जडिशन्न s ৪৬২ ] অভিযাচ, -- --o অভিশপ্ত (ত্রি ) অভিশপ্যতে স্ম । অভি-শপ-কৰ্ম্মণি } । অভিশাপ গ্রস্তু। তডিশদিত (ত্রি) আভিমুখ্যেন শক্তিম। সম্মুখে আস্থত। সম্মুখে কথিত । অভিশস্ (ত্রি) অভিশন্স-কিপ। সৰ্ব্বথা অক্রোশ কারী। সৰ্ব্বথা অপবাদকারী । অভিশস্ত (ত্রি ) অডিশস্ততে স্ম অভি-শন্স-ক্ত । মিথ্যাপবাদিত। অভি-শস্থ বধে-ক্ত। হিংসিত। আক্রান্ত । (কী ) শন্স-শস, বা-ভাবে ক্ৰ। আক্রোশ। অপবাদ । হিংসন । অভিশাপ । অভিশপ্তক (ত্রি ) অভিশস্তে অভিশাপে ভবং কন্। দেবতা কিম্বা ব্রাহ্মণাদির অভিশাপ জন্ত জরাদি । অভিশস্তি (স্ত্রী) অভি-শন্স-ক্তিন । অভিশাপ। অপবাদ । হিংসা। হিংসার হেতু । অভিমুখোন শস্তি র্যাচনম্। প্রার্থন। (অভিশস্তি: পুনলোকাপবাদেপ্রার্থনেইপি চ । হেম ) । অভিশস্ত্য (ত্রি) অভিশস্তিম অভিশাপ অৰ্হতি যত । অভিশাপাহঁ । হিংসার যোগ্য । অভিশাপ। অভশাপ (পুং ) অভিশপ-ঘঞ বা দীর্ঘ। অভিসম্পাত। আক্রোশ বাক্য। মিথ্যাপবাদ। & । উপসৰ্গস্ত ঘঞ্যমমুষ্যে বস্থলম্। পা ৬। ৩ । ১২২ ৷ মনুষ্য না বুঝাইলে ঘএ প্রত্যয় নিম্পন্ন শব্দের পূর্বস্থিত উপসর্গ অনেক স্থলে বিকল্পে দীর্ঘ হয় । অভিশিরোগ্র (ত্রি ) শিরসে। ইভিমুখম্ অগ্রমস্ত । বহুব্রী। উদ্বদিকে মূল এবং নিম্নদিকে মাথা ঈদৃশ বৃক্ষাদি। অভিশোক (পুং । অভিলক্ষীকৃত্য কমপি শোক; প্রাদি তৎ। কোন ব্যক্তিকে লক্ষ্য করিয়া কৃতশোক । (ক্লী ) গুচ-লুটি । অভিশোচন। অভিশোক । অভিশ্রব। অভিশ্রাব (পুং ) অভি-শ্র-অপ,বেদে ঘঞ । সৰ্ব্বথা শ্রবণ | সকল দিকে শ্রবণ। অভিশ্বৈত্য ( ত্রি ) আভি অপগতং শ্বৈত্যং স্বভাবস্ত শুচিত্বং র্যন্ত। প্রাদি বহুব্রী। শুদ্ধ চরিত্র। যাহার পবিত্র স্বভাব। তভিযঙ্গ (পুং ) অভিত: সঙ্গে মিলনমু আসক্তির যেন। প্রাদি বহুত্ৰী। অভি-সঞ্জ-ঘএ শপথ। আক্রোশ। পরাভব । (অভিযঙ্গস্ত শপথে স্তাদাক্রোশে পরাভবে। বিশ্ব ) । আসক্তি । (নববিভ্ৰমাভিষঙ্গাৎ । মাঘ ৭ । ৬৮। নৃতম ভ্রমণে আসক্তি হেতু )। ব্যসন। দুঃখ। (নব৷ ভিষঙ্গাং নুতন দুঃখামিভি মল্লি• ) । ভূতাদিতে পাওয়া । [ ধত্বের স্বত্র অভিষবণ শঙ্কে, কুত্বের সূত্র অভিষেক শব্দে দেখ ] । অভিষব (পুং ) অভি-সু-অপ, । যজ্ঞের স্নান। নিষ্পীডুম ! সদ্যসন্ধান। বাকড় প্রভৃতি যে সকল দ্রব্যে মদ্য ও স্তুত হয়। যব ও ভুল গুড় চিনি প্রভৃতি দ্রবের সঙ্গে যাহ। ভিজাইলে ফুটিয়া মদ হয় । মদ্য প্রস্তুতের কার্য বিশেষ। সোমলতার রস পান। সোমলত ছেচ1/ স্নান। স্বয়তে স্নায়তে অস্মিন অধিকরণে অপ, যজ্ঞ । { ধত্বের স্বত্র অডিযবণ শব্দে দেখ }। বৈদিক সময়ে ঋষিরা শকটে করিয়| সোম লত। আনিতেন। তাহার পর সেই লতা প্রস্তরের উপরে রাখিয়া অন্ত প্রস্তর দ্বারা ছেচিতেন । উত্তম রূপে ছেচ হইলে ভেড়ার চৰ্ম্মের মসকের ভিতর তাহা পুরিয়া টিপিয়৷ রস বাহির করা হইত। মসকে চম্মের লোমের দিক ভিতরে থাকিত। পরে সেই রস পুনৰ্ব্বার চন্মের আধার দ্বারা ছাকিয়া লইলে পরিষ্কার হইত। ঋষিরা সোমরস কুম্ভের ভিতর রাথিয় তাহাতে যব চিনি প্রভৃতি নানা ও কণর দ্রব্য মিশ্রিত করিতেন । তাহাতে অস্তুরুৎষিক্ত হষ্টয় মদ্য প্রস্তুত হইত। অভিষবণ ( ক্লী ) অভি-স্ব-লুটি। যজ্ঞাঙ্গ স্নান । নিপীড়ন। মদা প্রস্তুতের ক্রিয়। বিশেষ । সে ম লতার রস পান । * । উপসর্গাৎ সুনোতি-সুবতি-স্তোভতি-স্থা-সেনয়সেধ-সিচ-সঞ্জ-স্বপ্লাম্ ! পা ৮। ৩। ৬৫ । উপসর্গ রূপ নিমিত্তের উত্তরস্থ যুঞ মু, সো, স্তু, স্তুভ, স্থা, সেনয়, সিধ, সিচ, সঞ্জ, স্বঞ্জ এই সকল ধাতুর সকার যত্ব হয়। *। অট কুপূঙমুম্বাবায়েইপি। পা ৮। ৪। ২। অট, প্রত্যাহারের বর্ণ, কবর্গ, পবর্গ, আঙ এবং মুম্ এই সকল পৃথক পৃথক কিম্বা সংযুক্ত অবস্থায় রেফ ও লকার অথবা যকার ও নকার ইহাদের মধ্যে থাকিলেও একপদস্থিত রেফ বা ষকারের পরস্থিত দন্ত্য নকার মৃদ্ধষ্ঠ হয় । এখানে মুম্ শব্দ অমুস্বারের উপলক্ষণ । অভিষহ (ত্রি) অভিতঃ সোঢুং শক্যম্। অভি-সহ-ষৎ । সহিতে শক্য । যাহা সহ্য করিতে পারা যায় । * শকি সহোশ্চ। পা ৩। ১ । ৯৯ শক এবং সহ ধাতুর উত্তরেও যৎ প্রত্যয় হয়। • । পূৰ্ব্বপদাৎ। পা ৮। ৩। ১০৬। পূৰ্ব্বপদে নিমিত্ত বর্তমান থাকিলে বেদ বিষয়ে পরপদে কোন কোন বৈয়াকরণের মতে সকার ধত্ব হয়। যেমন— দ্বিষন্ধি । দ্বিসন্ধি ইত্যাদি। অভিষাছ (ত্রি ) অভি-সচ-স্বার্থেগিচকিপ, । সন্মুখ হইয়া বন্ধন করিতে সমর্থ। অভিভাবুক।
