পাতা:অপূর্ব্বসতী নাটক.pdf/৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অগ্রদৃষ্ট্য পাঠিকাগণ । চকিত দৃষ্টিগত স্বপ্রসাধিত কদাকৃতি ও লোচন বিনোদ হয়,— তাহার কারণ কি?-ভূষাই তাহার একমাত্র নিদান। কিন্তু ভূষা BB BBBS BBBBC BBB S BBBSBBBD DBBBBBS রম-দ্বিতীয়,–বোধসাধা দেবরঞ্জন। বিষ্কৃতছোতি কিছুই মুখপ্রদ নহে! ভগিণীগণ! তোমরা এখন কোন জ্যোতি প্রাণী ? তোমরা শিক্ষিতা—উন্নতমনা, তোমাদের উচ্চশিক্ষা শিক্ষিতমন এখন কোন ভূষা প্রত্যাণী ? প্রথম সিঞ্জন আত্মরঞ্জন-দ্বিতীয়,-জগত-fয়লগত; তবে কি প্রথমের অভিলাষিনী ? না—উচ্চশিক্ষার কখনই এত নীমকৃষ্ট নয়–অবশ্যই দ্বিতীয়ের-সেই দ্বিতীয়ই এই প'ক্তি নিচের একমাত্র অবলম্বন। কৌমারে কৌমারচাপলায়লভ কামারক্রীড়া করিতে করিতে আমরা উভয়ে ঐক্যমত্য হইয়া বঙ্গবর্ণে এই বঙ্গদর্শ প্রনয়ন করি । সাধারণে প্রকাশ পূর্ব্বক বঙ্গমহিলাগণসমক্ষে প্রস্থাপিত করিলাম। মন উপাদেয় বস্তু উপহার দিয়া এত ভীত ইষ্টলে কেন ? এক্ষণে झनग्नत्रम इहेन । शनि भागांtनत्र विक्लिज भूदूरद उग्निनैौश्र१ दियिदिर ना দেখিতে পান, তাহা হইলে আমাদের মুকুত্বসম্বন্ধীয় অতুল আশা কি झलाग्न डेढुङ श्हेब्राहे डदिश:उद्र काम दमप्द्र निश्डि श्हेब्रु ? उtभा९माश् इहेद बणिप्रl ५भtन निब्र२गांश् ६९ब्र कथनहे नत्र ठ नग्न । এসম্বন্ধে আমরা তোমাদের বিরাগ বা প্রীতির আকাজী নই, প্রস্থাপন সুখেই অপার সুখী ও প্রোৎসহিত হইলাম, তবে যদি আমাদের ভাগাবলে তোমাদের উৎসাহ প্রাপ্ত হই তাহা হইলে তাছাই আশাতিরিক্ত হইবে। কলিকাতা שיין मांन, डीभउँौ सूकूयान्नैौ मठ ७ब्रl धtद५ *२v२ প্রণেতা প্রণেত্রী