পাতা:আচার্য্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের প্রবন্ধ ও বক্তৃতাবলী.djvu/৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অল্পসমস্যা (ty করা আছে। এসব বিদেশী মালের এর একমাত্র এজেণ্ট পূর্ব্ববাংলা, • সুদূর দিল্লী গু রেঞ্জুন, প্রভৃতি স্থানে এরা পাইকারী হিসাবে মাল পাঠান। এদের আয় যথেষ্ট। দিল্লীওয়াল মুসলমান ব্যবসা বোঝেন। * বাঙ্গালী মুসলমান বোঝেন না। তার হিন্দুদের চেয়ে এই বিষয়ে নিজীব ও উপায়বিহীন । _ *५ তারপর আমাদের যৌথ কারবার (Joint Stock Company) নেই বললেই চলে। এরূপ কারবার এদেশে চলে না, কারণ আমরা পরস্পর বিবাদ করি, হিংসা করি, আপনাদের বিশ্বাস করি না। কাজেই আমাদের অর্থ, শক্তি ও কৌশল সম্মিলিত হবার স্থবিধাও অবকাশ পায় না । যৌথ কারবারে ইংরেজ সফল হয়, আমরা হই না। ব্যবসায়ক্ষেত্র থেকে এমনি ক’রে সবদিকে হটে গেলে আমাদের অল্পসমস্যার মীমাংসা হবে না, অস্তিত্ব বিলুপ্ত হয়ে যাব। ইংরেজ, মাড়োয়ারী, ভাটিয়া, দিল্লীওয়ালা—যারা কলকাতার সকল প্রকারের ব্যবসা একচেটে করেছেন–র্তাদের চরণতলে বসে ব্যবসার প্রথম পাঠ আমাদের শিখতে হবে । র্তারা যে উপায়ে কৃতী হয়েছেন আমাদেরও সেই উপায় অবলম্বন করতে হবে । আলস্য ও বিলাস ছাড়তে হবে। , প্রথম ব্যবসা আরম্ভ করে মাড়োয়ারী কাপড়ের বস্তা পিঠে নিয়ে ফিরি করেন, গাছতলায় বিশ্রাম করেন। তারা রেলগাড়ীতে তৃতীয় শ্রেণীতে চড়েন, পাচলক্ষ টাকা না হ’লে দ্বিতীয় শ্রেণীতে উঠেন না । কিন্তু আমরা-বাবুরা "দেড় কেরায়াকা" গাড়ীতে উঠি, এদিকে পেটে অন্ন নাই। ব্যবসাক্ষেত্রে দাড়াতে হলে উদ্যম অধ্যবসায় ও কষ্টসহিষ্ণুতায় এদেরই পদাঙ্ক অনুসরণ করে চলতে হবে-একথা যেন আমাদের শিক্ষাভিমানী পাশকর,ছেলেরা কখনও বিস্কৃত না হন। কারণ সকল ক্ষেত্রেই শিক্ষানবিশীর একটা মূল্য আছে। ভূইফোড় বা না পড়ে