পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৫৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[२० ? श, श्र ! ভয়ে চোভে উথান্যান্যভরাণি চ ॥ ২২ ৷ ডক্তরো ডজমে পূর্ব্বাপরাধরশ্চৈব দক্ষিণ ফাবক্তা নেমন্ত্রদমোহথ সিমস্তথা । শ্চোত্তরাথরেী ॥ ২৩ ৷ অপরাশ্চ স্তরোপেত কিমসে দ্বরং । মুম্মদম্মং প্রথমশ বস নসোম্পে ভধুছকে ॥ ২৪ নেমকতিপয়ে দ্বে চ ত্ররঃ স্বৰ্দ্ধাদয়স্তথা । শৃণোত্যাদা জুগেতিশ জঙ্গাভিশ দধাত্যপি । ২৫ ৷ দীপাভিঃ স্ত,যfতশ্চৈব পুত্রীয়তি शनाज्ञांउ । क्लफे:ि० ত্রিয়তে চৈব চিচৗষাও নিনৗষতি ॥ ২৬ সর্ব্বে ভিষ্ঠ স্ত সর্ব্বস্মৈ সর্ব্বস্মাং সর্ব্বভোগত। সর্ব্বেষাঞ্চৈব সর্ব্বাস্য ম্নেবং বিশ্বাদয়স্তথা ॥ ২৭ পূর্বে পূর্ব চ পূর্বস্মাৎ পূর্বস্মিন পূর্ব্ব-ঈপিতঃ । স্থত-উবাচ । সুপতিঙন্তং সিদ্ধ রূপং নামমাত্রেণ দর্শ উৎ কাত্যার ন: কুমারাত্ত শ্রদ্ধা বিস্তরমব্রবীই ॥ ২৮ ॥ 3. ইতি গৰুড়ে মহাপুরাণে চতুরদিকদ্বিশতডমো६५]ाङ्ग: मनृक्ष: ॥ পঞ্চাধিকদ্বিশততমোহধ্যায়ঃ । স্থত-উবাচ ॥ ১ 1 হরেঃ শ্রুত্ব ব্রণী:দূত্রহ্ম যথা ব্যাসায় শৌনক । ব্রাহ্মণt iদসমাচ রং সর্ব্বদং তে তথা বদে ॥ ২ : শ্রুেতিস্য তী তু বিজ্ঞায় (শ্রী ওং কর্ম্ম সমীচরেং । শ্রোতঃ কর্ম্ম ন চেছুক্তং তদা স্মর্ত্তং সম{চলেৎ ॥ ৩ ॥ তত্রাপ্যশক্ত: করণে সদাচারং চরে ধঃ । শ্রুতির্ম্ম উীং বিপ্রাণাং লোচনে কর্ম্মদর্শনে শ্রুত্ব্যক্তঃ পৰমো ধর্ম্মঃ স্মৃতি পঞ্চাধি কaি৭৩ তম অধ্যায় । স্বত কহিলেন, ষ্ঠে শৌনক ! ব্রহ্ম। চরির বাক্য শ্রবণ করিয়া ব্যাসের নিকট যেরূপ ব্রাহ্মণাদি বণের আচার কীর্ত্তন কবিস্নাছিলেন, আমি সেই সমুদায় তোমার নিকট বলিতেছি । ১ ২। শ্রুতি ও স্মৃতি শাস্ত্র সম্যক পরিজ্ঞাত ইয়া শ্রীতিবিচিত ক্রিয়া করিতে ইষ্টৰে । যে যে সমরে শ্রাতু ব্রু কার্য্য উক্ত নাই, সেই সেই সময়ে স্বাক্ট কর্ম্ম আচরণ করবে। ৩। যদি স্বার্ত্ত কর্ম্মেতে অশক্ত হয়, তখন সদাচার কারবে । শ্রীতি ও স্মৃতি এই দুইটিই ব্রাহ্মণদিগের লোচন। ব্রাহ্মণগণ উক্তরূপ লোচন ○○8 গরুড়পুরাণম্। 