পাতা:অধিকার-তত্ত্ব.pdf/৮৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অধিকার-তত্ত্ব । ૧૬ মাতকে, পিতা মাতার জন্য ভ্রাতাকে, ভ্রাতার জন্য স্বদেশীকে, স্বদেশীর জন্য বিদেশীকে, মানবের জন্য জন্তুকে, জন্তুর জন্য অচেতনকে ত্যাগ করা যায় । ঈশ্বরকে কাহারো জন্য ত্যাগ করা যায় না । ৪ । ঐ রূপ অন্যদেশীয় শাস্ত্র, ভাষা, ও ব্যবহার অপেক্ষা, মানবের স্বদেশীয় শাস্ত্র দির সহিত অধিক ঘনিঠত । তজ্জন্য স্বদেশীয় রীতিতে-স্বদেশীয় ভাষার স্তোত্র বন্দনা দ্বারা, যথ। ধারণা, যথ। অধিকার, ঈশ্বরের পূজা করায় সকলের স্বাভাবিক ইচ্ছা । কি খৃষ্ট রাজ্যে, কি ভারতে, কার্য্যেও তা হাই হইতেছে । ইহারই নাম “ স্বজাতীয় তাধিকার * । ৫ । কিন্তু স্বদেশীয় শাস্ত্রাদি যদি বিভিন্নচেতা অধিকারিগণের মধ্যে কাহারে তাত্মিীয় অধিকারের অনুপযুক্ত হয়, তবে তাহার তাদৃশ শাস্ত্রাদি পরিত্যাগ করিবার অধিকার অাছে । বাইবেলে অতি স্থল ধৰ্ম্ম নাই, অতএব शृझेরাজ্যের অত্যন্ত দুর্বল ধিকারিগণ অপেন আপন অধিকার অনুযায়ী অন্য কোন স্কুল ধৰ্ম্মাবলম্বন করত বাইবেল ত্যাগ করিতে পারেন । বাইবেলে উন্নত ব্রহ্মজ্ঞান ও নাই, অতএব বাইবেল পরিত্যাগে সে রাজ্যের সব লাধিকারিগণেরও অধিকরে আছে । বাইবেলে যে কিঞ্চিং ভক্তি প্রেমের কথা অাছে, সেই গুলি নিৰ্ব্বাচন করিয়া লইবার ও তাহারদের অধিকার আছে ; অন্য দেশের শাস্ত্রে তদপেক্ষ যে কিছু উত্তম থাকে তাহাও উদ্ধার করিয়া লইবার অধিকার অাছে ।