ԵԵ օ (t সদ্বত্র ঘাটি বৎসর মি স্মাদ ! লোকেরদের দাওয়ার aার বৎসরের মিয়াদ বি যয়ে বর্জনীয় কথা । গুথম বিচার। স্লষ্টীকৃত। দেওয়ানী মোকদমর গ্রহণ ও নিম্পত্ত্বির মিয়াদের শ্লষ্টীকরণ। ২ আইন। আজ্ঞা চলিত নাই দে সকল দাওয়া যদ্যপি মোকামার মূলঅবধি ৬০ ষাট বৎস রের মধ্যে নালিশ হয় তবে তাহ আইন দ্বারা নিম্পন্ন হইবেক কিন্তু নীচে লিখিত কালানুসারে নানা প্রদেশে কোল্পনি বাহাদুরের দেওয়ানী পাপ্তির পূর্ব্বের যদি হয তবে সে অগ্রাহ্য বিশেষতঃ বাঙ্গালা বেষ্কারও উড়িষ্য —------১২ আগন্তু ১৭৬৫ কাশী – ১ জুলাই ১৭৭৫. দন্তদেশ | ১০ নবেম্বর ১৮০১. 0BSS SKS BB DBBBBB BB BBBS BBBBBBS D DDB BBBS BBB B হব। সে যে ব্যক্তি হইতে দলিল পাইয়া থাকে সে ব্যক্তি যদি ছল বা বলদ্বারা দৃথল পাইয়া থাকে এব^ যদি তাহার পর বার বৎসরপর্যন্ত এমত পাক দলিলের পর ক্রমে সে ভূমি সে দখল করে নাই যে তাহাতে প্রায় হকের বোধ হয় তবে স্থাবর ব স্তুতে প্লাজার দাওয়ার উপর বার বৎসরের মিয়াদ থাটিলেক না। কিন্তু বলাৎকার অথবা পুরষ্ণকতা অথবা অন্যায় দখলের অতিশয় স্লষ্ট পুমাণ দিতে হইবে। ং প্র ৷ পূৰ্ধ লিখিত প্রকরণের পরাক্রমে যেং মোকদম গ্রাহ্য সেং মোকদ্দমায় ফরিয়াদী আপনার দরখাস্ত অথবা দরজওয়াবে অন্যায় অর্থব প্রতারণার দখলের সকল দেওয়া স্লষ্ট করিয়া লিথিবে এব^ যদি তাহার দরখাস্তের কোন প্রকরণ আসা মৗ না মঞ্জুর করে তবে উভয় পক্ষহইতে সাক্ষ্য লওয়া যাইবেক । তাহার পর আ৷ দালতের সাহেবের। এই নিশ্চয় করিবেন যে পূর্বোক্ত প্রকরণে সে মোকদম গ্রাহ্য কি অগ্রাহ্য এরূপ যদি জিলার আদালতে অথবা আপীল আদালতে এমত স্থির হয় যে সে মোকদমাগুহ্যি তবে বারবৎসরের মধ্যে মোকদ্দমার প্রসঙ্গ ফরিলেবেরূপ হ ইতে পারে সেই রূপ সেই মোকদ্দমার হকের বিষয়ে বিবেচনা হইবেক । ৩ প্র। যদি কোন মোকদমার হেতু মোকদম উপস্থিত ওনের পূর্ব্বে ৬০ ঘাটি বৎসরের হয় তবে তাহ কোন আদালতে গুহ্য হইবে না। এবং স্থাবর বস্তুবিম য়ে যদি মোকদম উপস্থিতের পূর্ব্বে দখলীকার দ্বাদশ বৎসরপয্যন্ত দিনাওজরে দথল পাইয় থাকে এব^ যদি তাহার দলিল পাকা বোধ হইয়া থাকে তবে সে স্থা বর বস্তু যে কোন দলিলদ্বার প্রাপ্ত হইয় থাকে তাহার উপর দাওয়াতে পূদ্র লি থিত কোন প্রকরণ খাটিবে না। ’ ৪ প্ল। বন্ধক ও গস্থিতসম্নকীয় বস্তুবিষয়ের মোকদ্দমার উপরে কোন মিয়াদ থাটিবে না বিশেষতঃ তাহ। যত দীর্ঘ কালের হয় তাহার মোকদম গ্রাহ্য। এব^ যে স্থলে ডোগকারি ব্যক্তি আপন দখলের দলিল কোন প্রকারে হক বুঝিতে না পারে সেই স্থলে মোকদমা যত দীঘ কালের হউক তাহা অগ্রাহ্য। 76]
