৩২ e জয়মুৎপন্নং মুলাদপি নিকৃন্ততি ॥ ৪৮ ৷ বৈরিণ সহ সন্ধায় বিশ্বস্তে যদি তিষ্ঠতি । সরক্ষাগ্রে প্রমুপ্তোহি পতিতঃ প্রতিবুধ্যতে ॥ ৪৯। নাত্যন্তং মুছুনা ভাব্যং নাত্যন্তং কুরকর্ষণ। মুছনৈব মুহুং হন্তি দারুণেনৈব দারুণং ॥ ৫০ । নাত্যস্তং সকলৈভাব্যং নাত্যন্তং মুদুন তথা । সরলাস্তর ছিদ্যন্তে কুজাস্তিষ্ঠন্তি পাদপাঃ। ৫১ নমন্তি ফলিনে বৃক্ষ নমস্তি গুণিনোজনা । শুষ্করক্ষাশ্চ মূৰ্খাশ্চ ভিদ্যন্তে ন নমস্তি চ। ৫২। অপ্রার্থিতানি দুঃখানি যথৈবায়াস্তি যান্তি চ । মার্জার ইব লুম্পেত তথা প্রার্থয়তে নরঃ ॥৫৩ পুর্ব্বং পশ্চাচ্চরেদার্য্যে সদৈব বহুসম্পদঃ । বিপরীতমনার্য্যেষু যথেছলি তথা চর ॥৫৪। ষটুকর্ণে ভিস্ততে মন্ত্রশচতুঃ কর্ণশ্চ ধার্য্যতে । দ্বিকর্ণস্ত তু মন্ত্রস্ত ব্রহ্মাপ্যেকোন বুধ্যতে ॥ বিশ্বাস করিবে না এবং বিশ্বস্তকেও অতিবিশ্বাস করিবে না । অধিক বিশ্বাস ভয়ের কারণ এবং সেই বিশ্বস্ত ব্যক্তিও সমূলে বিনাশ করতে পারে । ৪৮ । যে ব্যক্তি শক্রর সহিত সন্ধি করিয়া বিশ্বস্তভাবে থাকে, সেই ব্যক্তি বৃক্ষাগ্রে প্রমুণ্ড হক্টর পতনের পর প্রবোধিত হয় ৪৯। অত্যন্ত মৃদ্ধ হইবে না এবং অতিশয় ক্র্যুরকর্ম্মাও হইবে না । কিন্তু মৃদু উপায়দ্বারা মৃদুকে এবং দারুণ উপায়দ্বারা দারুণ ব্যক্তিকে নির্যাতন করবে।৫০। কোন ধ্যক্তিই অf৩শয় সরল অথব। অ s্যস্ত মৃদু হইবে না । সকলেই সরল বৃক্ষকে ছেদন করে, কিন্তু বক্রবৃক্ষ সর্ব্বদ৷ বর্ত্তমান থাকে। ৫১ ৷ ফলবান বৃক্ষ ও গুণৰান মনুষ ইহারা নম্রভাবে থাকে। শুষ্কइक ७ भूर्भवश्वा रंशद्रा ७धे श्ञ, उथान नज श्ब ना ।। १२ ।। श४ ७ श्ः९ थार्थना नt रुi१८श४ श्रागिब्रा छे°श्डि श्ब्र ५१२ পরিভ্যাগের ইচ্ছ না থাকিলেও প্রস্থান করে, তথাপি মনুষ্যগণ মাঞ্জারের স্তায় লম্ফ প্রদান করিয়া সর্ব্বদা সুখপ্রাথন করে। ৩। সাধুর্যক্তির অগ্রে ও পশ্চাদ্ভাগে সর্ব্বদা সম্পদ বিচরণ করে এবং যাহার অসাধু, তাহাদিগের পক্ষে উহা বিপরীত হয়, অতএব 'তুমি যাহ। ভাগ বিবেচনা কর তাছাই করতে থাক। সাধু স্থায় আচরণ করবে, কি অসাধুৰদ্ব্যবহার করিবে, তাহা তুমিই বুঝিতেছ। ৫৪ । কোন গুপ্ত মন্ত্রণ ঘটকর্ণগত হইলে अश अरुविरू श्छ।' झाङ्गिकर्षणई वंशमा श्इि थाप्क ७१६ গরুড়পুরাণম্ | [ ১১৪ ম, অ । ৫৫ তয় গবা কিং ক্রিয়তে যা দোগ্ধৗ ন চ গর্ত্তিণী । কোহর্থঃ পুন্ত্রেণ জাতেন যো ন বিদ্বান্ন ধার্ম্মিকং ॥ ৫৬ ॥ একেনাপি সুপুত্রেণ বিদ্যাযুক্তেন ধীমতা । কুলং পুরুষসিংহেন চন্দ্রেণ গগনং যথা ॥ ৫৭ ৷ একেনাপি ੋਂ ক্ষেণ পুম্পিতেন সুগন্ধিন । বনং সুবাসিতং সর্ব্বং মুপুন্ত্রেণ কুলং যথা ॥ ৫৮ ৷ একোহি গুণবানপুত্রে নিগুণেন শতেন কিং। চন্দ্রোহন্তি তমাংস্তেকো নচ জ্যোতিঃসহস্রশঃ ॥ ৫১ । লালয়েৎ পঞ্চবর্ষানি দশবর্ষাণি তড়িয়েৎ । প্রাপ্তে তু ষোড়শে বর্ষে পুত্রং মিত্রবদাচরেৎ ॥ ৬০ ৷ জায়মানো হরেন্দারানু বৰ্দ্ধমানে হরেদ্ধনং । ম্ৰিয়মাণো হরেৎ প্রাণান্নাস্তি পুত্রসমো রিপুঃ ॥ ৬১ ৷ কেচিন্ম গমুখী ব্যাস্ত্রাঃ কেচিদ্ব্যাঘ্রমুখ৷ মুগাঃ । তৎস্বরূপবিপর্য্যাসে বিশ্বাসন্তু পদে পদে ॥ ৬২ ॥ একঃ ক্ষমাবতাং দোষে। দ্বিতীয়ে নোপপদ্যতে । দ্বিকর্ণগত মন্ত্রণ ব্রহ্মাও জানিতে পারেন না। ৫৫ । যে গে৷ দুগ্ধবতী বা গর্ভিণী হয় না, সেই গোদ্বারা প্রয়োজন কি ? ধে পুত্র বিদ্বান অথবা ধার্ম্মিক নহে, সেই পুত্র জননে কি ফল আছে ? ৷ ৫৬ । যেমন একমাত্র চন্দ্র আকাশমণ্ডল মুশোভিত করে, সেইরূপ ধীশক্তিসম্পন্ন বিদ্বান পুরুষশ্রেষ্ঠ একমাত্র স্বপুত্তও কুল সমুজ্জ্বল করিতে পারে । ৫৭ । যেমন বনমধ্যে সুপুষ্পিত ও সুগন্ধযুক্ত একটিমাত্র স্ববৃক্ষ থাকিলেই সমুদায় বন সুবাসিত হয়, সেইরূপ একমাত্র সুপুত্র সকল কুল সমুজ্জল করিয়া থাকে । १४ । ७१4ान्७१बिाज ५१९ बब डाण, किरु निस १ বৰ্হপূত্রে কোন প্রয়োজন নাই, এক চন্দ্র গগন আলোকিত করে, কিন্তু সহস্ৰ সহস্ৰ জ্যোতিষ্ক আকাশে বর্তমান আছে, তাহারা আকাশ আলোকিত করিতে পারে না । ৫৯। পুত্রকে পঞ্চ বর্ষপর্য্যস্তু লালন করবে, দশবর্ষপর্য্যন্ত তাড়ন করিবে এবং পুত্র ষোড়শবর্ষ। বয়স্ক হইলে তাহাকে মিত্রের ষ্ঠায় জ্ঞান কfরবে। ৬৪ । ངྒ་ལཾ། ། জন্মমাত্র স্ত্রীর যৌবন হরণ করে, বয়ঃপ্রাপ্ত হইলে ধনহরণ করে, এবং ম্ৰিয়মাণ হইলে প্রাণ হরণ করে, অতএব পুত্রসম রিপু, আর নাই।" । কখন হরিণাকার ব্যাস্ত্র এবং ব্যাম্বষ্কার হরিণ দেখা যায়, ইহুদিগের স্বভাৰ পরিজ্ঞানে বিশ্বাসই কারণ । cकदण श्राकाब्राब्रा cकान विषग्न निद्रि कब्र पाङ्ग ना, वफाद
