পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মদ্ভক্তসঙ্গে মৎসেবা মদ্ভক্তানাং নিরস্তুর একাদণ্ডপৰাসাদ মম পর্যামুখোন। ৪৮ মৎকথাখৰণে পাঠে বাধ্যানে সর্ব্বদা বৃত্তি। মৎপুস্থাপনিষ্ঠ চ মম না আমুকীর্ত্তলম্ ॥ ৪৯ এবং সমৃগুমুক্তানাং ভক্তিরব ভচারিণী बर्ध्नि जब ब्राउ मि७९ ज७: किम**िषाrउ ॥ ४० चरज भङख्दूलश खान्९ १िखमप्मव ऽ । । বৈরাগ্যঞ্চ গুচ্ছেদ্রং ততো মুক্তিমবাপুস্থাৎ ॥৫১ কথিতং সর্ব্বমেতং তে তব প্রশ্ন'মুসারওঃ । অস্মিন মনঃ সমাধায় বস্তিষ্ঠেং স তু মুক্তিম্ভাকৃ। म विख१]नःि॥१ १छ्न्ाज्ठु'ऊंविभूषंीं श्*ि'। মদ্ভক্তায় প্রদাতব্যমাহুয়াপি প্রধত্বত: । ৫৩ مستعصم চক্ষুয়ান ব্যক্তি রাত্রিকালে সম্পূর্ণ দেখিতে পায় ন, কিন্তু দীপসংযোগ হইলে অনায়াসে দেখিতে পায়, তদ্রুপ মদ্ভক্তযোগ থাকিলে আত্মাকে মমুণ্যের অন্নাহ্লাসে দেখিতে পায় । এইঙ্কণে মমুষ্যেরা বে প্রকারে জামাতে ভক্তিলাভ কীিতে পারে, তাহার কিছু যথার্থ উপায় বলিতেছি, শ্রবণ কর। বাহারা নিরস্তুর মদ্ভক্তির সহিত সঙ্গ ও আমার ভক্তের দেব, একাদশীতে উপবাল এবং আমার পর্বদিনে উৎসব করে এবং আমার কথ। রামায়ণের পাঠ ও ব্যাখ্যা শুনিভে অনুরক্ত এবং আমার নাম-কীর্ত্তন ও পূজাদি কার্য অনুষ্ঠান করিয়া থাকে, সেই সকল্প সঞ্চত যোগী পুরুষদিগের আমার প্রতি ভক্তি জন্মি। ধাকে, ভক্তি জন্মিলে কোন বস্তুর च७६ ६८क ना; (१८श्छू छख् िश्ऎउ छाम, বিজ্ঞা ও বৈরাগ্য অতিসত্বর উৎপন্ন হইয়া থাকে, তৎপরে মুক্তিলাভ হয়। হে বৎস! তোমার প্রশ্নানুসারে এই সকল গোপনীয় বিষয় ব্যক্ত করিলাম। বে ব্যক্তি আমার এই সকল উপবেশবাক্যে মনোনিবেশ করিযে, সে-ই মুক্তশা কৰি। ভূমি আমার প্রতি মভক্ত शझिक्के निकले थांबांद्र अरे लेगनन रश्• অজানপটলধ্বাং বিপরিক্ষাভে a ; उख्न९ मम (सांनिन॥९ शूदिमणश्चापि• শাস্তাত্মনাং, य९८मबाछिन्न७ङ्गमा% विश्णख्लामाञ्चना९ ज्ञर्र সঙ্গং যং কুরুতে সদোদ্যতমতিঃ সংলেবনানন্ত, র্মেক্ষপ্তম্ভ করে স্থিত ইহুম মশং # दे७ि कडूtर्ष९५fद्रः । ασφαπΦΕΕΝ পঞ্চমোহ ধ।ায়ঃ । ধর্ম্মিনূ কালে মহারণ্যে রাক্ষসী কামরূপিণী । १िछ्छ|न यश्tणस् घनश्ननिवाग्निौ॥ • একদা গোঁওমাউীরে পঞ্চগুট্যাঃ সমীপড়t : পদ্মধব্জস্কুিশাঙ্কনি পানি জগতপতেঃ।। ২ দৃষ্ট কামপীতাত্ম পাদদেীগর্বমোহিত৷ . পুর্ব্বক্ষ গোপন করিবে এবং আমার গুঞ্জপুর দিগন্ধে আহ্বান করিরাও এই সমস্ত বf নিৰে। যে ব্যক্তি মৎকৃত উপদেশ ভ্র ভক্তিসহকারে এক্টিনি পাঠ কৰে, সেই ষ্ট অজ্ঞানরূপ অন্ধকার হইতে মূক্ত হয়। খেম ব্যক্তি মৎসেম্বনে অনন্তবুদ্ধি হই। মদ্ভক্ত ীি লান্তঃকরণ শাস্তপ্রকৃতি এবং মংগোপা পরমজ্ঞানী ঘোণীদিগের সঙ্গ করে, * সর্ব্বদা ভাহাদিগের দর্শনপথে অবস্থিতি । এবং দুর্লভ মুক্তিপদার্থ অহাদিগের কর্ম জানিবে। ৪৬-৫৫ ৷

  • {ॐम च्यथTांध्र ।

আংকালে জনস্থানবাসিনী কামরুদি৭ मशदल ब्राझनो (भऐ बशषन मश किों করিম্ভ। একদা সে পঞ্চবটী সমীপে (*ौ। নদীর তীরে বজ্র স্কুশপরোজলাস্থিত जैव्रर्बद्र अिबक्षि जक्ण श्र्णन कब्रि fs ; ಈkçಇ೪ (fಳ್ಲ್ಲಿ } ና። h