পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৩৮১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৩৮ ম, অ ] জগন্নাথে নির্ম্মাল্যং ভবতি ক্ষণাৎ ॥৮ ॥ পঞ্চরাত্রবিদে৷ মুখ্যা নৈবেদ্যং ভুঞ্জতে স্বয়ং। এবং সংবৎসরস্তান্তে বিশেষেণ প্রপুঞ্জয়েৎ I ৯ ॥ নমোনমস্তেইচু্যত সংক্ষয়োহন্তু পাপস্ত রদ্ধিং সমুপৈতি পুণ্যং। ঐশ্বর্য্যবিত্তাদি সদাক্ষয়ং মে তথাস্তু মে সস্ততিরক্ষয়ৈব ॥ ১০ । যথাচু্যত ত্বং পরত পরস্মাৎ স ব্রহ্মভুত: পরত পরস্মাৎ । তথাচুতং মে কুরু বাঞ্ছিতং সদা ময় কৃতং পাপহতাপ্রমেয় ॥১১ । অচ্যুতানন্দ গোবিন্দ প্রসীদ যদভপিতং । তদক্ষয়মমেয়াত্মনৃ কুরুত্ব পুরুষোত্তম। কুর্য্যাদ্বৈ সপ্তবর্ষাণি আয়ু:স্ত্রসঙ্গতিং নরঃ ॥ ১২। উপোষ্যৈকাদশীমদমষ্টমীঞ্চ চতুর্দশীং । সপ্তমীং পূজয়েদ্বিষ্ণুং দুর্গাং শম্ভূং রবিং ক্রমাৎ । তেষাং লোকং সমাপ্নোতি সর্ব্বকামাংশ্চ নির্ম্মলঃ ১৩ ॥ একভক্তেন নক্তেন তথৈবাযাচিতেন চ । উপবাসেন শাকাদ্যৈঃ পূজয়ন্‌ সর্ব্ব যায়। ৮। র্যাঙ্গর পঞ্চরাত্রবিধানস্ক, তাহাদিগকে এই নৈবেদা ভক্ষণ করিতে দিবে। এইরূপে একবৎসর ব্রত করিয়া বৎসরান্তে বিশেষরূপে পূজা করিবে। ৯। ব্রত সম্পূর্ণ হটলে ব্রতী ব্যক্তি বিষ্ণুর নিকট প্রাগন করিবে, হে অচ্যুত! আমি তোমাকে পুনঃ পুন: নমস্কার করি । আমার পাপক্ষয় হইয়া পুণ্যের বৃদ্ধি হউক, সর্ব্বদ ঐশ্বর্য্যবিত্তাদি ও সস্তুতুি অক্ষয় হুইয়া থাকুক। ১০। হে অচ্যুত ! তুমি পরাংপর পরব্রহ্ম, আমার বাঞ্ছিত অক্ষয় কর। হে অপ্রমেয়! আমি যে সকল পাপ করিয়াছি, তুমি সেই সকল পাপের বিনাশ কর। ১১ । হে অচ্যুত ! হে অনন্ত! হে গোবিন্দ ! হে অমেয়াত্মন! হে পুরুষো ভম! তুমি আমার প্রতি গ্রসর হইয়া আমার অভিলম্বিত বিষয় অক্ষর কর। আয়ুং, স্ত্র ও সদগতিকামী ব্যক্তি সপ্তবর্ষ উক্তরূপুে ব্রতাচরণ করবে। ১২। উপবাসী থাকিয়া একাদশীতে বিষ্ণুখ্য অষ্টমীতে দুর্গার, চতুর্দশীতে শস্তুর এবং সপ্তমীতে স্বর্ঘ্যের পুজা করিবে। এইরূপ একবৎসর ব্রত করবে, এই ব্রত্রে পুণ্যৰণে পূজিত দেবলোকে গমন হয় এবং সর্ব্বপাপ, বিমোচন হইয়া সর্ব্বকাম সম্পূর্ণ হইয়া থাকে। ১৩। একাহাৰী, নক্ত ভোজী, অযাচিতাশী অথবা উপবাসী হইয়া শাকাদি যথাসম্ভব উপচারে সকল দেবতার পূজা করিবে, এইরূপে সকল তিথিতে গরুড়পুরাণম্ । ○む〉 দেবতা । সর্ব্ব সর্ব্বাস্তু তিথি ভুক্তিযুক্তিমবাপুয়াং ! ১৪ ॥ ধনদোইগ্নিঃ প্রতিপদি নাসত্যে। দস্ত্র অর্তিতঃ । স্ত্রীর্ষমশ্চ দ্বিতীয়ায়াং পঞ্চম্যাং পার্ব্বতীং শ্রিয় ॥ ১৫ । নাগাঃ ষষ্ঠ্যাং কার্ত্তিকেয়ঃ সপ্তম্যাং ভাস্করোহর্থদঃ । দুর্গাষ্ট্রম্যাং মাতরশ্চ নবম্যামথ তক্ষক: ॥ ১৬ । দশম্যামিজো ধনদ একাদশ্বাং মুনীশ্বরীঃ । দ্বাদশ্বাঞ্চ হরিঃ কামন্ত্রয়োদশ্বাং মহেশ্বরঃ । চতুর্দ্দশ্বাং পঞ্চদশ্বাং ব্রহ্মা চ পিতরোহপরে ॥ ১৭ ॥ ইতি গারুড়ে মহাপুরাণে সর্ব্বতিথিত্রতানি নাম সপ্তত্রিংশদধিকশততমোহধ্যায়ঃ । অষ্টক্রিংশদধিকশততমোহধ্যায়ঃ। হরিরুবাচ। ১ ॥ রাজ্ঞাং বংশানু প্রবক্ষ্যামি বংশামুচরিতানি চ । বিষ্ণুনাভ্যজতে। ব্রহ্ম। দক্ষোংস্কৃষ্ঠাচ্চ তস্য বৈ ॥ ২ ॥ ততোহদিতির্ব্বিবস্বাংশ্চ ততে। বিবস্বতঃ স্বত: । মনুরিস্ফুকু শর্যাতিঃ স্বগো ধুই পৃষগ্রকঃ নরিষ্যন্তশ্চ নাভাগো দিষ্ট: শশক এব চ ॥৩ মনোরাসী 'সকল দেবতার পূজা করিলে ভুক্তিযুক্তি লাভ করিতে পারে। ১৪। প্রতিপং তিথিতে কুবের অগ্নি, অশ্বিনীকুমার এই সকল দেবতার অর্চনা করিবে। এইরূপে দ্বিতীয়াতে ঐ ও যম, পঞ্চমীতে পার্ব্বতী, ষষ্ঠীতে নাগগণ, সপ্তমীতে ভাস্কর ও দুর্গা, অষ্ট মতে মাতৃগণ, নবমীতে তক্ষক, দশমীতে চন্দ্র ও কুবের, একাদশীতে মুনিগণ দ্বাদৰীতে হরি, কামত্রয়োদশীতে মহেশ্বর, চতু শীিতে ব্রহ্মা এবং পূর্ণিমা ও অমাবস্তাতে পিতৃগণের অর্চনা করিবে । " অষ্টবিংশদকিশততম অধ্যায়। হরি বলিলেন, অনন্তর রাজাদিগের বংশ ও বংশামুচরিত বলিতেছি। বিষ্ণুর নাভি কমল হইতে ব্রহ্মার উত্ত্বর হয় এবং ব্রহ্মার অঙ্গু হইতে ক্ষের উৎপত্তি হইয়াছিল। মনস্তর দক্ষ হইতে অদিতি এবং অদিতি হইতে হুর্য্যের জন্ম হয়। স্বর্য হইতে মন্ত্র, ময় হইতে ইক্ষাকু,পর্য্যাতি, মৃগ, খৃষ্ট, পৃষজ্ঞ, नशिारु, नङ, डेि ७द९ श्रृंश्वक, उँ९%ग्न श्न । ४-७। सूर्य