পাতা:অক্ষয়-সুধা - অক্ষয়কুমার দত্ত.pdf/৭৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাহিত্য-কু-সংসর্গ। ২৩ সে জলে তাহার হৃদয়স্থিত প্রীতির চিহ্ন প্রক্ষালিত হয় না। তিনি বন্ধুর দেহ দীপ্ত চিতায় দ হইতে দেখিলেওসে বন্ধুর কথনোমুখ মনোহর মূর্তি। র্তাহার চিত্তপথ হইতে অপনীত হয় না। তিনি অতি দুঃসহ শোক-সন্তাপে সম্ভ হইলেও, র্তাহার অন্তঃক রণের প্রেমের অজুর কদাচ দগ্ধ হইয়া ভস্মীভূত হয় না॥ বন্ধুর মান, বন্ধুর যশ ও বন্ধুর পরিজন, তথন ৬াহার প্রীতি ও স্নেহ অধিকার করিয়া থাকে। তিনি মৃত বন্ধুর পরিবার ও দেশান্তরনিবাসী অজ্ঞাত-কুল-শীল ব্যক্তির পরিবার, এই উভয়ের প্রতি কদাচ সমান ভাব প্রকাশ করিতে পারেন না। তিনি অপরিচিত ব্যক্তির দুরবস্থার বিষয় শুনিয়া যেমন উদাসীন থাকেন, মৃত বন্ধুর সন্তানের বিপৎ পতনের সমাচার শুনিয়া, সেরূপ উদাসীন থাকিতে কদাচ সমর্থ হন না। মৃত বন্ধুকে স্মরণ রাখা, তাহার সদগুণ-সমূহ কীর্ত্তন করিয়া তদীয় -শশধর বিমল রাখিতে চেষ্টা পাওয়া এবং তাহার পরিজনবর্গের প্রতি। অনুরক্ত থাকিয়াতাহাদের প্রতি সৌজন্য ও করুণাভাব প্রকাশ করা, সর্ব্বতোভাবে বিধেয়। কু-সংসর্গ অসৎ-সংসর্গ অধর্মের প্রতি সচ্চরিত্র সাধুব্যক্তিদিগের যে স্বভাবসিদ্ধ ঘুণা ও দ্বেষ আছে, তাহার হ্রাস হওয়াই দোষ। অসৎসংসর্গ এ দোষের এক প্রবল॥ কারণ। অধার্ম্মিকদিগের সহিত সৰ্বদা সহবাস করিতে। যাহাদের প্রবৃত্তি হয়, অধর্ম্মেতে যেরূপ ঘূণা থাকা উচিত, তাহা তাহাদের কখনই থাকে না॥ স্বভাব সর্বোপরি প্রবল বটে, কিন্তু অভ্যাসও সামান্ত প্রবল নয়। যে পরমার্থ-পরায়ণ পুণ্যবান ব্যক্তি পাপের সংস্পৰ্শ পর্যাপ্ত অসহ জ্ঞান করিয়া, অসৎ-সংসর্গ বিষবৎ পরিত্যাগ।