পাতা:অভিমানিনী.djvu/১৮৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Sዓ8 অভিমানিনী যুবক বলিল “তা कार्मि বলতে পারি নি। তবে আমি যতটুকু বুঝেছি সেবাই মিশনের প্রধান কর্ত্তব্য। আমি পরমহংসদেবকে দেখিনি, বইয়ে পড়ে।” যা কিছু বুঝেছি তাতে মনে হয় তিনি যে আদর্শ দেখিয়ে গিয়েছেন তা যদি আমরা অনুসরণ করি তা হ’লে শুধু আমরা কেন, 〔而*s {羽弯珊f” সী। কিন্তু লোকে যে তঁাকে অবতার ক’রে তুলছে। তার মত ड्रल গিয়ে একটা দল বাঁধবার চেষ্টা করছে। যু। আপনি ভুল বুঝেছেন। রামকৃষ্ণ পরমহংস কোন দল বাধ্য%ে আসেন নি। দলাদলি ভাঙ্গাই তঁর মূল মন্ত্র। তিনি নিজেকে অবতার বলে ঘোষণা করেন নি, কোন নূতন ধর্ম্ম প্রচার ক’রে অসংখ্য ধর্ম্মপূর্ণ এই ভারতে নুতন ভেদের সৃষ্টি করেন নি! ভেদ দূর করাই তার সাধন ছিল। তিনি হিন্দু হ’য়ে গায়ন্ত্রী জপেছেন, পুষ্টান হ’য়ে গির্জায় গিয়েছেন, DBDDD DSD BB BSDuD BBDBDS BDDBDS uBBuBDTJ DDD BBBBB LD DDD DBB DDDBD DmDBD DBBu BDBDBDS DD EBBDS BDS BBDS SDuBBDDBDD DDD SDBDD KDSS SDBDD সদর দরজা দিয়ে ঢুকে, কেউ বা খিড়িকী দুয়ার দিয়ে। ইয়ােরোপে যে Toleration भी थ5ाद्रिऊ, उांद्र भक्षा ७ ५भन्म डे:ांद्र दौ नांदेरे । उाद्र অর্থ “আমাদের ধর্ম্মই সত্য, তবে অন্যধর্ম্ম সহে যাও।” কিন্তু পরমহংসদেবের বাণী ‘সব ধর্ম্মই সত্য ।” সী । কিন্তু রামকৃষ্ণ মিশন যে উদ্দেশ্য নিয়ে কার্য্য করছে তার সঙ্গে পরমহংসদেবের মতের সাদৃশ্য কি ? যু। ভেদাভেদ ‘জ্ঞান দূর কি এক কথায় হয়। আমাদের দেশের লোক অন্য’ দেশের লোক অপেক্ষা ধার্ম্মিক এ কথা সকলেই বলেন। DD BDBDS DD DBDBDB BBBDDB DB BBD BB DD DDS