অন্তর ] ه دنیا [ অন্তরজ -o-o-o-o-o: --- - -T- FoBBB S BBS BBB BBB SBBBBBS BBB DDS tBB BB BBB BB BB BDDS BBB BB BBBB শব্দ লোপঃ । অস্তিকতম। অত্যস্ত নিকটস্থ । অন্ত অর্থও দেখা যায়। যথা—‘অন্তো রাজা রাজাস্তরম্ । BDD SDDDS DDSBBB BBBBB S BBBBS SB lllS S BB BBS SBBBBBBBBB SBB চ। উ4 ৫ । ৬০ । অম ধাতুর উত্তর অরন প্রত্যয় হয় এবং তকারের আগম হইয়া থাকে । মধা। প্রাস্ত । স্বীকার। অন্তর্মধ্যে তথা প্রান্তে স্বীকারার্থেপি দৃশুতে। ( বিশ্ব ) । সদৃশ । ‘অরনস্তং হবায়ঞ্চ মধ্যেহন্তঃ পূৰ্ব্বসল্লিভঃ (উণাদিকোষ )। মধ্য অর্থ বুঝাইলে অন্তর শব্দের সঙ্গে অন্ত শব্দের অব্যয়ীভাব সমাসে সভার অন্তঃ অন্তঃসভম্। বেশ্মনোহন্তঃ অস্তুৰ্বেশ্বম্ এই রূপ অবয়ব হইবে। অধ্যা স্তেহস্তর্গিরং’ । (ভf ট্র ৫ । ৮০ ) পৰ্ব্বতের মধ্যে আছে। সৰ্ব্ব মধ্যস্থ পরমেশ্বর । দেহ মধ্যস্থ জীব । প্রাপ্ত চিত্ত । হৃদগত ভাব । ‘অন্তর্গতং প্রাণভূতাং হি বেদ’ । ( রঘু ২ । ৪৩ ) । আপনি প্রাণীদের হৃদগত সকল ভাবই জানেন। অন্তর (রী ) অস্তুং কার্য।শেষং সীমানং বা রাতি দদাতি অস্ত-রক। অবকাশ। অবধি। পরিধান বস্ত্র । অন্তৰ্দ্ধান। ভেদ। পরমাত্মা । পরস্পর বৈলক্ষণ্যরূপ। বিশেষ । তাদর্থ্য (নিমিত্তার্থ)। বহিস্। বাবধান। মধ্য। বিরল। সদৃশ । ( ত্রি ) আসন্ন। (নিকটস্থ )। অন্তর্গত। অন্তরয়তি দূরীকরোতি অন্তর-ণিচ-পচাদি-অচ । অপসারণ। বাহির করিয়া 〔而g狐州1 ‘অন্তরমবকাশাবধি পরিধানান্তৰ্দ্ধি ভেদতাদর্থ্যে । ছিদ্রাত্মীয় বিনাবহিরবসর মধ্যে হস্তুর ত্ত্ব নি। (অমর) অবকাশে যথা—“ভঅবদি বসুন্ধরে দেহি মে অন্তরম্। ( শকু)। ভগবতি বসুন্ধরে দেহিমে অন্তরং । হে পৃথিবি আমাকে অবকাশ দাও । মধ্যে যথা—“তদন্তরে স৷ বিররাজ ধেমু: ( রঘু ২। ২ )। তাহার মধ্যে সেই গোরু দীপ্তি পাইয়াছিল। বিশেষে যথা—“ক্রিয়াস্তুর মত্তরায়মস্তরেণ । ( মুদ্রারাগস ৪। ২৯) । বিঘ্নকর কাৰ্য্য বিশেষ না হইলে । বিরলে যথা—“ততান্তরং সাস্তুরবারিশীকরৈঃ’ । ( ভারবি ৪। ২৯ )। বিরল জলকণাদ্বারা ব্যাপ্ত মধ্যভাগ । ছিদ্রে যথা—“আলোল পাদপলতান্তর নির্গতানাম্ । ( ভারবি ৫ । ৪১ )। চঞ্চল তরুশাখার রন্ধের মধ্যে নির্গতের। নিরস্তরাভি । ( মাঘ ৩।৩২)। ব্যবধানে যথা—‘অনোকহান্তরে । ( ভাবরি ১৩। ৭০ ) । গাছের আড়ালে। ভেদে যথা— ‘শরীরস্থ গুণানাঞ্চ দূরমতান্তমত্ত্বরং । (হিতোপ• ) । ছিদ্র । আত্মীয় । বিন । । ১। ৪৯) অন্ত বন হইতে আগত। উরগত্বগ্ ব্ৰহ্মস্বত্রান্তরঃ । (শকু ৭ ॥৩৬)। সাপের খোলোসটাই যেন আর একটা ব্ৰহ্মস্বত্রতুল্য হইয়াছে যাহার। &। অন্তরং বহির্যোগোপসংখ্যানয়োঃ । পা ১ । ১ । ৩৬। বাহিরের বস্তু ও পরিধাল বস্ত্র বুঝাইলে অন্তর শব্যের জস পরে সর্বনাম সংজ্ঞা বিকল্পে হয় অর্থাৎ অন্ত বিভক্তিতে নিত্য হয় । বহিরর্থে যথা— অস্তরে অন্তর গৃহীঃ বাহা ইত্যর্থঃ ( সিং কেী০ )। বাকিরের ঘর। পরিধান বস্ত্র অর্থে যথা—‘অস্তরে অস্তর ব{ শটিকা: পরিধানীয়া ইত্যর্থঃ । ( সিং কৌ, ) পরিবার ধুতি বা শাট। অন্তর শব্দের পুরি ভিন্ন অর্থে সৰ্ব্বনাম সংজ্ঞ। হয়। যথা—‘অন্তরং বহির্যোগেতিগণস্থত্রেহপুরীতি বক্তব্যম্’ ৷ অন্তরং বহির্যোগ ইত্যাদি গণ স্বত্রে পুর ভিন্ন অর্থ বলিতে হইবে । অন্তরস্তৈ শালায়ৈ বাহায়ৈ ইত্যর্থঃ’ । (সিং কোন্ )। প্রাচীরের বাহিরের ঘর। অপুরৗতুক্তেনেই। অন্তরায়ৈ নগর্য্যৈ' (সিং কেী০ )। অন্তরশব্দের পুর ভিন্ন অর্থে সৰ্ব্বনামের বিধান আছে বলিয়া বাহিরের নগর এখানে পুর অর্থ বুঝায়, তাই।*। সৰ্ব্বনামঃ স্তাড়হ্রস্বশ । প। ৭ । ৩ । ১১৪ ৷ সৰ্ব্বনামের আবস্তু অঙ্গের উত্তর ঙিতের স্থানে স্যাট হয় এবং আপের হ্রস্ব হয়। এ স্বত্র দ্বারা স্তাট ও হ্রস্ব হইল না। পরিধান বস্ত্রে যথা—“স্বমেধসামস্তরস্মৈ । সুবুদ্ধি লোকের পরিধান বস্ত্র স্বরূপ। সদৃশে যথা— • । স্থানে হস্তরতমঃ। প৷ ১ ৷ ১ ৷ ৫০ । আদেশের প্রাপ্তি থাকিলে কোন বর্ণাদির স্থানে তাহার সদৃশ বর্ণেরই আদেশ হইয় থাকে । গণিতশাস্ত্রে,—বাকি, ব্যবকলিত অঙ্ক । অস্তরঞ্জি (পুং) অন্তরদরমধ্যস্থিতোইগ্নিঃ । কৰ্ম্মধা। জঠরা নল । (অব্য) আগ্নেরস্তর্মধ্যে অব্যরী । অগ্নির মধ্য । অন্তরঙ্গ (ত্রি) অন্তরং হৃদগতং গচ্ছতি অববুধ্যতে অস্তুর গম-থচ ডিস্থাৎ মকারলোপ | আত্মীয়। গমে: সুপি বাচ্য: । ( বাৰ্ত্তিক ) । * । থচ্চ ডিম্বাচ্য: ( বাৰ্ত্তিক । প৷ ৩ ৷ ২ ৷৷ ৩৮। স্বত্রে ) । সুবন্ত উপপদ থাকিলে গম ধাতুর উত্তর থচ প্রত্যয় হয়। কোন স্থলে থচ প্রত্যয় বিকল্পে ডিং হইয়া থাকে। বিহঙ্গমঃ বিহঙ্গঃ ভূজঙ্গমঃ ভুজঙ্গঃ । অথবা অন্তরে নিকটে অঙ্গং শরীরং যন্ত পৃ• অকারলোপঃ । বহুব্রীহি। আত্মীয় ব্যক্তি। অথবা অত্বরং
