ইয়ুরোপে তিন বৎসর/দ্বিতীয় অধ্যায়

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন


ভদুভয় দিকে রহিয়াছে, আর সতেজ লতা সমুদয় ছাদ হইতে নামিয়া নানা আকারে লৌহস্তম্ভ সকলে আশ্লিষ্ট হইয়া আছে, এবং মুন্দর জলস্তম্ভ সমস্ত ইতস্ততঃ বারিবর্ষণ করিতেছে, এবং নির্গত উজ্জ্বল জলরাশি অতিস্থশোভন পাত্রে পতিত হইতেছে। , উহার মধ্যে যেখানে ছবি থাকে, তথায় বিক্রয়ার্থ নানাবিধ চিত্রপট ও প্রসিদ্ধ লোকের মূর্তি সকল আছে। কিয়ৎক্ষণ সেই রমণীয় উপবনে ভ্রমণ করিয়া আমরা একখান নৌকা লইলাম, এবং নিবিড় অন্ধকার হওয়া পর্যন্ত আমরা সরোবরে ‘মোক বাহিতে লাগিলাম। রাত্রি অধিক হইলে পুনরায় লওনে খাসিয়া উপস্থিত হইলাম।

  • * 象 彎 學 壽 彰

নেপোলিয়ান বোনাপাটি কছিয়াছিলেন যে, ইংরাজ জাতি কেবল দোকানদার। তিনি একথা বলিতেও পারিতেন যে, উছার কেবল বিজ্ঞাপনদার। এদেশের লোক যে কি বিজ্ঞাপনপ্রিয়, তাহ বলিয়া শেষ করা যায় না। যে স্থানে স্থলবিন্দু পায়, সেইখানে বিজ্ঞাপনপত্র সকল প্রদর্শিত হয়। রেলওয়ে ষ্টেশনে আর স্থান থাকে না, তথাপি লোকে সম্ভঃ নহে। তাহারা বেতন দিয়া লোক নিযুক্ত করে ও তাছার সম্মুখে ও পশ্চাতে বিজ্ঞাপনপত্র লাইয়া দিয়া নগর মধ্যে ভ্রমণ করিতে পাঠাইয়া দেয়। আহা ! বাহকগণের কি হুখের চাকরী !! 灣 蒙 橡 齡 嫌 擄 লণ্ডন নগরের পথে কতই চাতুরী ও প্রবঞ্চনার ব্যাপার ৰুদখিতে পাওয়া যায়। একদা সন্ধার সময়ে এক জন চীৎকার ক্টরিয়া কহিতেছে যে, পারিস নগর হইতে তারে এক ভয়ালক সংবাদ আসিয়াছে, সম্রাট নেপোলিয়ান দস্থ্যর হস্তে নিহত হইয়াছেন। আমরা ঐ সংবাদপত্র ক্রয় করিলাম; কিন্তু তাছাতে উক্ত সম্রাটের মৃত্যুর বিষয় কিছুই দেখিতে পাইলাম না। এইরূপে ইছারা অকৰ্ম্মণ্য সংবাদপত্র ও মিথ্যা বাক্য বিক্রয় করিয়া বেড়াইতেছে। এই সমস্ত প্রবঞ্চনার কার্য দিব৷ দ্বিপ্রহরে হয় না, কুহাৰ্বত সায়ংকালে কখন কখন হইয়া থাকে। 擊 峭 兼 嫌 举 崇 ৮ই নবেম্বর প্রাতে শয্যা হইতে গাত্ৰোখান করিয়া দেখি, কি পথ, কি অট্টালিকা, কি উপবন, কি পাদপশ্রেণী, সকলই তুষারে আবৃত। বোধ হইল যেন, সকল পদার্থ রৌপ্যমণ্ডিত হইয়া রহিয়াছে। আমার পক্ষে ইহা এক অপূৰ্ব্বদর্শন সন্দেছ নাই । 