পাতা:অষ্টাঙ্গ হৃদয় - বাগ্‌ভট.pdf/১০২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


(ła অষ্টাঙ্গাহৃদয় । [ ৮ম অঃ DDB BBD BBi DB BB BDBDB DD Bi S BDBD BBSDBBD BDi DDD D DDD gE করিয়া বাতাদির আশ্রয়স্বরূপ চতুর্থ অংশ অবশিষ্ট রাখিবে। (অর্থাৎ অন্ন পানাদি দ্বারা চতুৰ্থ ভাগ পূর্ণ করিবে না) ॥৪৩ যব ও গোধূম জাত ভোজ্য ভোজন করিয়া এবং মন্ত, দধি, বিষ ও মধুপান করিয়া শীতল জল অনুপান করিবে। পিষ্টকাদি দ্রব্য ভোজন করিয়া ঈষৎ উষ্ণর্জল মানুপান কৰ্ত্তব্য। শাক ও মুগাদিকৃত দ্রব্য ভোজনের পর দধির মাৎ, তক্র, বা অন্ন কাঞ্জিক, কৃশ ব্যক্তিদের পুষ্টির জন্য সুরা, স্থূল ব্যক্তিদের কর্ষণ জন্য মধুমিশ্ৰিত জল, শোষরোগে মাংসারস, ম’ং ভোজনাস্তে ও মন্দাগ্নিতে মদ্য অনুপান হিতজনক । ব্যাধি, বমনবিরোচনাদি ঔষধ, পথশ্ৰম, অধিকবাক্যকথন, স্ত্রীসেবা, উপবাস, আতপ ও ভারবহুনাদি কৰ্ম্মম্বারা ক্ষীণ এবং বুদ্ধ ও বালকগণের পক্ষে দুগ্ধ অমৃতের ন্যায় সুপথ্য । ( অর্থাৎ অমৃতের ন্যায় বল বর্ণ ওজঃ কান্তি ও आंब्रू: ॐछ्डिव्र उनक ) ॥ 88-8७ অনুপানের বিষয় বিশেষভাবে বলিয়া এক্ষণে সঙ্ক্ষেপে বলা যাইতেছে-যে সকল দ্রব্য ভক্ষ্যদ্রব্যের গুণের বিপরীতগুণবিশিষ্ট অথচ অবিরোধী, সেই অনুপান সকল সময়ে প্রশস্ত। বিপরীত গুণ যথা—স্নিগ্ধ দ্রব্যের রক্ষ অনুপান, রক্ষ দ্রব্যের স্নিগ্ধ, উষ্ণের শীত, শীতের উষ্ণ ইত্যাদি। অবিরোধী বলার উদ্দেশ্য এই যে, অনুপান বিপরীতগুণান্বিত হইলেও তাহ যেন দুগ্ধের সহিত আয়ের ন্যায় বিরুদ্ধ সম্বন্ধ না হয়। ৪৭ অনুপানের কার্য।--অনুপান দ্বারা মনের হর্ষ ( উৎসাহ ), শরীর ও ইন্দ্ৰিয় সমূহের তৃপ্তি, সৰ্ব্বশরীরে অন্নরসের ব্যাপ্তি, অঙ্গের দৃঢ়তা এবং পিণ্ডীভূত অল্পের শৈথিল্য ক্লিয়ত ও পরিপাক छे ९८द् ॥ 8z * ༥ উৰ্দ্ধজক্ৰগত রোগে, শ্বাসু, কাস, উরঃক্ষত, পীনস, স্বরভেদরোগে এবং সতত সঙ্গীতকারী ও “বহুভাষি ব্যক্তিদের পক্ষে অনুপান হিতকর নহে। (উৰ্দ্ধজক্ৰগত রোগাদিতে অনুপান প্ৰদান করিলে তাহা আমাশয়কে দূষিত ও উরঃকণ্ঠস্থিত আহারাজ স্নেহকে আশ্রয় করিয়া অভিব্যন্দ অগ্নিমান্দ্য বমি প্রভৃতি রোগ উৎপাদন করে ) ॥ ৪৯ ৷৷ যাহাঁদের শরীর আমি বিসর্পদি রোগে ক্লিয়, যাহারা মেহ, নেত্ররোগ, গলরোগ ও ব্ৰণরোগে আক্রান্ত, তাহাদের পক্ষে পেন্ন দ্রব্য ত্যাগ করা উচিত। আর সুস্থ কা অনুস্থ সকল ব্যক্তিরই পান ও ভোজনের পর অধিক বাক্য বল্লা, পথশ্ৰম (পথ হাঁটা), শম্ভুন, আতপ বা বছি সেবন, যানারোহণ, উন্নয়ন্ধন ও অশ্বাদি বাহনে গমন পরিত্যাজ্য ॥ ৫০ আহার কাল-মলমূত্র সম্পূর্ণরূপে নিঃসারিত, হৃদয় নিৰ্ম্মল, বাতাদি দোষ সকল স্বস্ব পথগামী, উদগার বিশুদ্ধ ( স্রোতোমুখ সমূহ বিশুদ্ধ), ক্ষুধা উদ্দীপ্ত, অপোবায়ু নিঃস্থত, জঠরাগ্নি উদ্রিক্ত, ইন্দ্ৰিয়সমূহ বিশদ ও দেহ সুলঘু হইলে আহারবিধিনির্দিষ্ট ভক্ষ্য দ্রব্য ভোজন করিবে। ইহাই আহারের উপযুক্ত সময় । (देशद्र পূর্বে বা পরে ভোজন করা উচিত নহে ) ॥৫১ সূত্ৰস্থানে অষ্টম অধ্যায় সমাপ্ত ।