*७* ग, व ।] •ভৎসাম্যমিতি কথাতে ॥ ৩১ । গণ্ডিণ্য শ্নৈর্ম্মিকৈ উক্ষ্যৈ ঞ্জৈন্মিকে জায়তে নরঃ । বাতলৈঃ পিত্তলৈ ভম্বৎ সমধাতুৰ্হিতাশনাৎ ॥ ৩২ ৷ কৃশো রুক্ষোংল্প- , কেশশ্চ চলচিতো নরঃ স্থিত । বহুবাকরতঃ স্বপ্নে বাতপ্রকৃতিকে নরঃ ॥ ৩৬ ৷ অকালপলিতে গেীয়ঃ প্রস্বেদী কোপনে বুধ । স্বপ্নেপি দীপ্তিমৎপ্রেক্ষী পিত্তপ্রকৃতিরুচ্যতে ॥ ৩৪ ॥ স্থিরচিত্তঃ স্বরঃ সুক্ষঃ প্রসন্নঃ স্নিগ্ধমুৰ্দ্ধজঃ স্বপ্নে জলশিলালোকী শ্লেষ্মপ্রকৃতিকে নরঃ ॥ ৩৫ ৷ সম্মিশ্রলক্ষণৈজেয়ে দ্বিত্রিদোষান্বয়ে নরঃ । দোষস্তেতরসপ্তাবেপাহধিকঃ প্রকৃতিঃ স্থতঃ ॥ ৩৬ ৷ মন্দস্তীক্ষোহণ বিষমঃ সমশ্চেতি চতুবিধাঃ । কফপিত্তানিলাধিক্যাক্তৎসামাজগঠরো২নলঃ ॥ ৩৭ ॥ সমস্ত পালনং কার্য্যং বিষমে বাত পানীয় ও আহারীয় দ্রব্য প্রকৃতির বিরুদ্ধ হইলেও যাহার সুখসাধন হইয়া থাকে, তাহাকে সমপ্রকৃতি বলা যায়। ৩১ । গর্ভিণী শ্লৈখ্রিক দ্রব্য আহার করিলে তাহার সস্তান ও শ্লেষ্মপ্রকৃতি হয় । এইরূপ বায়ুজনক দ্রব্য আহারে বায়ুগ্রকৃতি এবং পিত্তজনক দ্রব্যসেবনে পিত্তপ্রকৃতি হইয়া থাকে। আর গর্ভিণী হিতাশিনী হইলে তাহার সন্তান সমপ্রকৃতি হয় ॥৩২ যাহার কেশ রুক্ষ WS धङ्ग, যে ব্যক্তি চলচিত্ত, কৃশ এবং নিদ্রাবস্থায় বহুভাষণ করে, সেই ব্যক্তিকে বায়ুপ্রকৃতি বলিয়া নিশ্চয় করিবে। ৩৩ । যাহার অকালে ক্ষেশের পক্কতা ও শরীর শিথিল হয়, যাহার শরীর গেীরবর্ণ, সর্ব্বদা শরীরে ধর্ম্ম হইতে থাকে,যে ব্যক্তি কোপনস্বভাব এবং স্বপ্নকালে সমুজ্জলপ্রভা দেখিতে পায়, তাহাকে পিত্তপ্রকৃতি বলা যায়। ৩৪। যাহার চিত্ত স্থির, স্বর স্বক্ষ, কেশ স্নিগ্ধ এবং স্বপ্নকালে জল ও শিলা অবলোকন করে, সেই ব্যক্তি শ্লেয়প্রকৃতি মনুষ্য । ৩৫। ষে ব্যক্তি মিশ্রলক্ষণাম্বিত, তাহাকে মিশ্রeयङ्गडि दणा पात्र । अरेकरण दिङ्मकृडिङ्ग ७ बिष्यङ्गठिक भश्षा হইয়া থাকে। বায়ুপিৰাদি সকলের রক্ষণ প্রকাশিত থাকিলে যাহার-আধিক্য দৃষ্ট হুইবে, তাহাকে সেই প্রকৃতি বলিয়া নিশ্চয় কৱিৰে ৩৬-কক্ষ, পিত্ত ও বায়ু ইহাদিগের মদ, তীক্ষ, বিষম ও नम आहे লুপ্রিকার অবস্থা হয়। কক্ষপিত্তানির আধিক্য ও সামা छषज्: जीब्राबिश्७अकाबाख्न श्रेया थाप्क।