পাতা:অধ্যাপক - সুরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত.pdf/৩৫৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* অধ্যাপক ○8。 r ইতিহাস এবং অন্যান্য জাতির সঙ্গে তার ইতিহাসের দ্বন্দ্ব—এইটিই হচ্ছে তার ইতিহাস পরিবর্তনের প্রধান শক্তি । এই শক্তির বিরুদ্ধে । দাড়িয়ে কোন কাজ করা অসম্ভব ।” ডাক্তাব বল্লেন —“দেশের ইতিহাস আমাদের কোনখানে এনে ফেলেছে ?” BBBB BBSBBBS BBB KBB BBBBB BBBB BBB তাদের মধ্যে ছিল একটা প্রবল স্বজাতীয়তার বোধ । এই স্বজাতীয়তার বোধকে দৃঢ় করেছিল তাদের কুলক্রমাগত কাব্যগাথা এবং তাদের আচার ও ধর্ম্মপ্রণালী । এই কাব্যগাথা হচ্ছে বেদ । এই দুটির প্রতি প্রবল ভক্তি নিয়ে তারা পরস্পর সঙ্ঘবদ্ধভাবে তাদের বিরোধী অসুর ও দ্রাবিডজাতি এবং অন্যান্য অনার্য্য জাতির সঙ্গে প্রবৃত্ত হলেন স্বন্দ্বে। এই দ্বন্দ্বের ফলে তারা এই সমস্ত জাতিগুলির কতগুলির মধ্যে আপনাদের আচার ও ধর্ম্মপ্রণালী দৃঢ় করে স্থাপিত করেছিলেন এবং এদের কতগুলিকে অসামর্থ্য প্রযুক্ত এই সমস্ত বিদ্যার অধিকার দেন নি, কিন্তু তাদের গ্রহণ করেছিলেন নিজেদের সমাজে সেবক হিসাবে, কারুশিল্পী হিসেবে । এমনি করে তারা আর্য্যগোষ্ঠীর মধ্যে এই সমস্ত জাতিগুলিকে কোনও না কোনও ভাবে গ্রহণ করেছিলেন । এমনি করে চলতে লাগল তাদের ইতিহাস, যা প্রকাশ করতে লাগল আপন জাতিগত ব্যক্তিত্ব । দ্রাবিডজাতিদের অনেক বিষয়ে স্বতন্ত্রতা ছিল, সেইজন্য তারা আর্য্যদের ভিত্তিভূমিতে প্রতিষ্ঠিত থেকেই অনেক নৃতন জিনিষও উৎপাদন করেছিলেন ধর্ম্ম, স্থাপত্য, কাব্য ও সঙ্গীত প্রভৃতিতে । জাতি সংমিশ্রণের এইটিই হচ্ছে চরম সার্থকত। " ডাক্তার বল্পেন—“সেইভাবেই চল্ল না কেন ভারতের ইতিহাস ?” কানাই বল্লে—“এর পরেই এল পারসিকেরা । তার উত্তর-পশ্চিম