পাতা:অজ্ঞান তিমির নাশক.djvu/৮১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

6్మe. ধর্ম্ম ত্যাগ করত নানা ধর্ম্মাবলম্বন কিৰূপে কেন২ সময়ে হয় । উ। ইহার সূক্ষ্ম বৃত্তান্ত এবং শ্রেণীপুর্ব্বক প্রাপ্তির কোন সম্ভ ৰন নাই, পূর্ব্বকালে জম্বুদ্বীপে ভারতবর্ষ ইলাবর্ষ ইত্যাদি নামে নয় বর্ষ ছিল সে তাবৎ বর্ষস্থ সভ্য মাত্রেই সনাতন ধর্মাবলম্বী ছিল কলেতে ক্রমে তাহ ত্যাগ হইয় শ্লেষ্ট যবন ইত্যাদি নান ধর্ম স্থাপিত হইয়াছে, ইহা অনুমানের কারণ জাতি প্রকরণে কঢ়িয়ছি, স সময় প্রাপণ অসাধ্যবে হেতুক ইওরোপীয় দ্বন্তি হাস্যদবধি তই তদেশীয় সমুটি স্বতন্তু হইয়াছ, তাছাইপ্রচার পূর্ব বৃত্তান্ত গোপন করিয়ছেন, কমেন সে সমস্ত সিথ, গল্প এবং গোলযোগ এজনে ভজ ইয়ছে। ভারতবর্ষের প্রাচীন পুস্তক সমস্ত প্রায় যবনের দগ্ধ করিয়াছে এবং কতক জলপ্লবনে নষ্ট হই মাছ, পুরাণাদি যাহ। প্রচলিত তাই যোগশাস্ত্র তন্মর্য পরমার্থ প্রদশিক তাহাতে সৃষ্টি প্রথমাবধি রাজনীয় ব্যাপার সম্পূর্ণৰূপে দৃষ্ট হয় না, কেবল ধর্ম্মশাস্ত্র প্রয়োজক কত গুলি ঋষির নাম তার ভারতবর্ষ মধ্যে সে কোন ব্যক্তিকে অবতার জ্ঞান হুইয়াছিল তাঙ্গরি গুণ বর্ণন নিমিত্ত তং পূর্ণ পুরুষের নামাদি, আনুসঙ্গিক সংকর্মোপলক্ষেকেনিং রাজার উপাখ্যান ৰং কিঞ্চিৎ যুদ্ধ বিক্রম তাঙ্গও নানা প্রকার স্তুতি বাক্য এবং বর্ণনাতে পরিপূর্ণ । প্র । পুরাণাদি যা প্রাপ্ত ভাঙ্গর বর্ণনা ত্যাগ করিয়া স্থূলতাং পর্য কিঞ্চিৎ শুনিতে ইছাকরি, কারণ অনুমান হয় তদুরা কতক উপলব্ধি হইতে পারে।