পাতা:অধিকার-তত্ত্ব.pdf/২৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ప్సి 歌 অধিকার-তত্ত্ব । ধারণা-শক্তির মধ্যদিয়াই সংঘটিত হইবেক ।" ঈশ্বর পাপী ভাপী সকলকেই মঙ্গলছায়া দান করিবেন, কালেতে সকলেই ঐ স্বাধীনভার মধ্য দিয়া ব্রন্ধের নামে ধন্য হইবেন ; কেবল কিছুদিন নিম্বাধিকারীর স্বভাবতঃ রূপ নাম নির্দেশে আবদ্ধ থাকিবেন, দন্ত না উঠার জন্য কিছুদিন তাহারা তরল দুগ্ধ পণন করিবেন । তাহাতে উচ্চাধিকারীগণের দ্বেষ কি ? বরং তাহারদিগকে ঐ ঈশ্বরীয় নিয়মানুসারে মানুষ করিয়া তেল ব্রহ্মবাদীদিগেরই বিশেষ কৰ্ত্তব্য । ধৰ্ম্মাধিকারের এই স্বাভাবিক-গতিকে জগদীশ্বর পোষণ করেন ; হিন্দুধৰ্ম্মও ভাহাই পোষণ করে; অন্যান্য ধৰ্ম্ম সেই ব্রহ্ম-আদেশের ভাদৃশ মৰ্য্যাদা রাখিতে পারে নাই । অতএব যাহারা এখন হিন্দুশাস্ত্রের তাৎপৰ্য্যানুসারে মানবাত্মার ঐ স্বাভাবিক গতিকে বিশেষ সাহায্য করিবেন ত{হার একদিগে যেমন “ ব্রহ্মেরনিয়ম-প্রতিপালকব্রাহ্ম,” অন্যদিগে সেইরূপ - সনাতনহিন্দুধৰ্ম্ম রক্ষক হিন্দু” এই উভয় শব্দের বাচ্য হইবেন । অবশেষে র্যাহারা না ব্রহ্মের না পুত্তলিকার উপাসক র্তাহারদিগকে বলিতেছি যে র্তাহারণ ভ্ৰষ্টাচারকে পরিত্যাগ করিয়া হয় ত্রহ্মের নয় কোন পরিমিত দেবের উপাসনা কৰুন । বাহিরে অপার্ষ্যমানে পুত্তলিকার পূজা করা বা তাহার অণমেণদে উন্মত্ত হওয়া অলীকতা মাত্র । র্তাহারদের যেমন অধিকার, যেমন ধারণা, মনের সঙ্গে সেইরূপ ধৰ্ম্মাচরণ করুন, তাহার ব্যবস্থাও হিন্দুধর্মের মধ্যেই পাইবেন । তাছা হইলে হিন্দু বা ব্রাহ্ম কেহই তাহারদিগকে অনাদর করিবেন না । ৯