擊 啤 彝 * 举 條 ইংলণ্ডের রাজকাৰ্য্য সমাধার নিমিত্ত পালেমেণ্ট নামে এক সভা আছে। সেই সভার সভ্যেরা ৫৭ বৎসর অন্তর বদল হয় । দেশের ভদ্রাভদ্র সকল লোক একত্রিত হইয়া, কাহাকে কাহাকে সভা করিলে দেশের হিত সাধন হইবে, এই বিবেচনা করিয়৷ ৫ ৷ ৭ বৎসর অন্তর এক একবার সভ্য নিরূপণ করে । এই সভা নিৰ্ব্বাচনের নাম ইলেক্সন। বিগত পক্ষে অর্থাৎ নবেম্বর মাসের ৫ হইতে ২০ দিবস পর্য্যন্ত লণ্ডন নগরীতে ও সমগ্র বৃটিশ দ্বীপে পালে মেন্টের সভ্য মনোনীত করণোপলক্ষে সাতিশয় ৪ংমৃক্য লক্ষিত হইয়াছিল, এবং সভ্য নিৰ্ব্বাচনের দিনে লণ্ডন নগরে যে ব্যস্তসমস্ততা দেখিলাম তাহ অনিৰ্ব্বচনীয় ও অবিশ্বাস্য। স্থানে স্থানে পথে পথে কতই ঘর নিৰ্ম্মিত গুইয়াছে তথায় বহুলোক একত্রিত হইয়া আপন আপন মত প্রকাশ করিতেছে। পথে লোকারণ ; সকলেই একত্রিত ইয়াছে—সকলেরই মুখে কেবল সেই সম্বন্ধীয় কথা। পালেমেন্টের সভাপদপ্রার্থিগণ এখান হইতে ওখানে, এ ঘর श्हेब्दछ ও ঘরে, অতিশয় চঞ্চলত ও বাগ্রতা সহকারে যাতায়াত ক্ষরিতেছে। ইলেক্সনের দিবস যত অবসান ছইতে লাগিল, कउद्दे माक्षात्रम ८लार्क, भक्राादार्ल शाझ्। प्रांन। इङ्गेहरु, ज्रोह। অনুভব করিতে সমর্থ ছইল ; কেন না কোন প্রার্থীর জন্য কত লোকে সম্মত হইতেছে, তাছা প্রতি ঘণ্টায় শত শত সংবাদপত্রে প্রকাশিত হইয়। সাধারণের দুনিবার চিন্ত দূর করিতে লাগিল। পালে মেন্টের সভোর ও দেশের সমস্ত লোক দুই দলে বিভক্ত। যাচার দেশের পাতন রীতিনীতিতে আসক্ত, তাহাদিগকে কনসরবেটিৰ বলে, ও যাহার। পরিবর্তনে তৎপর তাহাদিগকে লিবরেল কছে। যদি কোন লিবরেল-প্রার্থীর অমুকুলে অধিকসংখ্যক মত দেওয়া সম্ভৰ বোধ হয়, তবে লিবরেল-প্রজাদিগের আলাদ আমোদ এবং জাকের আর পরিসীম। খাকে না । যদি কোন কনসরবেf টবের তদপেক্ষা অধিক মত পাওয়ার সম্ভাবনা প্রকাশ পায়, তবে কনসরবেটিৰের তাদৃশ আমোদিত ও উৎসাহিত হয়। ইংরাজমাত্রেই রাজতন্ত্রে ও দশের রাজকার্য্যে অত্যস্ত মনোযোগ দেন, এবং যে,যে পরিমাণে কনসরবেটিব বা লিবরেল, সে সেই পরিমাণে কনসরবেটিব ৰ৷ বা লিবারেলকে পালে মেণ্টে অধিষ্ঠিত করাইতে চাহে। বিলক্ষণ চিস্ত করিয়া দেখিলে এরূপ মনোযোগের এক অতি নিগূঢ় অর্থ আছে। এদেশের প্রত্যেক লোকেই আপনাকে জনসম্বা ঞ্জের এক জন বলিয়া জ্ঞান করে, স্বজাতির অভিমানে অভিমান ও স্বদেশের সৌভাগো স্বীয় সৌভাগ্য বোধ করে, এবং তন্নিবন্ধন কিসে স্বদেশের শ্রীবৃদ্ধি হয়, তৎপ্রতি একদৃষ্ট্রে লক্ষ্য" করিয়া থাকে। যদি এরূপ কোন আইন প্রচলিত হয়, যদ্বার কোন সম্পূ দায়র মতে দেশের অনিষ্ট হইবার সম্ভাবনা, তবে সেই সম্প্রদায়ের ইংরাজেরা তাহা নিজের অমঙ্গলের ন্যায় জ্ঞান করে। দেশের অভু্যদয়সাধন কিসে হইবে, তৎসম্বন্ধে সকল ইংরাজেই স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র মতাবলম্বন করে। এবং যদি কাহারও মতে কনসররেটিব কি লিবরলের দ্বারা সেই মনোভীঃ সাধিত হইবে বোধ হয়, তবে তিনি সেই পক্ষ অবলম্বন করেন। সুতরাং সকল ইংরাজই রাজনীতিজ্ঞ, এবং পালে মেণ্টে কিরূপ কার্সা হয়, তৎপ্রতি একাগ্রচিত্তে মনোভিনিবেশ করিয়া থাকে। অতি সামান্য লোককেও জিজ্ঞাসা করিলে সে ঠিক বলিয়া দিবে যে দেশীয় ঋণ কত ; কাহার কর্তৃক পালেমেণ্টে কোন আইনের প্রস্তাব হইয়াছিল, এবং সংপ্ৰতি কোন আইনের কি কি দোষ গুণ আছে। ইংরাজের যখন স্বদেশের কোন প্রকার উৎকর্ষ সাধন করিতে ইচ্ছক হয়, তখন তাহার কতকগুলি লোক একত্র হইয়া সভা করে, বক্ততা করে, পুস্তক ছাপায়, সংবাদপত্র লেখে, এবং আপনাদিগের মতের পোষক পুস্তক সকল প্রকাশ করে । এবশুপ্রকারে তাহারা সকল সম্প্রদায়ের লোককে স্বীয় মতাবলম্বী করিতে চেষ্ট্র করে । এই দলস্থ লোকেরা যদি বিলক্ষণ সবল হয়, তবে তাহারা পালেমেণ্টে আবেদন করে এবং যদি উক্ত সভার কোন সভা তাহাদিগের একমতাবলম্বী হয়েন, তবে তাহার দ্বারা তথায় নুতন ব্যবস্থার প্রস্তাব করায়। এরূপও ঘটিয়া থাকে যে, সেই প্রস্তাব প্রথম, দ্বিতীয় কি তৃতীয় বারেও অগ্রাহ হইয়া যায়; কিন্তু তাহাতে চরিচিত হওয়া দূরে থাকুক, তাহারা এরূপ সহিষ্ণুতা ও মধাবসায় সহকারে মনোরথসিদ্ধি করিতে তৎপর থাকে যে, তাহা অনুভব করা অতীব দুঃসাধ্য। তাহাদিগের মনে এই বিশ্বাস যে, সাধারণের মতই স্বদেশের আইন, এবং যদি দাধারণ লোকে তাহাদিগের মতাবলম্বী হয় ও যত্ন প্রকাশ করে, তবে নিশ্চয়ই তাহাদিগের চেষ্টা ফলবতী হইবে । কিন্তু যদি তাহার বিপরীত ভাব লক্ষিত হয়, তবে তাহারা অগতা বিরত ও নিরস্ত হইয়া থাকে। এই প্রকারের সভা ইংলণ্ডদেশে যে কতই আছে, তহ গণনা করা দুঃসাধ্য, এবং তদ্ভাবতেই কীৰ্দশ সহিষ্ণুতা ও অধ্যবসায়ের সহিত কাৰ্য্য করে, তাহ চিন্তা করিলে চমৎকৃত হইতে হয়। কখন এরূপও ঘটে যে, পূৰ্ব্ব পুরুষেরা যে কোন বিষয়ে লিপ্ত হইয়াছিল, কিন্তু চরিতার্থতা লাভ করিতে পারে নাই, পরপরুষের সেই বিষয়ে মনোযোগ করে, ও