** অধ্যায় o) ২ পাদ • আছে কি না এই ৰূপ সন্দেহে হৃদয়ে লিঙ্গ শরীরের । প্রাদুর্ভাবের সমান শ্রবণ হেতু উভয়েরই উৎক্রান্তি সমান হয়, ইহ। পূর্ব্ব পক্ষ । ইহার সিদ্ধান্ত এই যে উপাসক মুৰ্দ্ধণ্য নাড়ী দ্বারা এবং ইতরে ইতর নাড়ী দ্বার। উৎক্রান্ত হইয়া থাকে অতএব উভয়ের উৎক্রান্তির বিশেষ আছে । ৯ দশমাধিকরণ । দিবসে মৃত জ্ঞানি ব্যক্তি উৎক্রান্তির পর রশ্মিতে গমন করেন কি দিব রাত্রি উভয়ত্র মরিলেও রশ্মিতে গমন করেন এই ৰূপ সন্দেহে রাত্রিতে রশ্মির অভাব হেতু দিবসে মৃত জ্ঞানিই রশ্মিতে যান, ইহা পূর্ব পক্ষ । ইহুর উত্তর এই যে গ্রীষ্ম দ্বারা রাত্রিতেও রশ্মি অনুভব হেতু রাত্রিতেও রশ্মির অভাব হয় না, সুতরাং রাত্রিতে মরিলেও জ্ঞানি ব্যক্তি রশ্মিতে গমন করেন । ১০ { একাদশাধিকরণ । দক্ষিণায়নে মৃত জ্ঞানী ব্যক্তি জ্ঞান ফল প্রাপ্ত হয়েন কি না এই ৰূপ সন্দেহে উত্তরায়নে জ্ঞান ফল উক্তি হেতু এবং ভীষ্মের উত্তরায়ন পর্যন্ত প্রতীক্ষা শ্রবণ হেতু দক্ষিণয়নে মৃতের জ্ঞান, ফল প্রাপ্তি হয় না, ইহা পুর্ব্ব পক্ষ। ইহার সিদ্ধান্ত এই যে উত্তরায়ন শব্দে কাল বিবক্ষিত নহে আতিবাহিক দেবত। বিবক্ষিত এবং ভীষ্মের উত্তরায়ন প্রতীক্ষা পিতৃবরলব্ধ স্বচ্ছন্দ মরণ জন্য, মৃতুএব জ্ঞানী ব্যক্তি দক্ষিণায়নে মরিলেও জ্ঞান ফল প্রাপ্ত জয়েন । ১১৭ ইতি চতুর্থাধ্যায়ে দ্বিতীয় পাদ । se asses-era
