श्रृश्ध्र ब| अर्थिक cस्त्र|छम Sł আমরা পূর্বেই বলিয়াছি যে আমাদিগের ছটি প্রধান আহারই যথেষ্ট , भषाडू ८७iछन একটি দিবসে ও অন্তটি রাত্রিকালে। অবস্থাবিশেষে যে কিঞ্চিৎ ২ জলযোগের ব্যবস্থাও হওয়া কর্ত্তব্য তাহা পূর্ব্বেও বলিয়াছি—তবে উহা দরিদ্রের জন্য নহে। জাৰশুক স্থলে স্বল্পব্যয়ে, অথবা দৃপ্ততঃ কোন ব্যয় না করিয়াও যে, সাধারণে তাহার সুব্যবস্থা করিতে পারেন তাহা আমরা উপযুক্ত স্থলে পরে দেখাইয়া দিব । এখন শুদ্ধ ভোজনের সময় গুলিই দেখাইয়া যাইব । মধ্যাহূ ভোজন, বেলা এক প্রহরের মধ্যে ও দুই প্রহর অতীত হইলে পর, করা কর্তব্য নহে অর্থাৎ প্রত্যহ নিয়মিত ভাবে ১০৷১১ টার মধ্যেই উহা সমাধা করা প্রয়োজন। এক প্রহরের মধ্যে আহারে রসের উৎপত্তি ও দুই প্রহরের পরে করিলে বলক্ষয় হয় জানিবে। আহার সম্বন্ধে সাধারণ একটি নিয়ম मांनिग्नां कशिएण७ यtथहे इग्न यशी :-श्झांदङ्कांग्न गर्थन है कूशांद्र উদয় হইবে, তখনই আহার কাল জানিয়া তাহার ব্যবস্থা করা প্রয়োজন } মহপযুক্ত সময়ে এবং স্বর বা অধিক মাত্রায় ভোজন করা অকর্ত্তব্য । ক্ষুধা না হইতেই আহার করিলে, দেহের অসামর্থ্য শিরোবেদনা, অজীর্ণ পেটবেদন প্রস্কৃতি i. जैस्रो डेभश्डि इहेटङ श्राङ्ग । जयग्न पत्र द बर्षिक cछात्रन भडौठ श्ब्रा बाeब्राब नद्र,८छाजरन बाबूদ্বারা পাদুকাদি উপহত হওয়াতে ভুক্তফ্রব্য অতিকষ্টে জীর্ণ হয় এবং পুনর্ব্বার ভোজনে প্রবৃত্তি হয় না। নূ্যন পরিমাণে জাহারে মানি ও বলক্ষয় হয় এবং অতিমাত্রায় তোজনে আলস্য, শরীর