লোকের মনোহরণ করিতে শিথিলপ্রযত্ন হয় না। ইলেণ্ডে প্রজার অভিমতই আইন, এবং প্রজার যতদ্বারাই দেশ শাসিত হয়। মহারাণীর মাধ্য মাই, মহৎ লোকদিগের সাধা নাই যে, প্রজার মতের বিপরীত ক্লাৰ্য্য করেন । যদি পালে মেন্টের সভোর বিরুদ্ধাচার করিতে চাহে, তবে আগামী ইলেকশনের সময় প্রজাগণের তৈাবলম্বী সভদিগকে মনোনীত করিয়া বিপরীতাচারী সভা কুমুদয়কে দূরীভূত করিয়া দেয়। ইলতীয় রাজ্য তত্বের এইরূপ অবস্থা, এবং এখানে প্রজাগণই দেশ শাসন করিয়া থাকে। অতএব বিচিত্র কি যে ধরাতলে তাহারা আমেরিক ব্যতীত সৰ্ব্বদেশাপেক্ষা সমধিক পরিমাণে স্বাধীনতা-মুখ সম্ভোগ করে । 鑽 擊 蜂 畿 豪 藥 আদা (২৫ শে ডিসেম্বর ) সুখের বড়দিন ইংলণ্ডকে প্রমোদিত করিতে সমাগত হইয়াছে, এবং প্রাতে গিরিজাঘর হইতে নিঃসারিত উচ্চ ঘণ্টা-রব সৰ্ব্বত্রই প্রতিধ্বনিত হইতেছে। আমাদিগের দেশে পৰ্ব্বাহে যেরূপ হইয় থাকে,এখানে তদুপ হয় না। পথে লোক কি শব্দ মাত্র নাই, আপণ ও কার্যালয় সমুদয়ই বন্ধ, এবং চারিদিকে সকলই নিস্তব্ধ ; কিন্তু যদি বড়দিনের প্রকৃত মুর্তি সন্দর্শন করিতে ইচ্ছা করেন, তবে যদৃচ্ছ এক গুছাভাস্তরে প্রবেশ করুন, এবং তথায় কি হইতেছে তাহ দেখুন। তথায় পরিবারের সমস্ত লোকে একত্র হষ্টয়া কত রঙ্গে আমোদ প্রমোদ করে। 贛 黏 壽 臺 燦 蠻 সে দিন বরফ পড়িয়ছিল। দেখিলায় কাপাস তুলার ন্যায় মুন্দর তুষারবিন্দু ধীরে ধীরে ধরাতল-অভিমুখে পতিত হইতেছে। অল্পক্ষণ পরে তুষারদৃষ্টি ক্ষান্ত হইলে আমরা তুষারবৃত্ত পথে ভ্রমণ করিতে নিৰ্গত হইলাম। আমাদিগের দেশে শীত ঋতু যে প্রকার, এখানে সে প্রকার নহে। সেখানে শীতকালে পরিস্কারাকাশে সুযোদয় হয়, এখানে দুই কি তিন দিনের মধ্যে নভোমণ্ডলে নিস্তেজ পাণ্ডুবর্ণ ও ঘনচ্ছিাদিত একটি গোলাকার পদার্থ দেখিতে পাইলে সৌভাগ্য জ্ঞান করিতে হয়। সমস্ত দিমই কুঞ্জ স্কটিকাযয় ও অত্যন্ত শীতল, এবং আমাদিগের দেশের প্রচুর ধারাপাত পরিবর্তে সকল দিন কেবল ছিপছিপে গুড়ানি বৃষ্টিপাত হইয় থাকে। যখন অসাধারণ শীতলতার প্রাদুভাব হয়, তখন বারিবর্ষণ না হইয়া তুষারপাত হয় । e 蠟 魄 鬱 龜 源 অতঃপর তামরা বস্তুজনাকীর্ণ লণ্ডননগর পরিত্যাগ করিয়া এক পক্ষকাল সসেক্স প্রদেশে ইষ্টলোর এ ও হেষ্টিংস নামক সমুদ্রকুলস্থ নগরের দুৰ্ব্বাদলশোভিত ক্ষেত্ৰচয় দর্শন এবং পত্নীগ্রামের স্বাস্থ্যকর বা সেবন