পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৫৮৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

6 & 8 হস্তাবলম্বনে হেকো ভুঙক্তে তুষ্টো জনার্দ্দন ॥ ২৩ ৷ ন শৃণোতি গুণা দিব্যান্থ দেবদেবস্ত চব্রুিণঃ। স নরো বধিরে জ্ঞেয়ে সর্ব্বধর্ম্মবহিস্কৃত: ॥ ২৪ । নামি সংকীর্ত্তিতে বিষ্ণোর্যস্য পুংসো ন জায়তে। শরীরং পুলকোভাষি তদ্ভবেৎ কুণপোপমং । ২৫ ॥ সম্মিন্‌ ভক্তিদ্বিজশ্রেষ্ঠ মুক্তিরপাচিরাদ্ভবেং নিবিষ্টমনসাং পুংসাং সর্ব্বথা इद्धिमभाझ९ # २७ ! স্বপূৰুখমতিৰীক্ষ্য পাশহস্তং বদতি যমঃ কিলডস্ত কর্ণমূলে । পরিহর মধুস্থদনপ্রপন্নাম্ প্রভুরন্থমন্যমৃণাং ন কদাপি বৈষ্ণবানাং । ২৭ অপি চেৎ সুদুরাচারে ভজতে মামনন্যভাকু । সাধুরেব সমন্তব্য সমাধ্যবসিতো হি স: ॥ ২৮ ॥ ক্ষিপ্রং ভবতি ধর্ম্মাত্মা শশ্বচ্ছান্তিং স গচ্ছতি। বিপ্রেন্দ্রম্প্রতিজনীি হি বিষ্ণুভক্তে ন নশ্বতি ॥ ২৯ ॥ ধর্ম্মার্থকামঃ কিন্তস্য মুক্তিস্তস্য করে স্থিতা । সমস্ত ক্রিয়ামাগাঁ, তাহারা এই কর্ম্মদুর্গম সংসারে পুনঃ পুন: ভ্রমণ করিতে থাকে । কিন্তু হরিভক্ত ব্যক্তি হস্তপ্রসারণ করিলেই . छनानि ठाशंद्र ७aङि नझुठे हईब्र1 उtख्द्र श्रष्ठशंङ मदT&श्न করেন। ২৩ । যে মনুষ্য দেবদেব চক্রধারী নারায়ণের গুণমুবাদ শ্রবণ করে না, সেই নরকে বধির ও সর্ব্বধর্ম্মণহিস্কৃত জানিবে । ২৪ । হরিনাম সঙ্কীর্ত্তন করিলে যে পুরুষের শরীর পুলকিত হয় नी, সেই ব্যক্তির শরীর শববৎ জ্ঞান করিলে ২৫। যে পুরুধে হরিভক্তি বিদ্যমান আছে, অচিরকালে তাহার মুক্তিলাভ ছয় । আর র্যtহর হরিতে মনোনিবেশ করিয়াছেন, তাহাদিগের সকল পাপ ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। ২৬। যদি যমपूठ इब्रिडकनिभ८क गमशूद्र गङ्गेग्न बाहेtउ खेलाड इज़, उश्रन যমরাজ পাশহস্ত স্বীয় দুষ্টদিগের কর্ণমূলে মূলে বলিয়া থাকেন, “८डामब्रा गैर्जे यहे মধুসূদনের ভকদিগকে পতিত্যাগ কর।” যেহেতু আমি অন্যান্য পুরুষের অধীশ্বর বট, কিন্তু হরিভক্ত भष्ट्रtशाब्र @ङि श्राभांब्र ८कांन अर्षि काव्र नाई । २१ । · 'प्रब्र१ হরি বলিয়াছেন, যদি জ্বরাচার ব্যক্তিও অন্ত কেহকে ভজন नां रुद्विग्ना ८कदन श्रांभांद्रहे अांब्रांथनां काव्र, ऊांश इहेtण ८गई ব্যক্তিকে সাধু বলিয়া জানিবে এবং সেই ব্যক্তিই সম্যকপ্রকারে সর্ব্বকর্ম্ম সমাচরণকবিয়াছে, ইহা ভাবিতে ইৰে। ২৮ ধিনি, इच्ङि, डिनि निउा भाखिश्ष गाच् काब्रन यवः नैंज बर्षाग्रा इरेप्ड भारबन। विप्लव !' शूद्रब्रू शडि कनान्न विनाभ গরুড়পুরাণম্। [ २s& भ, व জগত্তাং মুলে যস্য ভক্তি স্থির ছরেী ॥ ৩০ । দেৰী ছেষা গুণময়ী হরেন্মায়া দুরত্যয় । ওমেব যে প্রপদ্যন্তে মায়ামেতাং তরন্তি তে ॥৩১ কিং বজ্ঞারাধনে পূংসাং সিদ্ধতে ছরিমেধস । ভক্ত্যৈব রাধ্যতে বিষ্ণুর্নান্যক্তৱাপি কারণ ॥ ৩২ ন দানৈর্ব্বিবিধৈদত্তৈঃ পুম্পৈলৈবামুলেপনৈঃ । তোষ মেতি মহাত্মাসে যথা ভক্ত্য জনার্দ্দন ॥ ৩৩ । সংসারবিমূরক্ষস্য দ্বে কলে হ্যমৃতোপমে। কদাচিৎ কেশবে ভক্তিস্তম্ভক্তেরা সমাগমঃ ॥ ৩৪ । পত্রেযু পুষ্পেষু ফুলেযু তোয়েম্বকষ্টল ভ্যেষু সদৈব সৎমু । ভক্ত্যৈকলভ্যে পুৰুষে পুরাণে মুক্ত্যৈকলাভে ক্রিয়তে প্রযত্নঃ ॥৩৫। আস্ফোটয়ন্তি পিতরঃ প্রমৃত্যন্তি পিতামহাঃ । বৈষ্ণবো মংকুলে জাতঃ পায় না। ২৯ । সমস্ত জগতের মূলীভূত হরিতে যাহার স্থিরক্তর ভক্তি আছে, ধর্ম্ম, অর্থ ও কামে তাহার কোন প্রয়োজন নাই, যেহেতু হরিভক্তের করতলে সর্ব্বদা মুক্তিবিরাজিত রহিয়াছে। ৩• । ত্রি গুণমরী হরিমায় দুরতিক্রুম্য, কেহই হরিমায়ার হস্ত হইতে মুক্তি পাইতে পারেন না, কিন্তু যিনি সেই হরির শরণাগত হইয়াছেন, কেবল তিনিই উক্ত মায়া অতিক্রম कप्रिंटङ ?ां८ब्रम। ७४ । शां शंद्र क्षग्नि छङ, भांद्र ७ ५नचांद्र! তাহাদিগের কি কার্য্যসিদ্ধ হইতে পারে? অর্থাৎ হরিভক্ত ব্যক্তির স্ত্রীপুত্রকে অকিঞ্চিৎকর জ্ঞান করিয়া ५ॉ८रु । छांद्र কেবল ভক্তিত্বারাই হরির আরাধন হইতে পারে, তাহাতে অন্ত' কোন উপকরণের প্রয়োজন নাই । ৩২ ৷ জনাৰ্দনকে ভক্তি করিলে তাহার যেরূপ সৃষ্কোষ হইয়া থাকে, অন্তকোন বস্তু প্রদান অথবা পুষ্প ও চন্দনাদি অনুলেপন দ্রব্যদ্বারা নারায়ণের. সেইরূপ তুষ্টসাধন হইতে পারে না।৯৩। এই সংসাররূপ বিৰু বৃক্ষের দুইটিমাত্র অমৃততুল্য ফল আছে। তাহাদিগের মধ্যে প্রথম কেশৰভক্তি এবং দ্বিতীয় হরিভক্তজনের সহিত সমাগম ॥৩৪। পত্র, পুষ্প, ফল, জল এই সমুদায়ই অনায়াসলভ্য। কেবল পত্রাদি প্রদান করিলে মুক্তিলাভের আশা নাই, কিন্তু পুরাণপুরুষ হরিতে ভক্তিসংস্থাপন করিতে পারিলেই भूऊिशांछ शहेtउ *t८ब्र, श्रउ५व शब्रिङद्धि शां८ड •अवश्च यङ्ग कब्रिट्न । ७६। ३२°भएक्षा ८कश् रुबिज्रङ ल्हेप्ण डाशत्रु (मविश्: भिङ्गाक दांश्ङाङ्गनशूर्वक मूडा रुब्रिटङ थाएकन यद६ ॐाशं ब्रां मरन कtजन, भांमाप्शिन दtr" इब्रिडङ जग्रिज्ञांtइ.u ५हें