পাতা:অগ্নি ব্রহ্মের তত্ত্ব ও আহুতি প্রকরণ - সাগরচন্দ্র কুণ্ডু.pdf/৭১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পরিশিষ্টের পরিশিষ্ট। ৩। দোকানদারগণের দ্বারে দ্বারে একজন মুসলমান ভিক্ষুক বলিয়া বেড়াইতেন খােদা সবকইকো ভালা করে আরব দেশের এক মুসলমান সাধুপুরুষ বা ফকীর বলিতেন,-নরনারীগণের দুঃখ ক্লেশ দেখিয়া আমার এরূপ ইচ্ছা হয় যে, সকল নরনারীর দুঃখ ক্লেশ আমাতে প্রবেশ করুক, আর সকল নরনারী দুঃখ ক্লেশ বিমুক্ত হইয়া সদানন্দে কাল যাপন করুক। কোন কোন হিন্দু নরনারীর মুখেও শুনিয়াছি, ‘আহা! সকলেরই ভাল হউক, কাহারাে যেন মন না হয়। আমার বড় দুঃখিনী স্ত্রীর মুখেও ঐ কথা শুনিয়াছি। নিম্নলিখিত এবং ঐ কথাগুলি আমার বড়ই করুণাত্মক শ্রুতিমধুর এবং হৃদয়গ্রাহী বলিয়া বােধ হয়॥ গীতাতে লিখিত আছে: “ভন্তে ব্রহ্মনিৰ্বাণ মূষয়ঃ ক্ষীণ কল্মষা। ছিন্ন দ্বৈবা যত্মনঃ সর্ব্বভূত হিতেরতাঃ॥” (৫ম অঃ ২৫ শ্লোক) | অর্থ-নিস্পাপ, সন্দেহশূন্য, সংযমপরায়ণ ও সর্বপ্রাণী হিতে রত মহাপুরুষগণ ব্রহ্ম নির্ব্বাণ লাভ করেন। সর্ব প্রাণী হিতে রত’ শব্দের অর্থ সকল প্রাণীর হিত কামনা বা শুভ ইচ্ছা করা ভিন্ন আর কি হইতে পারে? অতএব সকল জীবের মঙ্গল ইচ্ছা করাও যে মহাপুণ্য কার্য্য এবং ঈশ্বর-প্রীতিকর তাহাতে আর সন্দেহ মাত্র নাই। সমস্ত ব্রাহ্মণগণের প্রতি পুঃ নিবেদন। এই পুস্তিকা পাঠান্তে কিম্বা এই পুস্তিকার বিষয় সকল শ্রৰণান্তে মহামহােপাধ্যায় ব্রাহ্মণ পণ্ডিত প্রভৃতি সমস্ত ব্রাহ্মণ সমাজ বলিতে পারেন যে, একজন মুর্থ শূদ্রের উপদেশ মতে যদি ব্রাহ্মণগণকে