করিতে মনস্থ করলাম। ইংলণ্ড দেশীয় সমস্ত সমুদ্রতুলস্থ নগরে যাইবার নির্দিষ্ট সময় আছে, সেই সেই সময়ে লগুন এবং অন্যান নগর হইতে ভূরি ভূরি লোক তথায় সমাগত হয়। আর সেই সময় অতীত হইয় গেলে, সেই সেই স্থান নিস্তব্ধ ও জনশ নাপ্রায় হইয়া থাকে। ইষ্টবোরণ সৰ্ব্বকালেই নিস্তব্ধ, কিন্তু এক্ষণে অধিকতর নিস্তব্ধ, যেহেতু অদাপি তথায় লোকের আসিবার সময় উপস্থিত হয় নাই । আপনাকে এই পত্র লিপিতে লিখিতে সুগভীর নীলো জ্বল সাগরে শোভা-সন্দর্শন, সমুদ্রবারি-সম্পত্ত শীতল ও মুখকর বা সেবন, এবং অনিবার বীচিবাদনশ্রবণসুখে মগ্ন রহিয়াছি। ফেনময় সাগরের জল উপলবিকীর্ণ বেলায় প্রতিঘাত হইয়া কখন পরাঙমুখ, কখন উচ্ছসিত, কখন মগ্ন হইতেছে ; সমুদ্রের সর্বদাই পরিবর্তন এবং সৰ্ব্বদাই একরূপ অবস্থা । বহুক্ষণ সমুদ্রের শুভ্র ফেনরাশি সন্দর্শন, কি উহার অবিরল সঙ্গীত-ধ্বনি শ্রবণ করিয়াও কেই পরিতৃপ্তিলাভ করিতে পারে না ; আমিও পারি নাই। গত কলা ইষ্টবোরণের দুই ক্রোশ অন্তর বীচিহেড নামক স্থানে আমরা সমুদ্রপথে গমন করিয়াছিলাম। সমস্ত পথই আমি দড়ি বাহিয়াছিলাম ; বীচিহেড-পৰ্ব্বত প্রায় ৫৭৫ ফিট, উচ্চ। প্রখর রবিকরে সন্তাপিত হইয়া দুই ক্রোশ দাঁড় বাছিয়া যাওয়ার পর, তাহাতে আরোহণ করিতে বিলক্ষণ শ্রমানুভব করিয়াছিলাম ; কিন্তু যখন তাহার শিখরে উঠিলাম, তখন চতুর্দিকের শোভা সন্দর্শন করিয়া শ্রম সফল জ্ঞান করি লাম "বসন্তকালের নবদুর্বাদল ও পাদপপুঞ্জ মণ্ডিত ক্ষেত্রে ভ্রমণ, ইংলণ্ডের দক্ষিণপ্রদেশীয় শুভ্ৰ পৰ্ব্বতে উত্থান, সন্ধ্যা-. কালে শৈলোপরিস্থ সমীরচালিত কল সকল সন্দর্শন, সরসীজলে ক্রীড়াসক্ত মরালবৃন্দের দর্শন, চাতক পক্ষীর সুমধুর সঙ্গীত শ্রবণ, উপলময় সাগরবেলায় সন্ধাকালে ভ্রমণ এবং সমুদ্র-তরঙ্গমালার অবিরল ও মনোহর বাদ্য শ্রবণ–এই প্রকার মনোহর কার্যে আমরা এক্ষণে কাল হরণ করিতেছি । ইঃবোরণের দুই ক্রোশ অন্তরে পেভিন্সি দুর্গের ভগ্নাবশেষ সলক্ষিত হইল। উহার ছাদশনা ওলতামণ্ডিত কলেবর পুরাতন ঐতিহাসিক শোভায় পরিবেষ্টিত আছে, এবং যতকাল উহার শেষ প্রস্তরখণ্ড ধূলিসাং ন হইবে, ততকাল সেই শোভা স্থায়ী হইবে । এয়ারি নামক স্ববিখ্যাত অধ্যাপক বলেন যে, সীজার উাহার রোমীয় সৈন্য লইয়া এবং বিজেতা উইলিয়াম তাছার নৰ্ম্মাণ সেনা সমভিব্যাহারে প্রথমতঃ এই