অগদ । अधिग्न (छि)म-थिन-ख् उाय, नु उ९ । cङ्गभगृछ। অখিল (ত্রি) ন-খিল-ক, নঞ তৎ। সমস্ত, সমগ্র। নাস্তি খিলং অবশিষ্টং যন্ত্য। শেষশ্বন্ত। অথেটিক (পুং ) ন খিট-ধিক । বৃক্ষমাত্র । অখ্যাত (ত্রি) ন-খ্যাত, নঞ তৎ। *। ন ধ্যাখ্যাপৃমূচ্ছি। মদাম। পা ৮। ২। ৫৭। ধ্যা খ্যা পৃ মূৰ্ছি মদ এই সকল ধাতুর পর নিষ্ঠার তকারের স্থানে নকার হইবে না । অপ্রসিদ্ধ, অখ্যাতিবিশিষ্ট, অপ্রতিষ্ঠিত। অখ্যাতি (স্ত্রী) ন খ্যা-ক্তি । নিন্দ, অপযশঃ। অগ (অগি) গতি ভূ-পূরং। লট অঙ্গতি। লিট আনয়। লু আঙ্গৎ। লুটি অঙ্গন, অঙ্গনা। অম্বন অন্ধ: শিচ্ अन्नमूर्डि, अक्रोशझछि। জগ বক্রগতি ভূ-প। { ঘটাদি দেখ ] লট অগতি। লিট, আগ। লু আগীৎ। শিচ অগতি। অগ (পুং ) ন গচ্ছতীতি ন-গম-ড। নঞ তৎ। • । নগোং প্রাণিধন্যতরস্তাম্। পা ৬। ৩। ৭৭। অপ্রাণী বুঝাইলে নঞের স্থানে বিকল্পে অকার হইবে, নগ অগ। কিন্তু প্রাণী বুঝাইলে মঞ্চের স্থানে নিত্য অকার হইবে। যথা অগে বৃষলঃ শীতেন। ' বৃক্ষ। পৰ্ব্বত। যাহা চলিতে পারে না। স্বৰ্য্য। স্বর্গ। अश्रष् (शू६) म-शभ-* । इक्र । জগজ (ক্লী) অগ-জন-ড। পৰ্ব্বতাৎ জায়তে। পৰ্ব্বভজাত বৃক্ষ। শিলাঙ্গতু। (ত্রি) যাহা পৰ্ব্বতে জন্মে। জগড়ম-বগড়ম্ (গ্রাম্য) গোলমাল। নিফল গল্প। জগণ্য (ত্রি) ন-গণ-যৎ শক্যার্থে, নঞ তৎ। অসংখ্য, খাহা গণনা করা যায় মা ! ন-গণ-ঘৎ, অর্হে । গণনার অযোগ্য, অকিঞ্চিৎকর । নগণ্য,এই প্রকার রূপসিদ্ধিও झग्न । * । शमश्नां ११ शकः । * 8 । 8 । v8 ।। ५न १६९ ** लांछ कब्रिब्रां usई एश्रtर्श दिउँौङ्गां जमर्थ ब९ aछTग्न झग्न । अजडि (जैौ)न-शभ-ख्न्,ि नक-उ९ । जेशाब्राछाद, अष्ट्रপায়। অসংগতি। অগতিক জগজি-ক স্বার্থে। মাৰি গতিলে বন্ধৱী। উপায় শূন্য। বাহা কোন গতি নাই। [ বৃক্ষ। পৰ্ব্বত । - - धुरि (श्रू: ) मौखि श्रेगः cङ्गांशंः श्वांश्; s-बहडैौ । वैशश्, বাছা হইতে রোগ থাকে না। নাস্তি গদঃ রোগঃ বস্য रहजैौ। पाशं★ cहाभ नाई, शक, औरद्राश्र । म-शन ব্যক্তাৰং স্বাচি আছ, মঞ্চতং (লি) আকখক,ৰে কখা करं न । , . . . . श्रभत । नैौरशंभएर क७क्-ि* (छthवि)। ८कांम६कांन পুস্তকে ইহা কংদির মধ্যে পরিগণিত হয় নাই। *। কওদিভো যকৃ। পা ৩। ১। ২৭। জগদ্যপ্তি। अश्रमकांद्र (१६) अशम९ करब्राउँौछि इ-यम् भूमांश्रयः । উপ-স। বৈদ্য । बश्रम् ( श्निौ) षभित्र विश्रवःभं *श्नं । অগম (পুং) ন গচ্ছতি গম-অচু, নঞ তৎ। বৃক্ষ। পৰ্ব্বত। अशमा (जि) न-शभ-श९ अग्नई, म७५-७९ । अशख्दा ।। १भ মের অযোগ্য। যে স্থলে গতিরিধির উপায় নাই। ‘মামুষের অগম্য বন, অর্থাৎ যে বমে মনুষ্য প্রবেশ করিতে অক্ষম। অগম্য স্ত্রী—য়ে স্ত্রীসংসর্গ নিষিদ্ধ। অগস্ত্ৰ( পারস্য ) যদ্যপি । যদি । অগস্থ স সাল গবর আতশ ফিরোজদ। টু এক দম অন্দর। উষ্ণতা,বিসোজা। অগ্নিহোত্রীরা একাদিক্ৰমে শতবৎসর অগ্নির পূজা করিলেও, ক্ষণেক যদি অগ্নিতে পতিত হন তবে তাহার শরীর পুড়িয়া যায়। হিন্দীতে অগর্শন্ধের ভূরি প্রয়োগ আছে। অগত্ব তুম্ চলে তো র্মৈ ডি জাযুঙ্গ। যদি তুমি যাও তবে फाभि शाहेश । আগরওয়াল (হিন্দী) পশ্চিমাদি প্রদেশের বণিক সম্প্রদায় বিশেষ। ইহাদের আদিম নিবাস অগ্রবণ বা আগ্রী । বোধ করি তজ্জন্ত এই সম্প্রদায়ের সাম অগরওয়াল इहेग्नाइ । श्रअंद्र७ब्रांलां दक्षिकएलन्न ठारनर कहें क्लम মতাবলম্বী এবং প্রায় সকলেই ধনবান। অগরী( ) নাস্তি গরঃ বিষং যম্মাৎ । ( স্ত্রী) ন-গর-ঙীয। গী, দেবতাড় বৃক্ষ। (ত্রি) মূষিকবিষহারী। অগরীয়। ঠকদিগের বংশ। ইহার দাক্ষিণাত্য হইতে দূরী ভূত হইলে কিছুকাল আগ্রার সন্নিকটে বাস করে। । বাঙ্গালায় সচরাচর ইহাদিগকে "হা-ঘরে বলা যায়। এই জাতির স্ত্রীলোকদের গলায় কাচের ও পুতির মালা, হিন্দুস্থানীর মত তারা বাগরা পরিয়া থাকে এবং সৰ্ব্বত্র ভিক্ষা করি বেড়ায় । বঙ্গদেশে ইহার কৃত্রিম টাকা জানিয়া লোকের সঙ্গে প্রতারণা করে। wor(F) so, so s (Aquilaria Agallocha, aloe or Ragie-wood.) was swa stof wister “ इह । अत्रक कोई धक अंकांद्र नग्न । ॐौशं, ब्राक्रिमाला, আশা কৰি অনেক স্থানে নানা প্রকার বন্ধ আছে ।
