১৯শ, অ । ] নাভোঁ হৃদি স্তনপুটে কণ্ঠে নাসাপুটেংক্ষিণি। কর্ণয়োশ্চ ভ্রুবোঃ শস্থে মস্তকে প্রতিপৎ ক্রমাৎ ॥ ১১ ॥ তিষ্ঠিচ্চশ্রশ্চ জীবের পুংসোদক্ষিণভাগকে । কায়স্ত বামভাগে তু স্ক্রিয়া বায়ুবহাৎ করাৎ । অমবস্তুতকুতোমোহো নিবর্ত্তেত চ মর্দনাৎ ॥ ১২ । আত্মনঃ পরমং বীজং হংসাখ্যং স্ফটিকামলং । জ্ঞাতব্যং বিষপাপঘ্নং বীজং তষ্ঠ চতুর্ব্বিধং । ১৪ বিন্দুপঞ্চস্বরযুত মাদ্যমুক্তং পংতিথিতে পাদাঙ্গুষ্ঠে, দ্বিতীয়াতে পাদপৃষ্ঠে, তৃতীয়াতে গুলকে, চম্বৰ্গীতে জামুতে, পঞ্চমীতে লিঙ্গে, ষষ্ঠীতে নাভিতে, সপ্তমীতে ঈদয়ে, অষ্টমীতে স্তনমগুলে, নবমীতে কণ্ঠে, দশমীতে নাসিক{য়, একাদশীতে চক্ষুতে, দ্বাদশীতে কর্ণে, ত্রয়োদশীতে ক্রদ্বয়ে, চতুদশতে ললাটাস্থিতে, পঞ্চদশীতে মস্তকে চন্দ্র বিদ্যমান থাকেন।১১। অতএব, ঐ ফুকল স্থানে ও উক্ত তিথিতে পুরুষের দক্ষিণভাগে ও স্ত্রীর বামভাগে সৰ্প দংশন হইলে তাহাতে অবস্ত মৃত্যু হয়। ঐ সকল স্থানে দংশনে মোহ উপস্থিত হয়, কিন্তু ঐ সকল স্থানে মর্দ্দন করিলেই মোহ নিবৃত্তি হইয়া থাকে। ১২ ৷ হংস: এই মন্ত্র আত্মার পরম বীজ, ইহা বিশুদ্ধ স্ফটিকের ন্যায় নির্ম্মল। এই বাজ বিষবিকার বিনষ্ট করে। উক্ত বীজ চতুবিধি ( ১৩ );—প্রথম বাজ বিন্দুসংযুক্ত, দ্বিতীয় পঞ্চমস্বরান্বিত, বস্ত্রশ দূত । তৈলাভাক্তশ্চ তদ্বদ্ যদি রিতগতির্মুক্তকেশন্স বাতি খুকুর্য্যা ঘোরশন্সং করচরণযুগৈ: প্রাপ্তকালন্ত দূত ॥ * । অপরঞ্চ । অগ্নি রুবাচ। নাগাদয়োইথ তারাদিদশস্থাননি মন্ম চ । স্থতকং দষ্টচেষ্টেতি সপ্তলক্ষণমুচ্যতে ॥ শেষবাসুকিতক্ষাখ্যাঃ কঙ্কটোহজো মহাম্বুজ । শঙ্কপালশ কুলিক ইতাষ্টে নাগবর্য্যকাঃ । দশাষ্টপঞ্চত্রিগুণশতমূদ্ধাম্বিতা: ক্রমাং । বিপ্রেী नृ८वो विभो शूजो cशे ८दो नाcशबू कोडिं८डो ॥ उनन्नब्राः পঞ্চশতং তেভো জাত হাস্থ্যকুা । ফণিমণ্ডলিরাজীলাবাতপিত্তকফক্সকা: ৷ ব্যস্তর দোষমিশ্রাস্তে সৰ্প দধাঁকরা: স্থতাঃ। রথাঙ্গলাঙ্গলচ্ছত্রস্বস্তিকাঙ্কুশধারিণঃ । গোনস মন্দগা : স্থিতাঃ। রাঙ্গালাশ্চিত্রিতাঃ ৱিষ্ণু বৌদ্ধক যুভি ব্যস্তর মিচিহক ভূর্ব্বারে বায়বঃ। চতুর্ব্বিধান্তে ষড়বিংশভেদাং ষোড়ঃ গোনসাগ ত্রয়োদশ-চ রাজীলা ব্যস্তর একবিংশতি । যেংযুক্তকালে জারস্তে পাস্তে ব্যস্তর স্বতা । আষাঢ়াদিমিলৈ স্তাষ্ঠো গরুড়পুরাণম্। 