०१। नर्सन काउछि গরুড়পুরাণম্ । 8లి: নিগ্রহঃ তীক্ষে পিত্তপ্রতীকারো মঙ্গে শ্লেষ্মবিশোধনং ৪৮। প্রভবঃ সর্ব্বরোগাণামঙ্গীর্ণঞ্চপ্পিনাশনং। আমাক্সরসবিষ্টস্তলক্ষণস্তচ্চতুর্ব্বিধং । ৩৯ এ আমাদ্বিসূচিক চৈব মনোহদালস্তাদয়: বচালবণতোয়েন ছদনং তত্র কারয়েৎ। ৪• । শুক্রাভাবে জমে মূৰ্ছা তর্ষেহিমাৎ সংপ্রবর্ততে। অপঙ্কং তত্র শীতাম্বুপানস্বাতনিষেবণং ॥ ৪১ ৷ গাত্রভঙ্গ শিরোজাড্যভক্তদ্বেষাদয়ে রসাৎ । তম্মিনু স্বাপে দিবা কার্য্যো লঙ্ঘনম্বা বিবর্জন ॥৪২ খুলগুলৌ চ বিন্ধুত্রস্তম্ভ বিষ্টন্তমুচকা । বিধেয়ং স্বেদনস্তত্র পানীয়ং লবণোদকং ॥ ৪৩। আমমল্লঞ্চ বিষ্টন্ধং কফপিত্তানিলৈঃ ক্রমাৎ । আলিপ্য জঠরং প্রাঙ্গে হিদুনুষেণসৈন্ধবৈ ॥ ৪৪ ৷ দিবাস্বপ্নং প্রকুর্ব্বত সর্ব্বাঙ্গীর্ণবিনাশনং । অহিতান্নৈরোগরাশিরহিতার্থস্ততস্ত্যজেৎ ॥ ৪৫ ৷ উষ্ণান্ধু বামু সমতা রক্ষা করিবে। উহাদিগের বৈষম্য হইলে বায়ুনিগ্রহ করা কর্ত্তব্য। তীক্ষাবস্থাতে পিত্তপ্রতিকার এবং, মন্দাবস্থায় শ্লেষ্মবিশোধন করিতে হইবে । ৩৮। অঙ্গীর্ণ ও মন্দাগ্নি ইহারাই সর্ব্বরোগের কারণ । মনাগ্নি চারিপ্রকার ; আম, অন্ন, রস ও বিষ্টন্ত ॥৩৯। আমাবস্থায় বিস্তুচিকা এবং মন ও শরীরের অলসত{ প্রভূতি হইয়া থাকে। এই অবস্থায় বচ ও লবণের সহিত জলপান করিয়া বমন করিবে । ৪০ । অম্লাধিক্য হইলে শুক্রাउांद, बम, भूझ1, फूफfथइङि रुऐब्रा षांरक ।। ७हे अवशांद्र অপৰ শীতল জলপান অধৰ বায়ুসেবন কৱিবে । ৪১। রসাश्रृिंदा झहे८श शंबिछन, भरड८कब्र, अंक्लङl, cछांजप्न अनिष्झां, ५झे जूकण ऊं★अब इञ्च । ७३ अवशांप्ऊ दिाप्यांtर्भ निज यांहे८द् ? किरू गज्षम कब्रिtव मा Is२। बिठेछांदशत्र नूण, सय, मनष्खब्र গুন্ধত প্রভৃতি রোগ জন্মে। ইহাতে উষ্ণজলের লেক করা বিধেয় এবং লবণোদক পান কৱিৰে ॥৪৩ কফদোষে আম, পিত্তদোৰে জয় এবং বায়ুদোষে ৰিষ্টৰ छtग्न । ५ीछे गकtणग्न अंठौकांtब्रब्र নিষিক্ত হিন্ধু, ত্রিকটু ও সৈন্ধুৰদ্বারা উদরলেপন কৰিয়া দিবাতে নিজ ধাঁইৰে । ইহাতে সর্ব্বপ্রকার জীর্ণ বিনাশ পায়। অতিভোজনস্বারা নানাবিধ শ্লেগ জন্মে ; অতএব, অহিতকার্য্য পঞ্জিछाश्र कब्रिवृ। ३s-st । मयू गश्ङि फेषः जणांन कड्रिहण
