পাতা:অনাথ আশ্রম - ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ.pdf/৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রথম অঙ্ক । , করবেন না। এ পাপিষ্ঠ বধে আপনার क्छ्रि মাত্র প্রত্যবায় নাই । (হাঁটুগাড়িয়া অবনতমন্তকে উপবেশন।) (পশ্চাৎ হইতে আলমাসবেগ ও সৈন্যগণের উজীরকে বন্দীকরণ ) , উজীর । নসীবন ! মা আমার ! পালাও, আত্মরক্ষা কর । আল। প্রাণে মেরা না, বৃদ্ধিকে সাবধানে বন্দী কর । তারপর সাহানসা বাদশা নাম- { দারের কাছে নিয়ে যাও ! আমি অন্যান্য ওমরাওদের গ্রেপ্তার করতে চললুম। མི་ দ্বিতীয় দৃশ্য। [ শিবির अविर्गाप्लेकिन ७ cभाछाकट्र ! মোজা । জাহাপন গোলামের একটা । নিবেদন । অলি । আর নিবেদন কেন, থামো না । যদি আমায় উজীৱী করতে চাও, তাহ’লে এই নিবেদনগুলোয় ক্ষান্ত দাও । তুমি যা নিবেদন করবে, তা আমার আগে থাকতেই জানা আছে। মেজি । আজো তা থাকবে না কেন । জনাবের মন হচ্ছে মোন, আর গোলামের মান হচ্ছে ছটাক। জনাবের মনের'একটু আধটকু নিয়েই এ গোলামের মন তাইরি। আমি যা নিবেদন করব, তা কি আপনার অবিদিত থাকতে ; আয়াস স্বীকার করতে হ’ত না। পারে ? - “እ আলা। তুমিত বলবে যখন বিনা আয়াসে সিংহাসন লাভ হ’ল, তখন আর দিল্লী সহর नद्रCश्वgिङ झैंदिऊ कद्वादन ना । মোজা। আজো গোলামের এইই অভিপ্রায় জাহাপনা । & थांगां । cण (य कि করব না कजूद, আমি এখান থেকে বলতে পারৰ না । দিল্লীতে পৌঁছে, দিল্পীর অবস্থা বুঝে, তবে, তোমার এ কথার জবাব দেব । তবে একথা তোমায় । বলে রাখি, দিল্লীতে আমার কে শক্র, কে মিত্র এ আমার পূর্ব থেকেই জানা আছে। কাকে রাখা কর্তব্য, আর না রাখা কর্ত্তব্য আগে থােক- | তেই ঠিক করে রেখেছি। মোজা । গোলামের অভিপ্রায়, যেটা কণ্টকস্বরূপ হয়ে সিংহাসন আরোহণের পথে । বাধা দেবে, সুধু সেইটেকেই পথ থেকে সন্ধিয়ে । দেবেন। আলা। দেখা মোজাফর ! রক্ত দেখতে { যদি কাতর হও, ত সিংহাসনের পাশ্বে দাড়িয়ে না। সিংহাসনের ভিত্তি সুদৃঢ় করতে হ’লে অগ্রে রক্ত দিয়ে তলদেশের মৃত্তিকা সিক্ত করতে হয় । যেদিন দেবগিরি জয় ক’রে অজস্র মণি মাণিক্যের অধিকারী হই, সেই দিনই আমি জেনেছিলুম ষে, দিল্লীর সিংহাসন আমার করায়ত্ত। বুদ্ধের মৃত্যুর পর আমিই যে বান্দস । নামদার হ’ব, এটা দিল্লীর সমস্ত রাজনীতিজ্ঞই বুঝতে পেরেছিল । সম্রাটও যে তা বুঝতে পারেনি, এরূপ মনে ক’র না । তার ওপর, আমার ক্ষমতা নিয়েট বৃদ্ধের ক্ষমতা। আমি ইচ্ছা করলে, জীবস্তেই তাকে সিংহাসনচ্যুত করতে পারতুম। তার জন্য আমাকে বেশী “মোজা । গোলামের গোন্তাকি মাফ হয়, তবে এমন কাজ করলেন কেন জাহাপনা ? अनi। क्लक ? ब्रांजांग्र यांवांग्र कशक " কি ? চক্রের স্কায় রাজাৰ কলঙ্ক কেবল তার',