পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/১৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

سواج نج প্রায়ুখে বা ভক্ষয়েন্দন্তধাবনং। প্রক্ষাল্য ভুক্ত তজজহাচ্ছ চৌ দেশে সমাহিত ॥ ১৪'। স্নাত্বা সস্তপয়েদেবামৃষীম্‌ পিতৃগণাংস্তথা । আচম্য বিধিবন্নিত্যং পুনরাচম্য বাগ্যতঃ ॥ ১৫ ॥ সংমার্জ মন্ত্রৈরাত্মানং কুশৈঃ সোদকবিন্দুভি: । আপোহিষ্ঠাব্যাহৃতিভিঃ সাবিত্র্য বারুণৈঃ শুভৈঃ ॥ ১৬ । ওঁ কারব্যাহতিযুতাং গায়ন্ত্রীং বেদমাতরং । জগু, জলাঞ্জলিং দদ্যাম্ভাস্করং প্রতি তন্মনাঃ ॥ ১৭ ॥ প্রাতঃকালে ততঃ স্থিত্বা দর্ভেৰু সুসমাহিত । প্রাণায়ামং ততঃ কৃত্বা ধ্যায়েৎ সন্ধ্যামিতি শ্রুতিঃ । ১৮ । যা সন্ধ্যা সা জগৎস্থতির্ম্মায়াতীতা হি নিষ্কল। ঐশ্বরী কেবলাশক্তিস্তত্ত্বত্রয়সমু স্তব ॥ ১৯ ॥ ধ্যাত্মা রক্তাং সিতাং কৃষ্ণাং গায়ন্ত্রীং বৈ জপে ধ। প্রাথ: সততং বিপ্র; সন্ধ্যোপাসনমাচরেৎ ॥ ২০ ॥ সন্ধ্যাহীমোহগুচি নিত্যমনহঁঃ সর্ব্ব

