उडतको ७ | ১৪৯ হে রঘুনন্দন ! তপো ন স্বর্গ অথবা নগর যেখানে আপনি যাইলেন ; আদা স্ত্রী পুলদির সহি • সর্ব্বাহ করণে আমরাও সেইখানে আপনার অনু গমন করিব।” রাম তাহাদিগের মানসিক मृछ३) অবগত হইয়ু সেই সমস্ত পৌরজনকে ভক্ত বলিয়৷ জানিলেন এবং কল-বচন নুসারে নিজকর্ত্তব্য স্থি । করিয়া তাহাদিগের বাক্যে "আচ্ছা" বলিয়া সম্মতি দিলেন। প্রভু ঐাম, এইরুপ নিশ্চয় করিয়া কুশ ও লবকে স্ব স্ব নবরাজ্যে পাঠাইয়া দিলেন । রামভদ্র, তাহাদিসের প্রত্যেককে অষ্টসহস্র ट्रशं, একসহস্র হস্তী এবং যদিসহস্ৰ অশ্ব সৈন্য প্রদান করিলেন । তখন বহু ঐ ও বহুধন-সম্পন্ন সৃষ্টপুষ্ট গণগণে আবৃত, শ এবং লব, রামকে অভিবাদন কঞ্চিয় কষ্ট্রে প্রস্থান করল । রধব, শত্রুঘ্নকে চানসুন করিবার জন্য দহ প্রেরণ করলেন । তাহার সত্বর গিয়া কালের আগমন, রাঘবের প্রতিজ্ঞ, পশ্চাৎ দুর্ব্বাসার কার্য্য, ক্ষণের নির্গমন, রামকর্তৃক পুল দ্বয়ের ২ ভষেক এবং রামের সমস্ত চি লৰ্ষিত ব্যাপার শ ক্রন্থের নিকট নিবেদন করিল। শত্রুঘ্ন, সেই কুলক্ষয় সমাচার ঘটত দৃহবাক্য শ্রবণ করিয়া ব্যথিত হই স্বাও ধৈর্য্যাবলম্বন করলেন। অনস্তর মহাবল শত্রুঘ্ন, পুত্রদ্বয়কে আহ্বানপূর্বক মুবাহুকে মথুরানগরে এবং পকেতুকে বিদিশা নগরে অভিষিক্ত করি লেন। তৎপরে তিনি স্বয়ং রাম-দর্শনাভিলাষে দ্রুতগতি অযোধ্য গমন করিলেন ; এবং গিয়া অনলতুল্য তেজস্ব, দুকূল-যুগল-পরিধান অক্ষয় ঋষিগণে আবৃত মহাত্মা রামকে অবলোকন করিলেন। মহামতি শত্রুঘ্ন, রমাপতি রঘুবরকে কৃতাঞ্জলিপুটে ধর্ম্মযুক্ত কথা বললেন —“হে কমললোচন! হে রাজন্ ! আমি সেইরাজ্যে পুল্লদ্বয়কে অভিষিক্ত করিয়া আপনার অনুগমন করিতে নিশ্চয় করিয়াছি জানিবেন । বিশেষতঃ আমি আপনার ভক্ত ; হে বার! আমাকে পরিত্যাগ করা আপনার অনুচিত” । রঘুনন্দন শক্রন্থের দৃঢ়বুদ্ধি অবগত হইয়৷ এই কথা বলিলেন –তুমি মধ্যাহ্নকালে প্রস্তত হইয়া থাকিবে । অনস্তর রামের প্রয়াণ-সংবাদ-শ্রবণে, কামরূপী—বানর ভল্লুক, রাক্ষস ও গোপুচ্ছ বানর বৃন্দ এবং ঋষিপুত্র ও দেবপুত্রগণ ক্ষণমধ্যে তথায় উপস্থিত হইলেন। তখন সকল বানর ও রাক্ষসগণ রঘুবরকে বলিল ; “প্রভো! আমরা আপনার অনু গমন করিতে কৃত-সঙ্কল্প ; জানিবেন।" ইত্যবসরে, মহাবল মুগ্রীবওভক্তবৎসল রাখবকে যথোচিত অভি বাদন করিয়া ৰলিল;–“মহাবল অঙ্গদকে রাজ্যে
