পাতা:আচার্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের প্রবন্ধ ও বক্তৃতাবলী.djvu/২১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মিথ্যার সহিত আপোষ ও শান্তি ক্রয় Σίrώ. AMAMAMAMMMMMAMAMAMMAA AAJJAAASAAAAS AAAAA AAAA AAAA AAAA AAAMAAJSJMAMMMAMMMMAAA AAAASASAS SS SAAAAAS AAAAAeeJJJJS ইহাতে যে সমান্ধের কত অনিষ্ট হয় দু’এক কথায় তাহাই আলোচনা করিব্ল । • কথায় কথায় আজকাল বলি, আমরা আর্য্যসস্তান, সনাতন হিন্দুধর্ম্ম রক্ষা করাই আমাদের কর্ত্তব্য ; কিন্তু কথায় ও কার্ধ্যে কোন প্রকার . সামঞ্জস্য রাখিবার চেষ্টাও করি না। বেদ, উপনিষদ বা রামায়ণ মহাভারতের যুগু ছাত্রেরা বিদ্যশিক্ষার জন্য গুরুগৃহে অবস্থিতি করিতেন। ব্রহ্মচর্য্যপালন করিয়ু কাষ্ঠ-আহরণ, গো-পালন, গুরু-সেবা দ্বারা সাধারণ ভাবে জীবন যাপন করিতেন। বিলাসিত বৰ্জ্জুম ও ব্রহ্মচর্য্যপালন ছাত্র জীবনের প্রধান অঙ্গ । আর আজকাল আমরা বাল্য-বিবাহ করিয়া বা তাহার সহায়তা করিয়া শাস্ত্রের মর্য্যাদা হানি করিতেছি— বর্ণাশ্রম ধর্ম্মের বিরুদ্ধাচরণ করিতেছি। অর্থ-নীতি, স্বাস্থনীতি ও । নৈতিক জীবনের দিক দিয়া দেখিতে গেলে বুঝা যায় আমরা নিজের পায়ে নিজে কুঠারাঘাত করিতেছি । কবি গেয়েছেন, “বিয়ে হলেই পুত্র কন্য, আসে যেন প্রবল বন্যা।” একে ৫৭ শত বৎসরের দাসত্বের চাপে আমাদের সব সদগুণ গুড়া হইয়া গিয়াছে—তার উপর যদি স্ত্রীপুত্র লইয়ু পরমুখাপেক্ষী হইয়া জীবনধারণ করিতে হয় তবে স্বভাব নষ্ট’ হইবে তাহ আর.বিচিত্র কি ? বাল্য বিবাহ এক সময়ে আমাদের দেশে প্রচলিত ছিল সত্য কিন্তু সে সময়ের বাংলা আর বিংশ শতাব্দীর বাংলায় আকাশ পাতাল তফাৎ। তখন জীবনসংগ্রাম কঠোর ছিল না—সকলেই পেট ভরিয়া পুঁইতে পাইত। টাকায় ২০ সের দুধ ছিল না—মুছের সের ১০ সিকা ছিল না—তরকারীর অগ্নিমূল্য ছিল না। গত ১০, বৎসরের মধ্যে টাকার #5 (purchasing power) go of হইয়া গিয়াছে । বাড়ীভাড়া ও দুধের দাম দিতে কলিকাতাবাসীর প্রাণান্ত। অতি কদর্য্য বাড়ীতে মধ্যবিত্ত গৃহস্থকে বাস করিতে হয় । ,