পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্‌ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

והזיהוזףtד-גאזאאס সংসারমেধাতুগরজি তে বৈ পুয়াদিগন্তাঃ পুরুকশ্বযুক্তাঃ। ২৭ जानखि बद९ शक्ऽशिए९ व छायोकग्न६ क%ञउ९ वर्षांख्ठ': ॥ २४ যং প্রশশো ন তু দি তে বেী জ্যোতিঃ সম্ভাবৎ পরমেশ্বরে তথা । বিশুদ্ধবজ্ঞানখনে রবৃত্তমছবিদ্যা কথং স্ত ও রত; পরাক্সনি ॥ ২২ वथ श् ि5ाष्ट्र उभउ शृशनिक९ विमहेश्रटेड',७ीब १४८७ ।। তথৈব মেহেন্দ্রি কর্তৃত্বাত্মনঃ কুক্ত পংেহুধ্যস্ত জনে বিমুহতে ॥ ২৩ দাগেনে রাত্রিঃ সৰিতুর্থখ ভবেৎ প্রকাশষ্টপাধ্যভিচারতঃ রূচিৎ ৷ • श्रान६ उशङानभिग९ दs९ रो রাধে কথং স্থাস্ততি শুদ্বাচিদর্থনে ॥২৪ মারহিত পরমাত্রা ঐরামের প্রতি নিজের অজ্ঞানত আরোপ করিয়া থাকে এবং পুত্রकणद्धानि७ यांनखछिंख श्हेब्रा फूति शखानि কর্ণের অনুষ্ঠনপূর্বক এই সংসারের অনুসরণ করে। অজ্ঞ ব্যক্তি, যেমন কণ্ঠস্থিত স্বর্ণালঙ্কার জানিতে পারে না, সেইরূপ সেই মূঢ় ব্যক্তির হৃদয়স্থ পরমাঙ্কা রামকে জানিতে সক্ষম হয় না; সেই জগুই সংসারে বারবার যাতাঞ্জাত করিয়া থাকে। জ্যোতিঃস্বরূপ হৰ্ষ্যে যেমন অন্ধকার থাকিতে পারে না, সেইরূপ বিশুদ্ধজ্ঞানসন্দোহুস্বরূপ পরাৎপর পরমাত্মা রামে অবিদ্যার সম্ভাবনা কোথায় । যেমন সদোৰ-দৃষ্টি ব্যক্তির खाबामान नष्ट्रेननस्रक श्रृंशनि जमस्त्र बक्षहे (श्न ভ্রমণ করিম্ভেছে বলিয়া বোধ হয়, সেইরূপ দেহেন্দ্রিয়কর্ত্ত অহঙ্কারের কৃত সমস্ত কর্ম্ম চেতন-আল্পায় আরোপ করিয়া জীব মোহবশতঃ আমি করিতেছি” বলিয়া মনে করিয়া शं८क । अर्थत ए६ cष-न तिषाब्राज्जिघ्न कद्र१ দহে ; তাহার জ্যোতিঃস্বরূপের প্রকাশ ও অপ্রকাশ বশত যেমন দিধারান্ত্রি কল্পিত হইয়া शंरक, tनऎक्रशं विशf|७ 3. बिछछ्वां९ d ! एका९*ब्रानचर्यtा अधूडrब वॆिणनक्रंशं श् िन ६िणां७ ७ुः। } अङळांमजाकिर्थjङ्गविचरणांछरन षष्ािष्वि १९ाश्च fबंब'श्क्षींश् ॥ २6 গুঞ্জ তে কথয়িষ্যাfৰ গুছন্ত পি দুর্লভম্। शौ७l१ीषग्',६श्ण६ष'॥९ rsiक्षः शथिलम् ॥ २७ श्रृंठl altarन ब्रट्या ब्रारु4९ tनवकछेकम् । হতু র৭ে রণশ্বৰী সপত্র-লৰাeaমৃ ॥২৭ গাওয়া সহ স্ব5ীব-লক্ষ্ম গচাtং সমন্বিত: | অযোধ্যমগমদ্রামে হনুমং প্রমুখৈৰ্বত ॥ ২৮ অভিষিক্তঃ পরিবৃত্তে বলিষ্ঠালৈার্মহাত্মভিঃ। সিংহাসন সমাসীম ক্ষে টিহুর্য্যসমগঞ্জ ॥২৯ " অ নুভং প্রাঞ্চলং পূরন তিম্। কৃতকার্যংখিকাজং জানাপেক্ষ মহামডি , রামঃ "দং কহি আৰ হনুমন্ডে। o সমি. শ্রীৰামে কিরূপে সন্তৰিতে পারে?*ঞ্জানন্দময় নিৰ্বিকল্পজ্ঞান क्लन द्रघूॐ{#"#8चञ्जन नाएँ ;-नएँ अछानाको कै o 騙 আগবান মায়ার আশ্রয় ইলেও ঠানে " " •–19೪ಿತಿ इ নর সংব? " "সাধন 動 লঙ্ক রহস্ত বর্ণন করি "ালে রাম+ | k दउtद्र नृ**|चौ छनबा, * o ৰদ্রোহী দণননকে সপুত্র ও দলবদ "হার করি। হনুমৎ-প্রমুখ কৰি ত্বত इहेक्षा नौ७, नक५ * श्झेो* k, অযোধানগরে প্রত্যাগমন করি, } సే রাগসনে অভিষিক্ত এবং বলিষ্ঠ" : মুনিগণে পরিবৃত্ত হই। কোটি মুৈ . প্রদীপ্ত প্রভ ধারণপূর্বক সিংহাসনে । । इंचन ।। झभि७ि श्यान् झ७fe), नषू५ लoद्रशन। छानको केशद्र कक्रल ७िनि कृठक६ शहैब्राcश्न ;-4भc१ ७कनजि জ্ঞান ভিন্ন আর কোন ধনে তাহার অভিলবি নাই। স্ত্রীরাম তাহাকে উক্ত প্রকারে বিনীত• खरब न७ब्रगान (नषिद्व। जौ७t:क गरबॉर्ष**