয়া থাকেf। ইংরাজি দশম মাস ’ অক্ত (ত্রি) অঙ্গ-ক্ত। • অঙ্গত্বৰিষ্ঠ্যঃ জঃ উল্প ৩।৮৯। যুক্ত। পরিমিত। ব্যক্ত । সংকুল ঘৰ্ম্ম । ইহা প্রায় জন্ত শব্দের সঙ্গে সমসে প্রযুক্ত ধৰ্ম্ম । যথা—তৈলাক-" তৈল স্বারা লিপ্ত। রক্তাক্ত-রক্ত মাখাম । বিষাক— বিষযুক্ত। ব্যক্ত—প্রকাশিত। ' অক্ত (স্ত্রী) অঞ্চস্থ । রান্ত্রি । বেদে এই শঙ্কের ভূরি প্রয়োগ আছে । আনক্তি প্রতিদিমং g *हैंछि অক্ত । (শঙ্কং ক্রমঃ)। " . . . . जस्त्र (ी) अञ्च-स्त्र । बर्फी । अङ्ग (ङ्गि) अंधूब्रर् । श्छि । अजडू (जि) नांखि कङ्कर्मजः नकरछ वा दछ "यज*श्च्,ि সংকল্পরহিত । ‘. . . . . . अङ्गभ (जि) मङ्गबू लांगदिकtw-व4äभाचि क्रमः नॉन একসঙ্গে । ীেগপদ্য , " " " | वङ्गशान (बि) न-जदानि ':'क्रबंनार'कंयाँ अविर्भीक्ष्ण। DBBBBBSBBDDDD DB HHDYZSBBDD S
