অতুল্য ]اهد د অতেশ কেদ বচনে তস্থিৰাংস এই প্রকার রূপসিদ্ধি হইয়াছে। অতুৰ (ত্রি) নাস্তি তুবোংত। যে খানে তুষ নাই। ৰে SS SS DDDS KDSDS DDS DDBBBBBBS BBB BB BBB BB BBBBBS BBS BB BB BBBBB BBD DDD DD DDDS BBBB SDS D DDD DBBD DDYDD DDS BBB DD BBB DD BBBS BB BBBBS BBBBS BBB BBDDDDDDDDDS D DDB BBBBBBBS BBBB BBBB BB ggS gg gggS S BBS BBB BBB DBBBDD DDS বিশ্বকে সৃষ্টি করিয়াছেন। কৃ ধাতুর উত্তর ট প্রত্যয় হয়। হেতু—ঐকাস্তিক কারণ। । । । નો જ ! ના ૭ | ૨ | ૨૦ | তাচ্ছীল্য—তৎস্বভাবত । আমুলোম্য—অমুকুলত । স্ম শব্দ যোগে ভূত অর্থে ধাতুর উত্তর লক্ট্র প্রত্যয় হয়। অসন্তোষকর। অপ্রতিকয়। অরুচিকর। ঘজতি স্ম যুধিষ্ঠির। যুধিষ্ঠির যজ্ঞ করিয়াছিলেন। মুষ্যন্তি যে চোপপতিং স্ত্রীজিতানাঞ্চ সৰ্ব্বশ: | অতীন্দ্র (পুং ) অতিক্রান্ত ইন্দ্ৰং শক্ত্য । অতিক্রাং-তৎ। অনিৰ্দ্দশঞ্চ প্রেতায়মতুষ্টিকরমেব চ। মমু ৪। ২১৭। বিষ্ণু । অতিক্রান্তমিন্দ্রম্ (ত্রি)। ইন্দ্রকে অতি- স্ত্রী উপপতি করিলে যে সহ্য করে, যে ব্যক্তি স্ত্রীর ক্রমকারী। বুদ্ধিতে সকল কাজ করিয়া থাকে, তাহাদের অন্ন, এবং BBBBSBS BBBBBBB BBBBBBB BBBS BBBB BBB BBB BBBBB BB BB DD DDD অতিক্রাণ তৎ। অপ্রত্যক্ষ । ইঞ্জিয়ের অগ্রাহ। যাহা | রুচি হয় না তাহা কখন ভোজন করিবে না। মন, চক্ষু, কর্ণ ও হস্তের অগ্রাহ ; পরব্রহ্ম। পরব্রহ্মকে | অতুহিনরশ্মি (পুং) ন তুহিনো ন শীতল উষ্ণে রশ্মিঃ মমন করা যায় না, তিনি জ্ঞানের অগোচর। তাহাকে | কিরণোহন্ত। যাহার কিরণ শীতল নহে। স্বৰ্য্য। অতুহিনঃ BBBB BB BB BS BB BBBS BBBB BBBS BBBB D BBB BBBB BB BBBS BBBS নিৰ্ব্বিকল্পাখ্য জ্ঞান । উষ্ণ কিরণ। • বেপিতুহো স্বশ। উ৭২ । ৫২ টুকেপ অতীব ( অব্য ) অতিশয় । প্লাদি স । অতিশয় | এবং তুহিন্থ ধাতুর উত্তর ইন প্রতার হয় এবং ধাতু হ্রস্ব অবধারিত। হইয়া থাকে। তুহিব্রুইন তুহিনং হিমম্। DDD SBS BBBBB BBBB BB BBBBB BBB SSBBBB SBBS D DBSB DBBS BBB S BBS বাঙ্গালী পরিব্রাজক । ইনি তন্ত্রশাস্ত্রে বিলক্ষণ দক্ষ | মহে । ছিলেন এবং চিরকাল দেশ দেশান্তয়ে ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া | অতুর্ত (ত্রি) ন তুরী-ক্ত। অহিংসত। (বৈদিক ) বেড়াইতেন। ১৯৪২ খৃঃ অঙ্গে তিনি তিব্বং দেশে গিয়া | অত্বশাদ (ত্রি) ন তৃণং শম্পাদিকমভীতি তৃণ-অদ-অ । তান্ত্রিক মত প্রচার করিতে লাগিলেন। তিব্বতবাসীরা | নঞ উপপদ যে তৃণ খায় না। দুগ্ধপোষ্য কইলে বাছুর। DDBB DDB BBBBBS BB BBB BBB S BBDD SDDS DD SDDDD BBBBBS S BBBS D অতীষের বিরোধী হন নাই, বরং বুস্তন প্রভৃতি অনেক | তৃদ্যতে বধ্যতে। নঞ তৎ। পৰ্ব্বত। বধ করিবার সুপণ্ডিত ব্যক্তি র্তাহার শিষ্য হইয়াছিলেন । অতীষ | যোগ্য নহে। SDDBB BB BBB BB BBBBBB BBB BBBBS BBBS DS D BB BBBS BBBB BBiS ভাষায় অনেক পুস্তকের অম্বুবাদ করিয়াছিলেন । অসন্তোষ। তৃপ্তির অভাব। নাস্তি তৃপ্তির্যন্ত (ত্রি )। অতীসার (পুং ) অতি-স্ব-ঘএঃ [অতিসার লেখ }। বহুত্ৰী। অসন্তুষ্ট ব্যক্তি। যাহার তৃপ্তি নাই। লোলুপ। DDD SBS BB BB BBB BBS BBB S BS BBBBSDSD BB BBBBB BB BBS BBB তুলনা রহিত। বিরোধী অর্থাৎ বিপরীত কোন দ্রব্য যথা, ছায়া, হিম DDDSDS DDDDS DDBB BBBB S BBBBS SS BBBB DBBS BB BBBB BBB BBB DSDBB BBBiBBBSBBBBSBBSBBBS BB BBB BB BBBB BB BBB BBB DD S S BBSBBBSBBBBBBBBBBBS ttS00tStS DBB BBBS BBB BBB BBBBB BBB S BBS gg BBB BBB DDD DDBB BB BBB BBS DD DDB BB BBB DD BBB BB BBBB SDD DDD DBB BDD DDD DS DDB BBBS BBBS BDDDBBgg gD BB BBBDD DDDDS ভুল সংস্কুল্যম। , | সতেশ কেৰ’ ইহাৰ প্ৰকৃত অর্ধ-ভাগুণের মশির।
