ত্রক্ষেী-বাb ॥ ৩৯ ৷ হত্যুক্তো-ইহং পুরা রুদ্রঃ স্বেতদ্বীপনি বাসিনং । স্তুত্ব প্রণম্য তং বিষ্ণুং শ্রোতুকামা: কিল স্থিরাঃ ॥ ৪• ॥ অস্মাকং মধ্যতো-রুদ্র-উবাচ পরমেশ্বরং । সারাৎসারতরং বিষ্ণুং পুষ্টবাং-স্তং প্রণম্য বৈ ॥ ৪১ ৷ t ব্রহ্মোবাচ। ৪২ " যথা পৃচ্ছসি মাং বাসস্তথায়েী ভগবান ভবঃ । পপ্রচ্ছ বিষ্ণুং দেবাস্তৈঃ শৃংতোমম ইব সহ ॥, ৪৩ ৷ t রুদ্র-উবাচ ॥ ৪৪ ॥ হরে কথয় দেবেশ দেবদেবঃ ক-ঈশ্বরঃ । কোধ্যেয়ঃ কশ্চ বৈ পুজ্য কৈ তৈন্তুষ্যতে পরং ॥ ৪৫ ॥ কৈদ্ধর্ম্মৈঃ কৈশ্চ নিয়মৈঃ কয়া বা ধর্ম্মপুজয় । কেনাচারেণ তুষ্ট: স্তাং কিং তদ্রুপঞ্চ তস্য বৈ ॥ ৪৬ ॥ কম্মাদেবাজ্জগজ্জাতং জগৎ পালয়তে চ কঃ কীৰ্দশৈরবতারৈশ্চ কস্মিন যাতি লয়ং জগৎ ॥৪৭ " শিচ প্রতিসগশ্চ বংশোমন্বন্তরাণি চ । কস্মাদেবাৎ ব্রহ্মা বলিলেন, আমাকে রুদ্র এইরূপ বলিলেন । অনস্তর রুদ্র, দেবনিকর এবং আমি সমবেত হইয়া শ্বেতদ্বীপনিবাসী বিষ্ণুকে প্রণতিপূরক স্তবকরিয়া সারতত্ত্ব-শ্রবণমানসে দণ্ডায়মান রহিলাষ ॥,৩৯-৪০ । কিয়ুৎকাল-পরে আমাদিগের মধ্যে মহাদেব পরাংপর বিষ্ণুকে প্রণামকরিয়া সারতত্ত্ব জিজ্ঞাসাকরিলেন।৪১। ' পুনর্ব্বার ব্রহ্মা ব্যাসদেবকে বলিলেন, হে সত্যবতীনন্দন! তুমি যেরূপ আমাকে জিজ্ঞাসাকরিলে, ভবানীপতি শিব দেবগণের সহিত সেইরূপ বিষ্ণুর নিকটে প্রশ্ন করিয়াছিলেন, সেই সকল কথা আমি বলিতেছি, শ্রবণকর । ৪২-৪৩ । মহাদেব নারায়ণকে বলিলেন, দেবপতে! আপনি আমার প্রশ্নের সদুত্তর প্রদানকরুন। দেবাদিদেব ঈশ্বর কে ? কাহকেই বা ধ্যান ও পূজা করা যায়? কিরূপ ব্রতামৃষ্ঠানে, কিরূপ ধর্ম্মাবলম্বন, কিরূপ নিয়মাচরণে, কিপ্রকারে পূজা করিলে ও কোন কোন আচার আশ্রয়করিলে, তিনি সস্তুষ্ট থাকেন এবং সেই ঈশ্বরের রূপ, কি (৪৮৪৬) ? কোন দেবহইতে এই ‘ জগতের সৃষ্টি হইয়াছে ? কোনু দেবই বা কি কি রূপে অবতা হইয়া এই মৰিল সংসার, পালনকরিতেছেন এবং ८*ाम् cमtबहे .दा अखैगमय्छ नमख ड्रदन दिनैौन श्-? s१ ।। নারায়ণ! আদিস্তুষ্ট, প্রজাপতিত্বট, বংশ, মৰন্তর ও বংশান্থ গরুড়পুরাণম্ } [ २झ, श्र । প্রবত্তন্তে কাম্মুন্নেতৎ প্রাতাতং । এতং সর্ব্বং হরে ক্রহি যচ্চান্তদপি কিঞ্চন ॥ ৪৮ ॥ পরমেশ্বরমাঙ্গাত্ম্যং যুক্তযোগাদিকস্তথা । তথাষ্টাদশবিদ্যাশ্চ হরীরুঞ্জং ততোহব্রবীৎ ॥ ৪৯ ॥ r * হরিরুবাচ। ৫০ ৷ শৃণু রুদ্র প্রবক্ষ্যামি ব্রহ্মণ চ মুরৈঃ সহ । অহং হি দেবোদেবানাং সর্ব্বলোকেশ্বরেশ্বরঃ । ৫১ ৷ অহং ধোয়ক্ষ পূজ্যশ্চ স্তুতোহহং স্তুতিভিঃ সুরৈঃ । অহং হি পুজিতো-রুদ্র দদামি পরমাং গতিং ॥ ৫২ ॥ নিয়মৈশ্চ ব্রতৈন্তুষ্ট-আচারেণ চ মানবৈঃ। জগৎস্থিতেরহং বীজং জগৎকর্ত্ত ত্বহং শিব ॥ ৫৩ ॥ দুষ্টনিগ্রহকর্ত্ত হি ধর্ম্মগোপ্ত ত্বহং হর । অবতারৈশ্চ মৎস্তাস্তৈঃ পালয়ামাখিলং জগৎ ॥ ৫৪ ॥ অহং মন্ত্রাশ্চ মন্ত্রার্থঃ পুজাধ্যানপরোহহং স্বর্গাদীমাঞ্চ কর্ত্তাহং স্বর্গাদৗদ্যহমেব চ। ৫৫ ৷ জ্ঞাতা শ্রোতা তথা মস্তা বক্তা বক্তব্যমেব চ। সর্ব্বঃ সর্ব্বাত্মকে-দেবো চরিত কোন দেবহইতে প্রবর্তিত হইয়াছে এবং কোন দেবেই বা এই সকল প্রতিষ্ঠিত আছে ? এই সকল এবং অন্যান্ত সারত্তত্ব আমার নিকটে প্রকাশকরিয়া আমাকে চরিতার্থ করুন। ৪৮ । অনন্তর বিশ্বকর্ত্ত হরি মহাদেবের নিকটে পরমেশ্বরমাহাত্ম্য, যুক্তযোগাদি ও অষ্টাদশ বিদ্যা বলিলেন । ৪৯ । হরি বলিলেন, হে রুদ্র ! হে ব্রহ্মন! হে দেবগণ! তোমরা অবহিতচিত্তে শ্রবণ কর । আমিই দেবগণের দেবতা । আমিই নিখিলভূবনের ঈশ্বর । ৫০-৫১। অমরগণ আমাকেই ধ্যান, পূজা ও স্তব করিয়া থাকেন। হে শঙ্কর! আমাকেই আরাধনাকরিলে, আমি পরম গতি প্রদান করি । ৫২ ৷ মানবগণ ব্রত, নিয়ম ও আচারদ্বারা আমাকেই সস্তুষ্ট করিয়া থাকে। হে শিব l धाशिरे 4हे अनङ बशरडद्र रहे ७ हिलि कब्रिटडइि। ४० ।। আমিই দুষ্টনিগ্রহার্থ যুগে যুগে মৎস্তাদিরূপে অবতীর্ণ হইয়া ধর্ম্ম রক্ষণ ও অখিল সংসার পলিন-করিতেছি । ৫৪ ।' जानि মংগুক্তিপাদ্য যে দেবতা, তাহাও আমি, এবং ধ্যান পরায়ণ পূজক্টৰ মানি । আমি স্বৰ্গাদি স্বকিরিয়াছি এবং সেই স্বই স্বর্গাদিও আমার রূপভেদমাত্র। ৫৫ ৷ দৰ্শন-শ্রবণমননাদি-জন্ত জ্ঞানের আশ্রয় যে আত্মা, তাহাও আমি। বক্ত
