* शचिषप्रं (काशी५ शृश्रङ्कशं । "श्व न नश्च १ १ाञ्जू:उ मू१ः इष्ठः ॥ s ॐौद्राय छेय5 । मान्नेौठ ७दाइ९ उन दग्नि म नरनद्रः । শদ1ময়ব্যাধি সীতবিভ্রানহেঞ্জব ॥ ১০ ಗ भूभं९ शक्षा হানখ্রিষ্যামি সত্বরঃ । *षि:इन नश्छेि जौ७म९द्रकtवशj७६ ॥ ५४ ঞ্জিী প্রাধেী রামে মাখামুগমমুক্ততঃ। k্যুঞ্জয় তোকমোহিনী জগন্নাকুতি ॥১২ গঙ্কাণ্টিাত্মাপ পূর্ণোহপি মৃগমন্বগাং। ংি নীভাগ্রার্থায় জালগ্নপি যুগং যে । থা পূর্ণামস্ত রামন্ত বিদিতাত্মন: ১৪
- বান্ত্রি বাপি কিং কার্বাং পরমাত্মনঃ। o,
স্থা, এঙ্কগু এ স্থানে সাবধান হইয়া আন* সাধ্বী সীতাকে রক্ষা কর।” লক্ষ্মণ ईणन,-'cनष! शाश tत१ि७श्न, देश হে, মৃগৰূপধারী নারীচ, ইহাতে সন্দেহ ; नृङ्गतिफू१ि७ कनकभग्न भू* {कथं। एऐ८७ Едвд: المختصـ গবে "১—১ শ্রীরাম কছিলেন,—“এই মুগ মানীচ হয়, তবে নিশ্চয়ই ইহাকে বিনাশ व, चांद्र पनि अंक्लड यूनं श्ब्र, ७८द नौउन्न ড়ার নিমিত্ত আপয়ন করিব। আমি সত্বর "পুর্ব্বক মৃঙ্গকে বদ্ধ করিয়া আনয়ন করিং, সৰ্বত্বে সাঁতারক্ষণে বদ্ধপরিকর হুহযু স্থান কর।” রামচন্দ্র ইহা বলিয়া মৃগের সরণ করিলেন । লোকবিমোহিনী জগৎপরিণত মারা যাহার আশ্রয়ে অবস্থান তেছেন, সেই নির্ব্বকার, জ্ঞানময়, পূর্ণব্রহ্ম txর পশ্চাৎ গমন করিলেন, ইহাতে “ভগস্থার বে ভক্তবৎসল,” এই কথা সপ্রমাণ আছে ; যেহেতু “ইহা মৃগ মহে মারীচ” মাও মেনসাতর প্রিয়সাধন জন্যই মৃগের 'ंष्ट्र. १५:णन्, अश्। न। श्रेण नईर्ष किॉर्मज्शक्रश नं ब्र ! ब्राबन्नटाद्र }*tजहए कि यrब्राणन ? भनछद्र, बाब्र
- ,
सिक्रय नाफा व्रक आउामानान्तजन्। ক্লাছুকম্পী ভগবানিতি সত্যং বচে হঃি ॥১৩ कर्करश्च्हणtन कभर शंग्नेिोक्षण দৃপ্ততে চ ততো দূরাদেবং রামমপরিং , ७८७ ३kशशिनि दिखाग्न छवट्न'&इयि७ि कूोस् বিব্যাংশংমালা রাফগং মূগরুf ণম্। পপাত রুধরাক্তান্তে মারচে পুর্ব্বরূপধুক ॥১৭ श् श्७ट्’्म ब१lदitश्। वilश् णशत्र श ९ झ७म् ইত্যুত্ত্বণ ইমিবদ্বাচা পপাণ্ড রু'ধরনঃ ॥ ১৮ বাখঙ্গোহপি মংণে স্তৃত্ব ওৎসাম্যৱস্থাৎ। । কিমুতাগ্রে হরিং পশুন তেনৈব নিহতোহমুরঃ ॥ তদেহাকৃথিতং তেজঃ সর্ব্বলোকস্ত পশুগু: , রামমেধাবিশদেব বিস্ময়ং পরমং যযুঃ ॥ ২০ কিং কর্ম্ম কুত্ব কিং প্রাপ্তঃ পাতকী মুন্নিহিংসকঃ अर्थदा ब्रl५पञ्चाशु९ प्रश्मि ब्रांद्ध #९लङ्गः ॥ २S রামবাণেন সংবিস্কৃঃ পূর্ব্বং রামমমুম্মরন । ভয়াং সর্ব্বং পরিত্যঙ্গ্য গৃহবিজ্ঞাকিঞ্চ বং ২২. মৃগ কখন রামের নিকট বিচরণ করে, কখন ধাবিত হয়, কখন দৃষ্টিপথের অতীত হয়, কখন বা দূর হইতে লক্ষিত হয়, এইরূপে রামচন্দ্রকে বহুদূরবর্তী করিল। অনন্তর রামও "এ নিশ্চয় রাঙ্কস, জানিয়া শংগ্রহণপূর্বক মূগরূপী রাক্ষসকে বিদ্ধ করিলেন। তখন মারীচ, মৃগৰূপ পরিত্যাগপূর্বক পুর্ব্বরূপ ধারণ করিয়া পতিত एदेन । उाशय मूर्ष श्हे८७ ८ला१िउ १िॉ७ হইতে লাগিল। অনন্তর মারীচ শ্রীরামের ষ্ঠায় উচ্চৈঃস্বরে ‘হ। তোশ্মি ! হে মহাবাহে লক্ষ্মণ! আমাকে শীঘ্র রক্ষা কয়,” এই কথা বলি প্রাণত্যাগ করিল। অপণ্ডিত ব্যক্তিও মরণ সময়ে রামনাম স্মরণ করলে রামের সাম্য প্রাপ্ত হয়। মার্চ রামচন্দ্রকে দেখিতে দেখিতে তাহার বাণে নিহত হই। যে সাযুজ্য প্রাপ্ত হইবে, ইহু। আর বক্তব্য কি ? অ-স্তঃ মারীচের দেহ হতে এ4ট তেজঃ উখত হইয়া রামশরীরে প্রবেশ করিল । দেবগণ এইরূপ ব্যাপার দর্শন্সে অতিশয়,ধর্ম্মিত হইলেন।১-২০ “মুনিহিংসক পাপী কি কার্য্য করিয়া, কি পদ প্রাপ্ত হইল। অথবা রামচত্রের মহিমাই এই झण, देराउ नुइ मरे। बाङ्गोष्ठ भूहकी
