পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

"לאכי দ্বিতীয়েtহ ধ্যায়ুঃ । ইত্থং স্বাত্মপরিষঙ্গ-নিধুতাশেষকলুষমু। রামঃ সুগ্রীবমালোক্য সম্মিতং বাক্যমব্রবীৎ || ১ মায়াং মোহকরং তস্মিন বিভম্বন কার্য্যসিদ্ধয়ে । সখে যুক্তং ধং তস্মাং সg্যমেব ন সংশয় ॥ ২ কিন্তু লোক বদিষ্যস্তি মামেবং রঘুনন্দনঃ। কুতবানু কিং কপীস্বায়ু সত্যং কুত্বায়দাক্ষিকম্ ইতি লোকাপাদে মে ভবিষ্যতি ন সংশয়ঃ। তম্মাদাহরয় ভদ্রং তে গত্বা যুদ্ধায় বালিনমূ ॥ ৪ বাণেনৈকেন তং হত্ব রাজ্যে ত্বা ঘভিষিঞ্চয়ে । অখেতি গত্বা সুগ্রীবঃ কিঙ্কিন্ধ্যোপবনং ক্রডমৃ॥৫ কৃত্ব শব্বং মহানাদং তমাহবন্ধুত লিনম্। তদ্ভূত ভ্রাতৃনিনং রোবতাম্রবিলোচন ॥৬ নির্জগাম গৃহাচ্ছীলং স্বগ্রীবো যত্র বানরঃ। তন্নাপতম্ভং সুগ্রীবঃ শীঘ্রং বক্ষপ্ততাড়সুৎ ॥ ৭ AAS AA S ASAA AA ASAA AA AAAA AAAA AAAASS SSAAAS S AAAA S LAS AS AAAAA AAAA AAAAA حیخی- تم- سه দ্বিতীয় অধ্যায়ু । সুগ্রীব, তাহার শরীর আলিঙ্গনে সকল পাপ হইতে বিমুক্ত হইয়াছে, ইহা সুগ্রীবের কথাবার্ত্তায় বুঝিা রাম কার্যসিদ্ধির জন্ত সুগ্রীবের মোহ-কর মায়াজাল বিস্তার করুত ঈষৎ হাস্য-সহকারে এই কথা বলিগেন,— । “লখে! আমার প্রতি তুমি যাহা বলিলে, তাহা সত্যই বটে,—মন্দেহ নাই; কিন্তু লোকে আমায় বলিবে,--“রঘুনন্দন, অগ্নিসাক্ষী সত্য করিয়া, বুনির-রাজের কি উপঞ্চার করিলেন ? আমার এইরূপ লোকনিন্দ হইবে সন্দেহ নাই। অতএব ভাষার মঙ্গল হউক, তুমি যুদ্ধার্থ বালীকে আহবান কর গিয়া। তাহাকে এক বাণে হত্য কfরয় তোমাকে রাজ্যে অভিষিক্ত করিব।” সুগ্রীব "যে আজ্ঞা” বলিয়া দ্রুতগতি কিষ্কিন্ধ্যার উপবনে গমনপুর্ব্বক অত্যন্ত প্রতিধ্ব নজনক শবদ ঋবিষ্ণু স্পর্দা সহকারে বাঙ্গীকে আহবান করল । বালী ভ্রাতার শব্দ শুনিয়া রোষ-কষায়িত-লোচনে সত্বর গৃহ হইতে সুগ্রীব যথায় অবস্থিত ছিল, अथांज्र-ब्रांभांड्रशंय् । সুগ্রীবমপি মুষ্টিভ্যাং জখান ক্রোধমূচ্ছিতঃ। বালী তমপি মুগ্রীব এবং ক্রুদ্ধে পরস্পরম্।" অযুধ্যেতামেকরূপে। ই মোহুতিবিম্মিতঃ। ন মুমোট তদা বাণং সুগ্রীবষধশস্কয় ॥ ৯ ততো দুৰ্দ্ধাব সুগ্রীবে বমন রক্তং ভঠাকুপঃ। বালী স্বভবনং ধাতঃ সুগ্রীবে রামমব্রবীৎ || ১০ কিং মাং ঘাতয়সে রাম শত্রুণ ভ্র তৃরূপিণী । যদি মদ্ধননে বাঞ্ছা তুম্বেব জপি মাং বিভোঁ ॥ ১১ এবং মে প্রত্যয়ং কুত্বা সত্যবাদিন রবৃত্তম। উপেক্ষঙ্গে কিমর্থং মাং শরণাগতবৎসল ॥ ১২ শ্রুত্বা সুগ্রীববচনং রামঃ সাশ্রুবিলোচনঃ। ‘আলিঙ্গ্য ম: স্ম ভৈধাস্তুং দৃষ্ট্র বামেকরূপিণেী ॥ মিত্রবাতিত্বমাশঙ্গ্য মুক্তবানু সাধুকং ন হি । ইদানীমেব তে চিহ্নং কংিtষ্য ভ্রমশাস্তয়ে। ১৪ তাভিমুখ নিস্ক্রান্ত হইল। আগভমত্রেই সুগ্রীব তাহার বক্ষঃস্থলে আবাত কfরঙ্গ ; বালীও সাতিশয় ক্রুদ্ধ হইয়া মৃগ্রীবকে মুষ্টিদ্বয় স্বারা প্রধার করিতে লাগিল ; আবার সুগ্রীব তাহাকে ; এইরূপে ক্রুদ্ধ হইয়া পরস্পর যুদ্ধ করিতে লাগিল, রাম তাহাদিগের সমান রূপ দেখিয়া সাতিশয় বিস্মিত হইগেন ; এবং সুগ্রীববধাশঙ্ক{য় তখন শ্বর নিক্ষেপ করিলেন না। ১–৯ অনস্তর সুগ্রীব রক্ত বমন করত ভয়াকুল ভাবে পলায়ুন করিয়ু আসিঙ্গ ; বালী নিজগৃহে প্রতিসমন করিস । সুগ্রীব রামকে কহিতে লাগিল,-“রাম । শত্রুরূপী ভ্রাতার হস্তে আমাকে হত্য করাইলে কেন ? যদি আমাকে বধ করিতে একান্ত ইচ্ছা হহয়! থাকে, প্রভু হে। তুমি :িঙ্গেই আমাকে বধ কর। হে শরণাগ : বৎসল, সত্য দী রঘুধর । আমার এই রূপ বিশ্বাস উৎপাদন কfংল্প, ৬ খন আমাকে উল্পে ক্ষা করিতে ছ কি জন্ত ?’ মগ্রীবের কথা শুনিয়া রাম, ও শ্রু পুণ মুনে আলিঙ্গন করিয়া বলিলেন,-“তুমি ভয় পাইও না, তোমাদিগের দুই জনের সমান আকার দেখি৯ মিত্রহত্য শঙ্কায় শর নিক্ষেপ করি নাই ; ভ্রমনিবৃত্তি জন্য এখনই তোমার চিহ্ন করিয়া দিতেছে ; এই•