*6-6ं च, एव । ] • নিত্যঞ্চ হৃদৃজমঃ । শ্লেষ্মণশৰ্ছহিল্লাসনিদ্রাচোদরগৌরবং।১৪। সর্ব্বঙ্গে সর্ব্বলিঙ্গত্বং জ্ঞাত্বা মদ্যং পিবেজু যঃ । সর্ব্বঞ্চ রুচিরঞ্চান্ত মতিধ্বংসকবিক্রিয়ে । ১৫ । ভবেতাং পায়িনাং কাঠোদ্রব্যে তস্তাবিশেষতঃ । মারুতাৎ শ্লেষ্মনিষ্ঠেবকণ্ঠশোষোহতিনিদ্রতা ॥১৬ শব্দসহস্বস্তুচ্চিত্তবিক্ষেপোঙ্গেহিবাতরুকৃ। হৃৎকণ্ঠরোগঃ সম্মোহঃ শ্বাসতৃষ্ণাবমিশ্বরা । ১৭ । নিবর্ত্তেদযন্ত মদ্বেভ্যো জিতাত্মা’বুদ্ধিপুর্ব্বকৃৎ । বিকারৈঃ ক্লিখতে যা ভু ন স শারীরমানলৈঃ ॥ ১৮ ॥ রজোমোহছিতাহার পরস্ত সু্যন্ত্রয়োগদাঃ । বসাস্বকৃক্লেদনাবাহিশ্রোতোরোধসমুদ্ভবা । ১৯ । মদমূচ্ছে পিসংস্তাসাযথোত্তরবলোস্তবাঃ । মদোহত্র দোষৈঃ সর্ব্বৈস্তু রক্তমদ্যবিষৈরপি। ২• । রক্তাল্পম্বা তাভাসশলচ্ছলিতবেষ্টিতঃ । রুক্ষশ্যামারুণতনুর্ম্মদ্যে বাতোস্তবে ভবেৎ ॥২১ পিন্তেন গরুড়পুরাণম্। \రి:') ক্রোধনেরক্তপীতাভঃ কলহপ্রিয়ঃ স্বপ্নোহসম্বন্ধবাক্যাদি কফাদুধ্যানপরো ন স ॥ ২২ সর্ব্বাত্মাসন্নিপাতেন রক্তস্তস্তাঙ্গদূষণং । পিত্তলিঙ্গন্তু ময়েক বিকৃতেহঃ স্বরাজ্ঞতা। ২৩। বিশেৎ কম্পাতি নিদ্রা চ সর্ব্বেভ্যোভ্যধিকং শ্রমঃ ! লক্ষয়েল্লক্ষণোৎ কর্ষাৎ বাতাব্দীন লক্ষণাদিষু ॥ ২৪ অরুণং নীলকৃষ্ণস্ব খমাপশুৰু বিশেভমঃ । শীগ্রঞ্চ প্রতিবুদ্ধ্যেত হৃৎপীড়া বেপথুভ্রমঃ । ২৫ । কসঃ খাবারুণাচ্ছায়ামুছ। চ মারুতাত্মকঃ পিতেন রক্তং পীতং বা নভঃ পশুৰ বিশেতমঃ ॥ ২২ ॥ বিবুদ্ধেত চ সম্বেদোদাহভূঞ্চোপপীড়িতঃ । ভিন্নবৎ পীতনীলাভে বক্তা পিত্তারুণেক্ষণ ॥ ২৭ । কফে সমেঘসংকাশং পশ্যত্যাকাশমা সে সর্ব্বদা অধিক কথা কহে। ১১—১৩। পিত্তজন্ত মদাত্যয়ে দাহ, জর, ঘর্ম্ম, মোহ, চিত্তবিভ্রম, এই সকল উপদ্রব হয়। শ্লেষ্মজন্য মদাত্যয়রোণে ছর্দি, হৃল্লাস, নিদ্রা ও উদরের গুরুতাপ্রভৃতি উপসর্গ প্রকাশ পায়। ১৪ । সান্নিপাতিক মদাত্যয়রোগে পূর্ব্বোক্ত সর্ব্বপ্রকার লক্ষণ আবির্ভূত হয়। এই সকল দোষ জানিয়াও যে ব্যক্তি মদ্যপান করে, তাহার সকলই রুচিকর হয় এবং মতিধ্বংস ও চিত্তবিকার হইয়া থাকে। মদ্যপায়ীর কাষ্ঠে ও দ্রব্যে বিশেষ জ্ঞান থাকে না। বাতিক মদাত্যয়রোগে