々ゞ5 শিষ্ট{চরেণ শিষ্ট নাং ব্রয়ো ধর্ম্মাঃ সনা ওনা: ৷ ৫ ৷ সভ্যং দানং দয়ালে ভো বিদ্যেজ্যা श्रृङब९ मशः । अर्केो खाम পবিত্রাণ শিষ্ট চারস্য লক্ষণং ॥ ৬ । তেজোময়ানি পূর্ব্বেষাং শরীরাণী শ্রয়াণ চ। ন চ লিপ্যাত পাপেন পদ্মপত্রমিবান্তস ॥৭ নিবাসমুখ্যা বর্ণনাং ধর্ম্মাচরাং প্রকার্ক্সি গঃ সত্যং বজ্ঞস্তপো দনভেম্বৰ্ষত हनू*१९ ॥ 9 1 মধ্যয়নং তপঃ । বিদ্যা বিত্তং তপ: শৌর্য্যং কুলে জন্ম ত্বরে গি ৩ ॥ ৯ । সংসারোiচ্ছত্তিহেতুশ ধর্ম্মদেব প্রবর্ততে । ধর্ম্মাং মুখঞ্চ জ্ঞানঞ্চ জনন্মোক্ষোংগিম্যতে ॥ ১• । ইজ্যাগ্যয়নদ,ননি যথাশাস্ত্রং সনাতন: । ব্রহ্মক্ষত্রিয়বৈশ্যশ্চ সামন্যে ধর্ম্ম উচ্যতে ॥ ১১ ॥ য{জনধ্যয়নে শুদ্ধ বিশুদ্ধাচ্চ প্র ি এহঃ । রক্তিব্লয়ামদং প্রাহুর্ম্ম নয়ো শ্রেষ্ঠবর্ণিন ॥ ১২ । শস্ত্রেণ জীবনং রাজ্ঞে ভূতানাপাশুপাল্যং কমিঃ পণ্যণ বৈশ্য স্য জীবনং শাস্ত্রপাতে। পর; ৷ অদত্তস্য নুপাদানং দান পুঃ তিরক্ষণং । দ্বার। কম্মদৰ্শন করিয়া থাকি1েন । ৪ । এ তুকু ধর্ম্মষ্ট প্রধান ধর্ম্ম বলি গণ্য গুয়, স্মৃতিশাস্ত্রে ক্র কয়ে ও পরম ধর্ম্ম বটে এবং শিষ্টাচার ও উৎকৃষ্ট ধর্ম্ম । এই fএfবপ ধর্ম্মই সনাতন ধর্ম্ম জানলে ॥৫ সত্য, দান, দয়া, মলো , বিদ্যা, যজ্ঞ, भूछन ● शब এই আটটি পবি এ শিষ্ট চা ব 1 এই সকল শিষ্ট চার যথাবিধি পূর্ব্বতন যোগীদিগের শরীর ও চন্ত্রি ফ্লু 0CSBBB S BBB BB BBB BB BB BB BB BSBBBBB DDS SSBBBB ggLSB BB BB BBBB BBBB DS SDS BBBm BBBS পয় ধর্ম্মাচর কীর্ত্তি ত আছে । সতী, যজ্ঞ, তপস্ত ও দান এই BBBB BBB BBB tg BBB BBB BB BBBBS BSBS BBDS য়ন, তপস্ত, নিদ্যা, বিত্র, উপঃ প্রভাপ, কুলে জন্ম, অরোগ, সংসারবন্ধনের উচ্ছেদ চেতৃ ধর্ম্ম ষ্টষ্টতেই প্রবৃত্ত হয়। ধর্ম্ম BBB BB B BB BBBSB DD BBB BB DBB BBBB ইষ্টয়া থাকে। ১-১• । বঙ্গ, অধায়ন, দান, ब१भाज'अश्छेड এই সকলই সনাতন ধর্ম্ম । উক্ত যজ্ঞাদি ব্রাহ্মণ, 電 বৈশুদিগের সাধাৰণ ধর্ম্ম ১১। যাজন, অধ্যয়ন, সৎ প্রতিগ্রন্থ মুনিগণ এই বৃত্তি এয়কে, শ্রেষ্ঠ 1র্ণ ব্রাহ্মণেব ধর্ম্ম ৰলিয়। নির্দেশ করেন । ১২। শস্ত্রর প্রাধিবর্গের রক্ষই ক্ষত্রিয়ুদিগের সমাচবণ করিপে । ৬।