8 > দ্বিতীয়কং। ষষ্ঠারূঢ়ং তৃতীয়ং স্যাৎ সবিসর্গং চতুর্থকম্। ১৪ . ওঁ কুরুকুন্দে স্বাহা । বিদ্যা ত্রৈলোক্যরক্ষার্থং গরুড়েন তা পুর। ১৫ । বধো নাগনাগানাং মুখেইথ প্রশবং ন্যসেৎ। গলে কুরু স্তসেঙ্গীমাৰু কুন্দে চ গুলফয়োঃ স্থতঃ স্বাহা পাদযুগে চৈব যুগ্রহ মাস ঈরিত ॥১৩ তৃতীয় ষষ্ঠস্বরযুক্ত এবং চতুর্থ মন্ত্র বিসর্গবিশিষ্ট, ১৪। ওঁ কুস্থ কুলে স্বাহী, এই মহামন্ত্র ত্রিভূবন রক্ষার্থ পূর্বকালে গরুড় প্রকাশ করিয়াছেন। ১৫ । নাগবধাগী বাক্তি মুখে প্রণব (ওঁ ) মঞ্জস্যাস করিয়া গলে " কুক ” এই মন্ত্র, গুলফদ্ধয়ে “কুন্দে ” এই মন্ত্র এবং পাদযুগে " স্বাহ৷ ” এই মন্ত্র স্বাস করিবে। যে ব্যক্তি শরীরে এইরূপ মন্ত্রষ্ঠাস করে, তাহার সপ ভয় থাকে না। ১৬ । যে গুহে পূর্ব্বোক্ত মন্ত্র লিখিত থাকে, সপগণ মাসচতুষ্টয়ে । অণ্ডকামাং শতে দ্বে চ চত্বরিংশং প্রস্থয়তে। সৰ্প গ্রসস্তি স্থতে তাম্ বিনা স্ত্রাপুংনপুংসকান। উন্মীলতেই ক্ষ সপ্তাহাৎ হৃষ্টে মাসাদ্ভবেদ্বহিঃ । দ্বাদশাহাৎ স্ববোধঃ স্তাদস্তাঃ স্থ্য স্বর্য্যদর্শনাং । দ্বাংিশদিনবিংশত্যাশ্চতস্রস্তেযু দংঞ্জিকাঃ ॥ করালী মকর কালরাত্রী চ যমদূতিকাঃ । এতাস্তাঃ সবিষ দংষ্ট্র। বামদক্ষিণপার্শ্বগা: ॥ ষষ্মাসামুঞ্চতে কৃত্তিং জীবেৎ ষষ্টিসমাদ্বয়ং। নাগাঃ হ্যাদিবারেশাঃ সপ্ত উক্ত দিবানিশি। ডেমাং ষট প্রতিবারেষু কুলিক: সর্ব্বসন্ধিযু। শখেন বা মহাজেন সহ তস্তোদয়োইথবা ॥ দ্বয়োর্কা নাড়ি কামগ্নমন্তরং কুলিকোদয়: । দুষ্টঃ সকালঃ সর্ব্বন্ধু সর্ব্বদংশে বিনিদিশং কৃত্তিক ভরণী স্বতী মূলং পূর্ব্বত্রবাশ্বিনী। বিশাখা মঘাশ্লেষা চিত্রা শ্রবণরোহিণী ॥ হস্তা মন্দকুজে বারে পঞ্চম চাষ্টমী তিথি: ষষ্ঠ রিক্ত শিব নন্দ পঞ্চমা চ চতুৰ্দশী ॥ সন্ধ্যাচতুষ্টয়ং দুষ্টং দগ্ধযোগশ্চ রাশয়ঃ। একদ্বিধহবো দংশ দষ্টবদ্ধক খণ্ডিতং অদংশনৰগুপ্তং স্তাদং শমেবং চতুর্ব্বিধং। এয়ো দ্ব্যেকক্ষতা দংশা বেদন রুধিরে। নৃণাং । নক্তং দ্ব্যেকাজি কুম্মাভা দংশাশ্চ যমচোদিত্তাঃ । দাহী পিপীলিকা পর্শী কণ্ঠশোয়রুজাদ্বিত: । সতোলে গ্রন্থিতো নুপ: সবিষো ন্যস্তনিব্বিষ: , দেবালয়ে শূন্যগুচুে বন্মাকোদমানকোটরে । রথ্যাসন্ধ্যাশ্মশানে চ শ্মশানে সিন্ধুসঙ্গমে ৷ দ্বীপে চতুষ্পথে, সৌধে গৃহেইজে পর্ব্বতাগ্রতঃ। বিলম্বারে জীবকূপে জীর্ণবেশ্বনি কুড়াকে । গ্রিশ্নেয়াতৃকাক্ষে জড়ম্বরণেষু চ | বটে চ জীর্ণপ্রাকারে থাস্যহৃথকক্ষজক্রণি ॥ তালেী শঙ্খে গলে
