ASA SSASASA MATAAA AAAA AAAA ASAAASAAAA --- אל चषण फेर्छ। হনুমান কৃতকার্য্যোহং পিবণ্ডৈতংগ্রসাদতঃ। জজধাং ফলমূলামি ত্বরিতং হরিসভমাঃ। ২১ ততঃ প্রবিগু হরয়ঃ পাতুমরেডিরে মধু। রক্ষিণভাননাত্য দধিবক্রেণ নোতিন ॥ ২২ পিংগুস্তাড়য়ামামুর্বারান বামরধভাঃ । তত্তভানু মুষ্টিভিঃ পাগৈশ্চর্ণাৰ্বত্বা পপুর্মধু। ২৩ ততো দধিমুখঃ ক্রন্থঃ সুগ্রীবস্ত স মাতুল । জগাম রক্ষিভি: সাপ্তং ত্র রাজা কপীশ্বরঃ ॥ ২৪ গত্ব তমত্রবীদেব চিরকালান্তিরক্ষিত্তম । नडे९ वपूषन६८७शा कूमtद्र१ एन्म७॥ २८ শ্রীত্ব দধিমুখেনোক্তং সুগ্রীবো হৃষ্টমানসঃ। • দৃষ্ট্রগত স্ন শেহঃ সীতাং পবননন্দন ॥ ২৬ নে চুেমধুর্যমং দ্রষ্টুং সমর্থ কে ভবেন্মম। অস্ত্রাপি বায়ুপুত্রেণ কৃতং কার্য্যং ন সংশয় । ২৭ শ্রুত্ব মুগ্রীবধচনং ষ্ট্রে রামস্তমত্রবৎ। করিডে বাইব,” অঙ্গদ বসিঙ্গ—“বানরশ্রেষ্ঠগণ হনুমন্ কুতকার্ঘ্য হইয় আসি, আছে ; ইহার এলাদে তোমরা সত্বর ফলমূল ভোজন করিা লও (" অঞ্চস্তর দধিমুখ-প্রেরিত রক্ষকগণের নিবারণ শুনিল না; ৰানৱগণ কালনে প্রবেশ করিয়া মধুপান করিতে আরম্ভ করিল। সেই বানরগণ মধু পান করিড়েছিল, উদ্যান-রক্ষক বানর-শ্রেষ্ঠগণ তাহাদিগকে আঘাত করিতে লাগিল; জনস্তুর ঐ আখাতকারীদিগকে মুঃ্যাঘাতে পদাষাতে চূর্ণ করিখ মধুণাৰু করিতে থাকিল। অনন্তর সুগ্রীবের মাতুল দধিমুখ ক্রুদ্ধ হইয়া রক্ষকগণের সহিত বানর-রাজসন্নিধানে গমন করিল। ১৩.২৪ । গিয় তাহকে বলিল,— দেব ! কুমার অঙ্গদ এবং হুমূমান তোমার চিরদিনের রক্ষিত भभूदन थाछ दिनड़े रुद्विग्ना cफलिन ” प्रश्रौद দধিমুখের কথিত বাক্য শ্রবণে হষ্টচিত্তে বলতে লাগিল,—“পঞ্চনম্বন সীতাকে দেখি আসি আছে ; নতুবা আমার মধুবন দর্শন করে कांशग्न नाश ? भवन-नकानहे ७ करीं गाक्ष्म ৰুatছ ; সংশয় নাই। রামচন্ত, সুগ্রীক । অধ্যাজু-রামায়ণন। 轉 o ৰিমুচ্যতে ত্বর রাজনৃ বচঃ সীতাকাঙ্গি ॥২৮ সুগ্রীবত্বব্রবীৰাক্যংদেৰ দৃষ্টীবনীমুড়া। । হনুমৎপ্রমুখা: সর্ব্বে গ্রবিষ্ট মধুকাননম্। ২১ ভজয়স্তি স্ম সকলং ভাড়য়ন্তি স্মরক্ষিণঃ। অকৃত্বাবে কার্য্যং তে দ্রষ্টুং মধুবন মন ॥৩০ ন সমর্থস্ততে দেবী দৃষ্ট সত্তেঙি নিশ্চিতম্। রক্ষিণাবে ভয়ং মাস্তু গত্বা ক্রত মমাজ্ঞয়া ॥৩১ বানরামঙ্গলমুখামানয়ধ্বং মমাস্তিকম্। শ্রুত্ব সুগ্রীবৎচনং গত্বা তে বায়ুৰেগতঃ। ৩২ হনৃমংপ্রমুখানুভূচ্ছিতেশ্বরশাসনাখ । দ্রষ্টুমিচ্ছতি সুগ্রীবঃ স রামো লক্ষ্মণতি ॥৩৩ যুষ্মনতীব হৃষ্টাস্তে ত্বরান্তি মহাবলঃ। বাক্য শ্রবণপূর্বক আনন্দমূঢ় হইয় তাহৰে বলিতে লাগিলেন,—“রাজা। তুমি কি বলিতেছ? গীতা সম্বন্ধে কোন কথা কি ?” সুগ্রীব বলিলেন,—“দেব। ধরণীমদিনী নয়ন-গোচর হইয়াছেন; তাই হনুমান প্রভৃতি বানর সকল মধুবনে এবিষ্ট হইয়া সকল মধু ভক্ষণ করিয়া ফেলিল এবং রাক্ষসৗদিগকে আঘাত করিয়াছে। দেব ! আপনার কার্ধ্য সাধন না করিয়া আমার মধুবন দর্শন করিতে সাহসী হুইত না। এই জন্ত নিশ্চয় করিয়াছি,-“গীতা দেবীকে দেখিয়ছে। রক্ষিগণ। তাহাদিগকে বল পিয়াতোমার্লিগের ভয় নাই * এবং আমার আদেশে অঙ্গদ প্রভৃতি বানরবুদাকে আমার নিকট গই। মাইল।" হগ্রীবের বাধ্য শ্রবণ করিয়া তাহার, বায়ুবেগে তথা গমনপূর্ব্বক হনুমন্ত্র । প্রভূতি বানরগণকে বলিল,—“রাজার আদেশে তোমরা (রাজসমীপে) গমন কর; সুগ্রী, রাম, এবং লক্ষ্মণ তোমাদিগকে দেখিতে ইচ্ছা क३िt७tइन । cर मशरण-जरुण ! ऊँशद्र sജക്ഷ টীকাকার রামধর্ম্মার মতে "ক্ষিগণ। আৰ. ীিগের নিকট তোমাদিগের ভয় নাই"-এই क्रश्न अछूदन इहेt७ शltछ; क्खुि ७श श्रण थे (*दश् उ७ क५झै ६अत्र७ दब्र ब्र। לט אsikf)
পাতা:অধ্যাত্ম-রামায়ণম্ - আদি থেকে উত্তর কাণ্ড - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/২০২
অবয়ব