স্থানে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন। আমরা উহার লতামণ্ডিত eाईौद्ग खेलिाग, দুৰ্ব্বাচ্ছাদিত মেন্সের উপর বেড়াইলাম ভগ্ন বাতায়নতলে গেলাম, এবং অন্ধকারময় কারাগার সন্দর্শন যেখানে সেই অসভ্য সময়ে কতই বড় বড় লোক রুদ্ধ হইয়া ক্রমে কালকবলে কবলিত হইয়াছেন, এবং বোধ হয় কত বরাঙ্গনা ও কারারুদ্ধ ছিলেন। যথায় কিরীটধারী কত মহোদয় আমোদ প্রয়োদ করিয়াছিলেন, যথায় কুলীনপুত্রের এবং সম্মানিত সীমন্তিনীগণ লোকের আনন্দবৰ্দ্ধন করিয়াছিলেন, তথায় এক্ষণে আর কিছুই নাই ; কেবল কতকগুলা কাকপক্ষী বাসা করিয়াছে, এবং উৎসব ধ্বনির পরিবর্তে কেবল ‘ক। ‘কা' শব্দ প্রতিধ্বনিত হইতেছে, বোধ হয় যেন তাহার •বিগত গৌরবকে চিতাশায়ী করিতে হরি সংকীর্তন করিতেছে । পেভেন্সি গ্রামে কতিপয় যৎসামান্য কুটার, একট। গির্জা এবং একটা পান্থশালা আছে। আমরা যেমন সমুদ্রপথে পেভেন্সি গ্রামে গিয়াছিলাম, তেমনি আবার সমুদ্রপথে তথা হইতে প্রস্তাগত হইলাম ; পথিমধ্যে মাটিলো টাউয়াস সন্দশন করিলাম। ১৮০৪ সালে যখন বোনাপাটি ইংলণ্ড তাক্রমণ করতে কৃতসংকল্প হইয়াছিলেন, তৎকালে ইংরাজরা কেন্ট ও সসের প্রদেশের দক্ষিণকুলে এই সমস্ত দুর্গ নির্ধা করিয়াছিল। আপনাকে শেষে যে পত্র লিখিয়াছি, তাহার পর হইতে আমরা রমণীয় ক্ষেত্রে বেড়াইতেছি, উলুগ শৈলে তারোহণ করিতেছি, এবং ভয় দুর্গ সকল দেখিতেছি, কখন যদৃচ্ছ। বেড়াইতেছি, কখন নৌকায় দাড় বাছিয়া যাইতেছি, কথন পল্লীগ্রামে দিনাতিপাত করিতেছি । সে দিন ছঃ মনসে দুর্গ দেখিতে গিয়াছিলাম। ইংলণ্ডের মধ্যে যত ভগ্ন দুর্গ আছে, তন্মধ্যে ইহা অতীব সুন্দর। মধ্যযুগের ইতিহাসে দুর্গ সমূহের অবস্থা বর্ণিত হইয়াছে, এখানে সেই প্রকারই দৃষ্টিগোচর ছইল। সেই সেতু, সেই গড়, সেই মন্দির, সেই প্রচুরীর স্থান, সেই ভয়ঙ্কর ভূগর্ভস্থ কারাগার, সেই সেই ৷ সমুদায়ই বিদ্যমান রহিয়াছে। আর লতাগুল মাদি তদুপরি : উঠিয়া উহাকে একান্ত মনোহর করিয়াছে। সেন্টলিনাড় স্থানে কতকগুল গিরিগুহা আছে; বোধ হয় । তৎসমুদায় বাসের নিমিত্তে মৃত্তিকার ভিতর হইতে খোদিত । হইয়াছিল; কিন্তু তথায় অধুন। আর কেহ বাস করে না। যে বৃদ্ধ স্ত্রী দুই হস্তে দুইটা বাৰ্তী লইয়া আমাদিগকে এই দর্শনযোগ্য স্থান দেখাইয়াছিল, তাহার পিতা এই সকল গুহ। খোদিত করিয়াছিল। উক্ত স্ত্রীলোক বলিল যে, সে তাহার বাল্যাবধি যৌবনাবস্থা পৰ্য্যন্ত তথায় অবস্থিতি করিয়াছে। 