08 ৰিহারাদির সতর্কত উপস্থিত হয়, বৈরাগ্যে মনোনিবেশ হয় । সুতরাং বিষয়বর্জনবাসনায় একাগ্রতা, সাধুসঙ্গ, যোগসাধন শিক্ষার অগ্রে কর্ত্তব্য। কারণ, জিতেন্দ্রিয় না। হইলে যোগসাধনের কোন কার্য্যেই অগ্রসর হওয়া যায় না । । অতঃপর ধ্যানের বিষয় কথিত হইতেছে। যথা :- “ধ্যানন্ত ব্রিবিধং প্রোক্তং স্কুলসূক্ষ্মবিভেদতঃ।। ১ স্কুলং মন্ত্রময়ং সিদ্ধি সুষ্মন্ত মন্ত্রবৰ্জিতম।” । अर्थी९ थांना श्रे थकांन्-जूण ७ ट्रका । भक्षमत्र शांनष्क कूण, जांब मजनूछ शानदक श्मशान दणां शांत्र। তৎপর সমাধি ; যথা “সমাধিনিশ্চলাবুদ্ধি শ্বাসোচ্ছাসাদিবৰ্জিতা।” । অর্থাৎ যে যোগদ্বারা শ্বাসপ্রশ্বাস ইত্যাদি বিহীন স্থিরবুদ্ধি হয়, তাহার নাম সমাধি। এই কতিপয় সাধনকে অষ্টাঙ্গযোগ কহে । এক্ষণে আমি মূল আসনের বিষয় বলিব; কারণ যোগীর পক্ষে প্রথমেই এই আসন অভ্যাস করিয়া শরীরকে সুদৃঢ় \e cब्रांभांगेि विदिश (यांझडिक विकांब्र श्रड भूख कब्र যায়। আসন অভ্যাসদ্বারা বায়ু পিত্তের সমতা, দেহের উৎকৃষ্ট ব্যায়াম, দেহ ও মনের বিশেষ স্থৈর্য্যতা লাভ হয়, नैीटडांश िशङ्गविकांब्र श्टड७ निरूडि श्रांडा गांव। এমন এমন অনেক আসন আছে, যাহা অভ্যাস করিলে বিশেষ কঠিন রোগের মন্তঃবিনাশ এবং অন্যান্য কঠিন যান্ত্রিক রোগভয় হইতে অব্যাহতি লাভ হয় ।
- ‘ঘেরগুসংহিতা বলেন,-জীবজন্তুর সংখ্যা যত, আসনের সংখ্যাও তত। পূর্বে মহাদেবকর্তৃক চতুরশীতি লক্ষ প্রকার আসন উক্ত হইয়াছে। তাহদের মধ্যে চতুরশীতি প্রকার আসন প্রধান, তন্মধ্যে মর্ত্যলোকে বত্রিশ প্রকার আসন শুভদায়ক ও রোগনাশক । যথাঃ- “
“সিদ্ধং পদ্মং তথা ভদ্রং মুক্তং বিজঞ্চ স্বস্তিকম। ` निश्च cनंॉभूथं रौौद्रं शूद्रांनन८भव 5 ॥ মৃতং গুপ্তং তথা মৎস্তং মৎস্তেন্দ্রাসনমেব চ। গোরক্ষং পশ্চিমোত্তানং উৎকটং সঙ্কটিং তথা ৷ ময়ূরং কুকুটং কুর্ম্মং তথা চোত্তানকুর্ম্মকম। ऐखांनषभूक९शुक्र भक्षूक९१ऋफु९ ब्रुषभ्॥: - শলভং মকরং উক্ট্রং ভুজঙ্গঙ্ক যোগাসনম। দ্বাত্রিংশদাসনানি মর্ত্যলোকে চ সিদ্ধিদম।” অর্থাৎ-১, সিন্ধ, ২ পদ্ম, ৩ ভদ্র, ৪ মুক্ত, ৫ বজ, ৬. স্বস্তিক, १ निश्, v coोंभू, ने बैौत्र, २० श्, २२ भूड, २२ ७ख, ১৩ মৎস্ত, ১৪ মৎস্তেজ, ১৫ গোরক্ষ, ১৬ পশ্চিমোত্তান, অনাথবন্ধু। LLLLLL LLLL LS L L L L SLLLLLLLL LL LLL LLL LLLL LL LLL LLLLLL [ '@थं वर्षं, ख्ञांक्षां, »७२७ ।। SLLLLLLLL LL LLLLL LLSLLLSLLSELLL LLLL LLL LLLLLLLLS LL LLLLLL A V W. WWVAWM ১৭ উৎকট, ১৮ সঙ্কট, ১৯ ময়ুর, ২০ কুকুট, ২১ কুর্ম্ম, ২২. উত্তানকুর্ম্ম, ২৩ উত্তানমণ্ডুক, ২৪ বৃক্ষ, ২৫ মণ্ডুক, २७ *ॉन्फु, २१ ब्रुष, २४ ऑगड, २० भक ब्र, ७० डेट्टे, ৩১ ভুজঙ্গ এবং ৩২ যোগাসন -এই বত্রিশ প্রকার আসন মর্ত্যলোকে সিদ্ধিদায়ক । “যোনিং সংপীড্য যন্ত্রেন পাদমূলেন সাধকঃ। মেঢ়োপরি পাদমূলং বিন্যাসেৎ যোগবিদ সদা।। উৰ্দ্ধে নিরীক্ষ্য ক্রমধ্যং নিশ্চলঃ সংযতেন্দ্রিয়ঃ। বিশেষোহবক্রকায়শ্চ রহসু্যদ্বেগবাজিতঃ । এতৎ সিদ্ধাসনজ্ঞেয়ং সিদ্ধানাং সিদ্ধিদায়কম৷” दिमश्ङ्ङिा । অর্থাৎ যোগজ্ঞ সাধক যত্নপূর্বক একপাদমূলদ্বারা যোনিদেশ পীড়িত করিয়া অপর পাদমূল লিঙ্গের করিবে এবং উৰ্দ্ধদৃষ্টিদ্বারা উভয় ভ্রর মধ্যভাগে নিরীক্ষণ করিবে, ইহার নাম সিদ্ধাসন । এই আসন নির্জনস্থানে निङ्गविध, श्बिष्खि ७ अवक भौब्र श्घ्रा (यद९ ईकि ब्रजभूश् ংষত করিয়া অনুষ্ঠান করিবে। এই আসনদ্বারা যোগীদিগের সিন্ধিলাভ হইয়া থাকে। এই আসন অধোদিকসম্বন্ধীয় অৰ্শ, ভগন্দর, মেহ, বহুমূত্রাদি বিবিধ রোগদমনে সমর্থ এবং অপরিসীম কামবেগকে এই আসন অভ্যাসদ্বারা অনায়াসে জয় করা যায় । [ ক্রমশঃ ।