  • 靜 ۶یی কর্ম্মসু । যদন্তং কুরুতে কিঞ্চিয় তস্য ফলভাগ

ভবেৎ ॥ ২১ ৷ অনন্তচেতস: সন্তো ব্রাহ্মণা বেদপা جی - مـتـسیـنـتـار পূর্ব্বক শুদ্ধস্থানে দন্তকাষ্ঠ নিক্ষেপ করিবে । ১৩ । ১৪। তৎপরে স্নান করিয়া দেবগণ, ঋষিগণ ও পিতৃগণের তর্পণ করিতে হইবে। অনন্তর সংযতবাক্য হইয়া বিধিপূর্ব্বক আচমন করিয়া পুনর্ব্বার আচমন করিবে । ১৫ । পরে কুশাদ্বারা জলসেক করিয়া অঙ্গমার্জন করিবে। আপোহিঃ ময়োভুবঃ ইত্যাদি মন্ত্রে আপোমার্জন করিয়া ওঁকার ও ব্যাহৃতি (ভূভূব:স্ব )-যুক্ত বেদমাতা গায়ন্ত্রী জপ করিবে ! গায়ত্রী জপাস্তে অনন্যচিত্ত হইয়া ভাস্কর দেবের উদেশে জলাঞ্জলি প্রদান করিতে হইবে ॥১৬-১৭ প্রাতঃ- ! কালে দর্ভাসনে উপবিষ্ট হইয়া সংযতচিত্তে প্রাণায়াম করিয়া সাবিত্রীর ধ্যান কৱিৰে ইহাই সন্ধ্যা বলিয়া শ্রুতিতে প্রসিদ্ধ আছে।১৮। সন্ধ্যা মায়াতীতা,নিষ্কলা, জগৎপ্রস্থতিস্বরূপ এই সন্ধ্যা সত্ত্বঃ, রজঃ ও তম এই তত্ত্বত্রয়সম্ভ তা ঐশ্বরীশক্তি ॥১৯ ব্রাহ্মণগণ পূর্ব্বমুখ হইয়া প্রাতঃকালে রক্তবর্ণা, মধ্যাহ্নে কৃষ্ণবর্ণ এবং সায়াহ্নে শুক্লবণ, গায়ন্ত্রীর ধ্যান করিয়া , সন্ধ্যার উপাসন। কৱিৰে। ২০। সন্ধ্যাহীন ব্রাহ্মণ সর্ব্বদা অশুচি, তাড়ার কোন ৰূর্যের অধিকার নাই। সে বক্তিযে কিছু কার্য্য করে ভাস্থার ফললাভ করিতে পারে না ২১৭ বঙ্গপারগ ব্রাহ্মণ প্রশাস্তচিন্তু । গরুড়পুরাণম্। ټt, sه ۰¢ } রগাঃ । উপাস্ত বিধিবৎ সন্ধ্যাং প্রাপ্তাঃ পুর্ব্বপরাং গতিং ॥ ২২ ৷ যোহন্তন্ত্র কুরুতে যত্নং ধর্ম্মকার্য্যে দিজোত্তমঃ । বিহায় সন্ধ্যাপ্রণতিং স যাতি নরকাযুতং । ২৩ । তন্মাৎ সর্বপ্রযন্ত্রেন সন্ধ্যোপানসনমাচরেং। উপাসিতো-ভবেত্তেন দেবো যোগততনুঃ পর? ॥ ২৪ ॥ সহস্রপরমাং নিত্যাং শতমধ্যাং দশাপরাং । গায়ক্সীং বৈ জপেদ্বিদ্বাৰু প্রয়তঃ শুচি: ॥ ২৫ ॥ অথোপতিষ্ঠেদাদিত্যমুদয়স্থং ' সমাহিতঃ মন্ত্রৈস্ত বিবিধৈ: সারেঃ ঋগ যজুঃসামসংজ্ঞিতৈঃ ॥ ২৬ ॥ উপস্থায় মহাযোগং দেবদেবং দিবাকরং । কুন্তীত প্রণতিং ভূমৌ মূৰ্দ্ধানমভিমন্ত্রিত ॥ ২৭ ॥ ওঁ খষোস্কায় শাস্তায় কারণত্রয়হেতবে । নিবেদয়ামি চাত্মানং নমস্তে জ্ঞানরূপিণে ॥ ২৮ ॥ ত্বমেব ব্রহ্ম পরমমাপোজ্যোতীরসোহস্থতং । ভুভু ব:স্বস্তু-মোঙ্কারঃ সর্ব্বোরুদ্র সনাতন । ২৯ এতদ্বে স্বর্য্যং হৃদয়ে জগু স্তবনমুত্তমং। প্রাতঃকালে চ মধ্যাহ্নে নমস্থর্য্য হইয়া অনন্যমনে বিধিপূর্ব্বক সন্ধ্যোপাদনা করিলে ইহকালে ও পরকালে উত্তম গতি লাভ করিতে পারে ৭২২ । যে ব্রাহ্মণ সন্ধ্যোপাসন কার্য্য পরিত্যাগ করিয়া অন্যান্য ধর্ম্ম কার্য্যে নিরত হয়, সেই ব্রাহ্মণ অযুত নরকভোগ করে। অতএব সর্ব্বপ্রযত্নে সন্ধ্যোপাসনা করিলে উপাসকের প্রতি দেবগণ প্রসন্ন থাকেন। ২৩-২৪ । বিদ্বান ব্রাহ্মণ পূর্ব্বমুখে উপবেশন করিয়া ও সংষ্ণত হইয়৷ বিশুদ্ধান্তঃকরণে সহস্ৰ, শত অথবা দশবার গায়ন্ত্রী জপ করিবে । উক্তরূপে সহস্ৰ জপ করিলে উৎকৃষ্ট ফল, শতজপে মধ্যমফল ও দশবার জপ করিলে অধম ফল হইয়া থাকে। ২৫ । অনস্তুর স"যতচিত্ত হইয়া ঋগ, জজু সাম বেদান্তর্গত বিবিধ মন্ত্রে উদয়কালীন স্বর্য্যদেবের উপাসনা করিবে।২৬। এইরূপ দেবাদিদেব সর্ব্বযোগময় দিবাকরের আরাধনা করিয়া মন্ত্রপাঠপূর্ব্বক ভূমিতে মস্তক অবনত করিয়া নমস্কার করিবে । ২৭ । হে স্বর্য্যদেব ! তুমি প্রশান্তমূর্ত্তি ও কারপ্রয়ের কারণ! তুমি কানরূপী তোমাকে নমস্কার করিয়া আত্মসমর্পণ করিলাম। হে দিবাকর ! তুমি প#ৱন্ধ, তুমি জাপ জ্যোতি, রস ও ক্ষমৃতস্বরূপ, তুমি ভূভূ৭:স্ব এই ব্যাহৃতি মন্ত্ররূপী, ভূমি ওঁঙ্কারস্বরূপ তুমি একাদশ স্কন্দ্ররূপী, তুমি সনাতন। ২৮২৯। এইরূপে আত্ম