আচ্ছা শোনো দেখি, এটার কিছু মানে পাও কিনা— বঙ্গবিদর্ভনগর লেীবত্ম সমিতি। এটা আরো শক্ত ? আচ্ছা দেখ দেখি এটা সহজ কিনা— পূর্ণপরব্রহ্মজ্যোতিস্বরূপ গুরু মাতা পিতা আত্মাতে পূর্ণরূপে নিষ্ঠাবিহীন জীব বাহিরে ভিন্ন-ভিন্ন নামরূপ দেখিয়া বহিমুখী মনোবৃত্তির দ্বারা বাসনায় আবদ্ধ হইয়া সত্য হইতে বিমুখ হয় ও মিথ্যায় আসক্তি করতঃ কলির ব্রাহ্মণ নামে আখ্যাত হইয়৷ أسس تrt Caه ‘এটা তো একেবারে সমস্কৃত, একটুও বোঝবার জো নেই।’ তবেই তো বাবু, কলিকালের কথার নমুনা দেখেই ভড়কে গেলে । গল্পটা আগাগোড়া শোনা তোমার কর্ম্ম নয়। ভাণ্ডীরবনে রাখাল-ছেলের বঁাশির গানটুকুই তোমার আদেষ্টে লেখা ছিল । বলেই আবার কিচ কিন্দে বাশি বাজাতে লাগল : মু ভেই পড়িলি যাই যমুনা জলে-এ রে সজনী । বঁাশি শুনতে-শুনতে ঘুমিয়ে পড়েছি। ইতিমধ্যে কখন যে পালকি মুদ্ধ কিচ কিন্দে আমাকে সমুদূরের জলে নামিয়ে নিয়ে গেছে তা জানিনে। ঝপাং করে যেমন এক ঢেউ এসে পালকিতে লেগেছে আর ঘুম ভেঙে গেছে । ও কিচ কিন্দে, কোথায় নিয়ে চললে ? পিসির বাড়িতে চলো না— এদিকে কেন ? ‘বাবু, পিসির বাড়ি কি এখানে ? সাত সমুদ্র পেরিয়ে যেতে হবে ? ‘জাহাজ কই কিচ কিন্দে ? পার হব কেমন করে ? ‘জাহাজ কী করবে বাবু ? জন্ম-জন্ম ধরে জাহাজ চালিয়ে গেলেও পিসির বাড়িতে যেতে পারবে না। জলের ওপর দিয়ে পিসির বাড়ি যাবার রাস্তা নেই, যেতে হবে জলের নিচে দিয়ে— ডুব-সাতার মেরে, সাত ঘাটের জল খেতে-খেতে । পিসির বাড়ি যাওয়া কি সহজ বাবু! ‘তাই তো কিচ কিন্দে, ডুব-সাতার তো আমি জানিনে, কেমন করে তবে পিসির বাড়ি যাই ? ২৩০