- ,
অভিষিক্ত করিয়া আসিয়াছি ;–"রাম! জানিলে— আমি তোমার অনুগমনে কুতনিশ্চয় ।" শ্রীরাম, সেই সমস্ত বান, ভলুক ও রাক্ষাবৃন্দের দৃঢ়তাসূচক বাক্য শ্রবণ করিয়া সাদরে বিভীষণকে কোমল ভাবে এই কথা বললেন;–“যাবৎ পৃথিবী বর্ত্তমান•থাকিবে, আমার আদেশে তুমি তাবৎ বাক্ষস রাজ্য শাসন কর আমার দিব্য,-আমি যাহা করিলাম হই।ার আর উত্তর করিও না।” বিভীষণকে এই কথা বলিয়া অনস্তুর হনুমানকে বলিলেন ; "মারুতি । তুমি চিরজীবী হও ; আমার আড় মিথ্যা করিও না ।” অনস্তর জাম্ববানকে বলিলেন ; “তুমিও জীবিত থাকু ; দ্বাপর শেষে কোন সামান্য কারণে তোমার সহিত আমার যুদ্ধ হইবে।” অনন্তর রঘৰ সদয় হইয়া আর আর সমস্ত ভল্লুক, বানর ও রাক্ষস গণকে “আমার সহিত গমন করু" বলিলেন । অনস্তর প্রভাত কালে "িাদ-কমল-লোচন বিশালবক্ষঃস্থল রঘুকুলনায়ক রামচন্দ, পুরোহিত আর্য্য বলিষ্ঠকে বলিলেন ;— গুরুদেব ! আমার অগ্রে অগ্নিহোত্র গমন করুক।” তখন বমিষ্ঠও প্রস্থান-কালকর্ত্তব্য সমস্ত মহৎ কর্ম্ম যথাবিধি সম্পাদন করিলেন । কোটী-শশধর-কমনীয় রাম, ক্ষৌম বসন পরিধান ও হস্তে কুশ পবিত্র গ্রহণ পূর্ব্বক, মহা প্রস্থানে কৃতসঙ্কল্প হইয়া পাণ্ডুর জলদ জাল হইতে নশা. করের স্বায়ু নগর হইতে নিগমন করত প্রস্থান করিলেন । কমল-বিশাল-লোচনী রাজ্যলক্ষী করকমলে শুক্ল পদ্ম লইয়। রামের বামভাগে গমন করিতে লাগিলেন। দীপ্তিমতী শুমা পৃথিবী দেবীও অরুণ-কমল-হস্তে র্তাহার দক্ষিণ পাশ্বে অবস্থিত হইয়া গমন করিতে লাগিলেন । শাস্ত্র, শস্ত্র, ধমু ও শরনিকর—শরীর ধারণ পুর্ব্বক তাহার অগ্রে অগ্রে চলিল। সঞ্চল দেবগণ মূর্ত্তিমান হইয় গমন করিতে লাগিলেন। দিব্য মুনিগণ যাইতে লাগিলেন। সাধবী বেদমাতা গায়ত্রীও প্রণব ও ব্যাহতি সমভিব্যাহারে নারায়ণের সঙ্গে সঙ্গে গমন করিলেন । স্ত্রী পুত্র ও বন্ধুবর্গের সহিত সেই সকল নগরজনপদবাসী জনগণ গমনপর রামের অনুগমন করিল। তাহারা পূর্ণ মনোরথ হইয়া রামের সঙ্গে সঙ্গে চলিল; বোধ হইল যেন তাহারা উদঘাটিত মুক্তি দ্বারে গমন করিতেছে। ভরত শক্রয় অন্তঃ পুরচর নরনারী অনুচর ও পত্নীগণ সমভিব্যাহারে उँांशत्र स्रनूनंबन कब्रिएलन । ब्रांछा-लकी-मद् ঐরামকে ৰাইতে দেখিয়া জাবালবৃদ্ধ সমস্ত পৌরछन, दिक्करथ♚★१, चमाऊाऽ१ि ७ मब्लिकन कैंदिब्रि
