○8ビー অধ্যাপক কানাই বল্পে—“নানা কারণে মানুষের ইতিহাসের চলেছে নানা প্রকার পরিবর্তন । সে কারণগুলি সমস্ত বিবৃত করা সম্ভবও নয়, তার প্রয়োজনও নেই । মোটামুটিভাবে বলতে গেলে এই বোঝা যায় যে চতুষ্পাশ্বস্থ পৃথিবীর জলবায়ু, প্রাণী, লতাগুল্ম, নদীসাগরভৃদ্ধর প্রভৃতিতে মানুষকে দেয় একটা প্রাকৃতিক আবেষ্টন । তার মধ্যে খুঁজতে হয় তাকে আহার, করতে হয় তাকে জীবনধারণ, অন্বেষণ করতে হয় আহারের উপায় (economic means), করতে হয় শ্রমবিভাগ, বণ্টনবিভাগ । তার পিছনে থাকে মামুষের প্রতি মামুষের একটা স্বজাতীয়তাবোধ, জাতিগত ও বংশগত বিশেষত্ব এবং যেখানে এক স্থানে বিভিন্ন জাতীয় লোকের সমাবেশ হয় সেখানে ঘটে দুই জাতির ইতিহাসে ইতিহাসে দ্বন্দ্ব এবং করতে হয় সেই দ্বন্দ্বকে অতিক্রম । যখন ক্রমশঃ মন উঠতে থাকে গড়ে তখন ধর্ম্ম, নীতি, রাষ্ট্র প্রভৃতির নূতন নূতন চিত্তগত কারণ উপস্থিত হয়ে ঘটাতে থাকে ইতিহাসের পরিবর্তন । মামুষের অস্তবস্থ বিভিন্ন প্রবৃত্তির তাড়না ও নানা জাতীয় ইতিহাসপরম্পরার পরস্পর দ্বন্দ্বে সমূদ্রের ঢেউয়ের মত চলতে থাকে এক একট। জাতির ইতিহাস এবং সেই জাতির সঙ্গে অপর জাতির দ্বন্দ্বে ঘটতে থাকে উভয় জাতির পরিবর্তন । এমনি করে’ সমূদ্রের ঢেউয়ের মত বিভিন্ন ধারায় চলেছে বিভিন্ন মহন্তজাতির ইতিহাস, তাদের পরস্পরের সঙ্গমে ও দ্বন্দ্বে তাদের পরস্পরের ইতিহাসের হচ্ছে পরিবর্তন । এই ইতিহাসের ফলে যে জাতি এসে যেখানে দাডিয়েছে বা যেদিকে সে ছুটেছে সহসা তার কোনও পরিবর্তন করা সম্ভব নয় । মানুষের ব্যক্তিগত বা যৌথ চেষ্ট। এই ইতিহাস পরিবর্তনের একট। কারণ হতে পারে এবং এক একজন মহাপুরুষের চেষ্ট। এই ইতিহাসের গতিকে খানিকট পরিমাণে দিতে পারে ফিরিয়ে, কিন্তু প্রত্যেক জাতির ব্যক্তিগত