擊 雜 逢 & 驚 橄 লগুনে প্রত্যাগত হইয়া সে দিন মেডেম তুশের দর্ণনাগারে গিয়া কতকগুলি মোমের প্রতিমূৰ্ত্তি সন্দর্শন করিলাম, তাছ। দেখিয়া অজ্ঞাত লোকমাত্রেই বোধ করিবে যে, তৎসমুদায় জীবিত স্ত্রীপুরুষ —মোম নিৰ্ম্মিত প্রতিমূৰ্ত্তি নহে। দশনকারীদিগের মধ্যে কোন কোন ব্যক্তিকে আমার কতবার মোমের প্রতিমুক্তি জ্ঞান হইয়াছিল। তথায় প্রথম উইলিয়াম হইতে ইংলণ্ডের সমুদায় রাজার, বিখ্যাত গ্রন্থকার ও যাজকগণের প্রতিমূৰ্ত্তি আছে ; যথ। সেকসপিয়ার, স্কট, নক্স, ক্যালভিন, স্বট লণ্ডের রাজ্ঞী মেরী বলটেয়ার ইত্যাদি। তাহার এক স্থানে নেপোলিয়ান বোনাপাটির ও তাহার চতুঙ্গার্শ্বে তদীয় প্রসিদ্ধ সেনাধ্যক্ষগণের প্রতিমূর্দুি আছে। ইংলণ্ডের গৌরব-স্তম্ভ-স্বরূপ ওয়েই মিনিষ্ট্রর আবী নামক পুরাতন অট্টালিকা বিরাজ করিতেছে। তাছার অভ্যন্তরে ইংলণ্ডের সম্রাট, যোদ্ধ, রাজনীতিজ্ঞ ও প্রাতঃস্মরণীয় কবিকুলের গোর-স্থান ও প্রস্তর-নিৰ্ম্মিত প্রতিমূৰ্ত্তি দেখিয়া যে কি পর্যন্ত আনন্দিত হইলাম বলিতে পারি না। যিনিই ইংলণ্ডের ইতিহাস পাঠ করিয়াছেন বা ইংরাজী কাব্যরসে মুগ্ধ হইয়াছেন, তিনিই এই সকল দেখিয়া পরম প্রীতিলাভ করিবেন। 豪 蠟 拳 塗 嶽 গত রবিবারে নৌকাযোগে টুইকিন হেম নামক স্থানের নীচে দিয়! গেলাম । এই স্থান কপিলর পোপের বাসস্থান ছিল। এই খানে টেম্সনদী অতিশয় পরিস্কার , লণ্ডনের নীচে যেরূপ, এখানে তদ্রুপ নহে। টেমসের উভয় পার্শ্ব বসন্ত ঋতুর সমাগমে তৃণ বৃক্ষাদিদ্বারা পরম রমণীয় শোভা ধারণ করিয়াছে। ভারতবর্ণ অপেক্ষা ইংলণ্ডের শীতকাল অতি দীর্ঘ, প্রচণ্ড ও নীহরণকারী । বৎসরের কয়েক মাস কেবলই বৃষ্টি, কুহা, বরফ তুষার, ও মলিন আকাশ দেখিতে পাওয়া যায়। বৃক্ষে পল্লল মাত্র থাকে না, এবং স্বভাবের মুর্টি ভ্রষ্টীন ও মতবৎ দেখায়। এইরূপ ভীষণ শীত ঋতু অস্তে বসন্ত যখন উজ্জল আকাশ, উষ্ণকাল, নূতন পল্লব, মনোহর কুসুম, সুন্দর পক্ষী সঙ্গে লইয়া সমাগত ছয়, তখন ইংলণ্ডের নিবাসিগণ তাহলাদিত ও উল্লাসিত হয়। ভারতবর্ষে এই বসন্তু সময়ে উদ্ভিদের প্রাচুর্য হয়, সুকণ্ঠ ও স্বরূপ নানাবিধ বিহঙ্গমগণ গান করিতে থাকে, আকাশমণ্ডল উজ লাভ ধারণ করে ; কিন্তু তলপ ঋতুপরিবর্তনে ভারবর্ষে কিছুরই পরিবর্তন বলিয়া প্রায় বোধ হয় না ; যেহেতু তথায় শীতের প্রচণ্ডত মাত্র নাই, সতত নিৰ্ম্মল আকাশে সূর্যোদয় হয়, সকল বৃক্ষের, পল্লব পড়িয়া যায় না, এবং নভোমণ্ডল প্রায় মেঘাবৃত হয় না । এ সময়ে টেমসনদীর উভয় তটই দুৰ্ব্বাদলে ও বৃক্ষদিতে অপূৰ্ব্ব শোভা ধারণ করিয়াছে। আমরা হেম্পটনকোর্টনামক প্রসিদ্ধ স্থানে আসিয়া পৌছিলাম । তথাকার রাজপ্রাসাদের অভ্যন্তরস্থ শয্যা হ, সভাগুহ এবং অনেক স্থচিত্রিত ছবি সন্দর্শন করিলাম। লণ্ডনে পৌছিতে রাত্রি অনেক হইয়া গেল । 棗 彙 棗 峰 徽 錄 ইংলণ্ডের মধ্যে যাহারা বিলক্ষণ সুশিক্ষিত, তাহাদিগের চিন্তে খৃষ্টীয় ধর্মের বন্ধন ক্রমেই শিথিল হইয়া আসিতেছে। বিচক্ষণ ও চিন্তাশীল ব্যক্তির মধ্যে অনেকেই খৃষ্টধৰ্ম্মাবলী নহে । তাহাদিগের অবিশ্বাস দিন দিন নীচগামী হইতেছে বোধ হয়, এবং বিদ্বান যুবাদল স্বদেশের ধর্শের প্রতি কিছুমায় আস্থ। প্রকাশ করে না । যাহাদিগের ঐ ধৰ্ম্মে বিশ্বাস আছে, তাহাদিগের মধ্যেও তদ্রুপ ভক্তি শ্রদ্ধা থাকিতে দেখা যায় না। তাছার বাল্যবধি ঐ ধৰ্ম্মে বিশ্বাস করিতে শিক্ষিত হইয়াছে, ঐ ধৰ্ম্ম ধরাতলে প্রায় সৰ্ব্বত্রই প্রচলিত, এই জন্যই তাহারা বিশ্বাস করে। নচেৎ বিলক্ষণ বিবেচনা ও চিস্তাদ্বারা ঐ ধৰ্ম্মকে সতা জ্ঞান কবে নাই। পরিবারে উপরোধ করে, এই জন্যই অনেকে গর্জায় যান, তথায় বক্তত শুনিতে হয়, এই জন্য শ্রবণ করেন। গা ভক্তি অতি অল্পই দেখা যায়। কিন্তু পল্লীগ্রামে এরূপ নহে। তথায় সে প্রকার বিদ্যার প্রচার নাই এবং অধিক পরিমাণে ধৰ্ম্ম-ভীরুতা আছে। গ্রামা পুরোহিত একজন প্রধান ব্যক্তি এবং নিজাধিকারের মধ্যে তাছার মহা ক্ষমতা। তাছার পত্নী যদি ধৰ্ম্মপরায়ণা ও পরোপকারিণী হন, তবে সচরাচরই গ্রামস্থ লোকের বাটীতে যান এবং মাষ্টয়া বহু পরামর্শ ও সদুপদেশ দেন। তিনি সৰ্ব্বত্রই আদৃত। গ্রাম স্ত্রীলোক ও বালিকাগণ তাছাকে স্নেহের সহিত ভাল বাসে। তাহাদিগের অবকাশকালে তিনি প্রিয়সঙ্গী-স্থানীয় হন, এবং আপদ বিপদের সময় তাহার বাক্য অনিৰ্ব্বচনীয় সান্ত ন বর্মণ করে, কারণ তাহাকে সকলেই দেবতার নায় ভক্তি শ্রদ্ধা করিয়া থাকে। গ্রাম লোকদিগের বাটতে যাইয় উপদেশ ও সচ্চরিত দ্বারা তাহাদিগকে কুপথ-গমনে বিরত করিয়া এবং দুধের সময় সান্ত না-বারি সেচন করিয়া গ্রাম্য পুরোহিত ও তাহার প্রেয়সী উভয়ে যথাসাধা পরের উপকার করিয়া থাকেন।