क्रननगीला দুশ্চিকিৎলৈৰ্যহারোগৈঃ পীড়িতোব ভবেন্তু য: | স্বয়ং দেহবিনাশশু কালে প্রাপ্তে মহামতিঃ । জাম্রাহ্মণং বা স্বর্গদি মহাফল জিগীষয়া । প্রবিশেজলনংদীপ্তং কুৰ্য্যাদমশনং তথা । এতেষামধিকারোহস্তি নাস্তেষাং সৰ্ব্বজন্তুষু | নরাশায়খ নারীণাং সৰ্ব্বৰণে সৰ্ব্বদা । (পুরাণ বচনং) ঘে ক্যক্তি মহাপাতক গ্ৰন্ত হইবে, কিম্বা অসাধারোগে পীড়িত হইবে, মহামতি সেই বাক্তি স্বয়ং বিনাশের কাল প্রাপ্ত হক্টলে, ব্রহ্মলোক বা স্ব গাদি মহাফল কামনা করিয়া প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করিবে কিম্বা অনশন ব্রত অবলম্বন করিবে । ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয়, বৈশু এবং শূদ্র এই চারি বর্ণের পুরুষ ও স্ত্রীরই তাহাতে অধিকায় আছে। অন্ত জস্তুর অধিকার নাই । (ত্রি ) নাস্তি অশনং যন্ত । মঞ বহুত্ৰী। ভোজনশূন্ত । একেবারে নির্জল উপবাস করিয়া থাকিলে কত निटन शृङ्गा इग्न, ऊांझ डाल छिद्र झङ्ग नाहे । जात्रि शांद्र হ্যামাচরণ বাবু কাশীতে গিয়া অনশনের ব্ৰত করিয়াছিলেন । আঠার দিনের পর তাহার মৃত্যু হয়। কিন্তু সুস্থ শরীরে উপবাস করিলে বায় দিন হইতে এক মাস কাল পর্য্যন্ত মানুষ জীবিত থাকিতে পারে। কিন্তু যাহার স্বভাবতঃ অধিক ভোজন করেন, অধিক কায়িক পরিশ্রম করেন, নিয়ত মদ্য মাংস খাইয়া থাকেন, তাহদের পক্ষে এ নিয়ম খাটে না। সে সকল লোক ক্ষুধা সহিতে পারেন না, অল্প উপবাস করিলেই অবসর হইয়া পড়েন। .fচতোর দুর্গ জয় করিবার সময় বিলাতী গোর এবং অামাদের দেশীয় সিপাহী ছিল । হঠাৎ খাদ্য দ্রব্যের अड़िशग्र अनप्लेन इहेब *ज़िल, क्रूशग्न छठंबाधि र् ५ করিয়া জ্বলিতেছে, গোরার জগৎ অন্ধকায় দেখিতে লাগিল। কিন্তু আমাদের দেশীয় সিপাহীর সে প্রকার কাতর হয় নাই । ৰং সামান্ত চাউল ছিল, তাহাতে | অল্প স্নাধিয়া সিপাহীয়া নিজে ফেন খাইজ এবং গোরাদিগকে সমস্ত জয়গুলি দিত। তবু তাহার ক্ষুধার জালায় কোন কাজ করিতে পারে নাই। কিন্তু সিপাহীয়া কেবল ক্ষেনের জোরে তুমুল সংগ্রাম করিয়াছিল। " ... . ब्रेझिंझ। ग्नििiशिखि्रौ ७ ५कॉनििौ, ५fष्ठनि ৰুণানিয়নে প্রাঞ্চন স্কয়ল, সে সকল লোকের श्वश्ल,:*शुश्रूझंश्छ-जं चनि ৰোগীগঙ্গ্যাসী জাম্বেশর্তাহাঙ্গ মিন্তে কেবল অর্থ সেঞ্জ। বশিষ্কেঞ্চলক্ষে, গবা পঞ্চ দূৰ। [ ২৩৩ ] [ ده ] जननबोभ _. ঘাস। তাই লোকে উহাকে স্থলী গোসাঁই কহে। हेनि नशैन मूर्तीचान बाक्लब डाशहे थाहेब्र थामथाब्रम করেন । ফল কথা প্রাণায়াম দ্বারা যোগনিদ্রার ক্ষাবিउँब श्ब्र। उथम कक्लभ ७ गत्रीग्नि नैङनिजान्न भङ cगारश्न षोकिब्र घूभाईटङ गाब्रिtग फूषाद्र फेरबक झ्द्र লা। হরিদাস সাধু খাল ও জাহার বন্ধ করিয়াদশ মাস মাটর ভিতর ছিলেন। তাছা দেখিয়া ডাক্তার ম্যাক্গ্রেগর বলিয়াছিলেন যে, এ দেশের লোক সহজে উপবাস ও প্রাণায়াম করে বলিয়। এ গ্রকার অস্তুত কাজে সমর্থ হয়। যাহা হউক এই সকল সিদ্ধপুরুত্ব কত দিন । অনাহারে থাকিলে তাহাদের মৃত্যু হয়, এ কথা ঠিক বলা যায় ল{ । . স্বাস্থ্য রক্ষা করিতে মধ্যে মধ্যে তুই এক ক্লিন অনশন করা নিতান্ত অাবগুক । ইহাতে উদরের সমস্ত জঞ্জীর্ণ দ্রব্যের এবং সঞ্চিত দুষ্ট রসের পরিপাক হইয়া যায়। श्रृंद्रौन्न रॐझ, झांशॆौ ७ ७धजग्न इझेब्रा छैt? । *ाईौब्रिकि সমস্ত ইঞ্জিয়েরই অধিক বা অল্প কালের জন্ত কিছু কিছু दिवाम एवfग्छ् । झांखि८ख लिङ्ग, ‘श्विन्न लभश्च श्व १॥ মুস্থির ভাবে থাকে। শ্বাস প্রশ্বালের বিশ্রাম আছে। ক্ষণকাল হৃদয়ের স্পন্দন না থাকিলে আমরা जैविड থাকিতে পারি না। কিন্তু তাহারও কিছু কিছু বিশ্রাষ আছে। এই সকল বিষয় বিবেচনা করিয়া দেখিলে পাৰু ৰন্থকেও কিছু কিছু বিশ্রাম দেওয়া আবগু ক। আমাদের দেশে একাদশীর উপবাস করা প্রচলিঙ্ক আছে। অতএব भांरजङ्ग भरथा छूहें भिम स्रमश्वान शांकिtश cनरश्ब्र दिशकक५ दल्लझनाउ शांक श्ब्र ! cनधां दांड्र, जैौ८णाहरुङ्गां बिभ्रु • হইলে একাদশীয় উপবাস করেন এবং একাহারে থাকেন। তখন র্তাহাদের শরীর পূর্বাপেক্ষ বেশ হৃষ্টপুষ্ট ও কাস্তিयूङ श्हेब्रो फेरे । शू#िtन किवा जाशं ब्रांछां८ब बनक्न छड़ ८कइ श्रवणब्र . श्रेव्रा गष्णि फेक परब्रद्र छिठब काशएक मन्त्रय विश् माब c*ाबाहेर । शैौर्षकान अमनन कब्रिट्न ब्रख्नकলৰবন্ধ এবং শ্বাসরোধম্বারা লোকের মৃত্যু ঘটে। अछथब ॐथद्वय नैठण हका क्रमांक थाहेरठ बिरुद भ1 ।। এবং শ্বাৰে গীতল বাতাস লাগাইড়ে ; দিবে:ম{ জাহাতে একেবারে স্বাঙ্গেপৰায় হঠাৎ স্বয়গ্ৰীদ্ধে পারে। প্রথমে জলের সঙ্গে জরুরি ক্রঞ্জিঞ্জালের त्काल जब श्रु भरेस्ट प्रिय चकचकेन्द्रकुल