শ্লেষ্মনিষ্ঠীবন, কণ্ঠশোষ, অতিনিদ্রা, শব্দাসহত্ব, চিত্তবিক্ষেপ, অঙ্গে বাতাশ্রয়, হৃদ্রোগ, কণ্ঠরোগ, সন্মোহ, শ্বাস, তৃষ্ণ, বমি, জর, এই সকল উপদ্রব হইয়া থাকে। ১৫—১৭ । যে জিতেন্দ্রিয় ব্যক্তি মদ্যের দোষ বিবেচনা করিষা মদ্যপান হইতে নিবৃত্ত হয়, কখনও তাহাক শারীর বা মানস বিকার কোনরূপ ক্লেশ দিতে পারে না। ১৮। রাগাভিভূত, মোহিত ও অহিতাহারতৎপর ব্যক্তির রস, রক্ত ও ক্লেদবাহী শ্রোতসকল রুদ্ধ হইয়া বিবিধরোগ উৎপন্ন হয়। ১৯। মদ, মুছা ও উপসংহাস এই সকল রোগ উত্তরেভর বলোপন্ন। রক্ত, মদ্য ও বিষপ্রভৃতি সর্ব্বপ্রকার দোষে মদ্যয়রোগ উৎপন্ন হইতে পারে। ২। বার্তজন্ত মাত্যয় রোগে রক্তের অন্নতাপ্রযুক্ত রোগী শ্রীশ্রষ্ট, চঞ্চল ও ছলকার্য্য তৎপর হয় এবং তাহার শরীর রুক্ষ, পিঙ্গলবর্ণ অথবা অরুণবর্ণ হইয়া থাকে। ২১ । পিত্তজন্ত মদাত্যয়ে অতিশয় ক্রোধ বৃদ্ধি হয় এবং রোগীর শরীর রক্তপীতাভ ও সেই ব্যক্তি কলহপ্রিয় হইয়া থাকে। পৈত্তিক মদাত্যয়ে স্বপ্ন, অসম্বন্ধবাক্যপ্রভৃত্তি উপসর্গ হয় এবং সেই ব্যক্তি সর্ব্বদা ধ্যানতৎপর হইয়া থাকে৷২২৷ সান্ত্রিপাতিক মদাত্যয়ে রোগী পূর্ব্বোক্ত সর্ব্বপ্রকার লক্ষণাক্রান্ত হয় এবং তাহার রক্তস্তম্ভ ও অঙ্গস্তম্ভাদি দোষ ঘটিয়া থাকে। মদাত্যয়রোগে প্রায়ই পিত্তচিহ্ন প্রকাশিত হয়, সেই ব্যক্তি বিকৃতচেষ্ট হইয়া থাকে এবং পরিচিত ব্যক্তিরও স্বর শুনিয়া চিনিতে পারে না । ২৩ । উক্ত রোগে বিশেষ কম্প, অতিনিদ্রা, অধিক পরিশ্রম হইয়া থাকে। পূর্ব্বোক্ত লক্ষণসকল বিশেষরূপ অনুধাবন করিয়া বাতিকাদি মদীত্যয় নিরূপণ করিবে। ২৪। মদাতায় রোগী আকাশকে অরুণবর্ণ, নীলবর্ণকিবা কৃষ্ণবর্ণ দর্শন করে এবং হঠাৎ অন্ধকারাচ্ছন্ন হইয়া পতিত হয়। ক্ষণকাল পরেই প্রবুদ্ধ হইয় উঠে। কিন্তু হৃৎপীড়, কম্পু ও ভ্রম নিবৃত্তি হয় না। ২৫ । কাস, পিঙ্গলবর্ণ বা অরুণবর্ণ ছায়াদর্শন এবং মূছ। বাতিক মদাত্যয়ে এই সমস্ত লক্ষণ হয়। পিত্তজন্ত মদাত্যয়ে রোগী আকাশকে রক্তবর্ণ বা পীতবর্ণ দর্শন করিয়া অকস্মাৎ মোহিত হইয় পড়ে এবং ঘর্ম্ম, দাহ ও তে পরিপীড়ীত হইয়া সচেতন হইয়া থাকে। 'তাহার শরীর ভিYবং বোধ হয়, গীত ও নীলচ্ছার দর্শন হইরা থাকে, সেই বাকি অধিক ৰখ
