পাতা:আত্মকথা - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৩৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

'প্রবাসী৷” মাসিকপত্রিকায় আমরা ঔৎসুক্যসহকারে পাঠ করেছি-গীতাশাস্ত্রের এই যে অপূর্ব্ব মৌলিক ব্যাখ্যা-এটি সম্পূর্ণ অবয়বে যখন বেরবে, তখন ইহা গীতাধ্যায়ীদের পরম আদরের সামগ্রী হবে সন্দেহ নাই । ‘তত্ত্ব-বিদ্যা” হ’তে আরম্ভ করে এই ‘গীতাপাঠ” যদি সমাপ্তির মধ্যে গণ্য করা যায়-এই দুইয়ের মাঝখানে বড়দাদার লিখিত বিবিধ দার্শনিক প্রবন্ধ আছে, যেমন “সারসত্যের আলোচনা”, “বিদ্যা এবং জ্ঞান”, “হারামণির অন্বেষণ’, ‘দ্বৈতাদ্বৈতবাদ”, “বিবৃতিবাদ’ ( evolution ); “বৌদ্ধধর্মের ঘাতপ্রতিঘাত” ইত্যাদি—এদের কতক ছোট ছোট পুস্তিকাকারে প্রকাশিত হয়েছে, কতক বা সাময়িক পত্রে ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত রয়েছে। উহাদের মধ্যে কোন কোন প্রবন্ধ অসম্পূর্ণ—হয়ত, কোন একটা বিষয়ের অবতারণা করে তার আদ্যোপান্ত লিখে শেষ করা হয়নি, কোনটা অৰ্দ্ধাঙ্গ, কোনটা বিকলাঙ্গ, ভগ্নাবস্থায় অমনি পড়ে আছে-এ সকল ভাল করে দেখে শুনে গড়েপিঠে নেওয়া আবশ্যক । দার্শনিক ছাড়া সামাজিক প্রবন্ধও অনেক এদিক ওদিক ছড়িয়ে আছে, যেমন সোনার কাটি রূপের কাটি, আর্য্যামি ও সাহেবিয়ানা, একটি প্রশ্ন ও উত্তর ইত্যাদি অনেকগুলি সারগর্ভ ও সুপাঠ্য । বড়দাদার এই লেখাগুলি উদ্ধার হয় আমার অনেকদিনকার সাধ-কিন্তু মনের ইচ্ছা মনেতেই রইল-ত পূর্ণ হবার কোন পন্থা দেখছিনে। আসল কথা হচ্ছে-এ ভার নেয় কে ? দুটি লোক আমার মনে হচ্ছে-তঁর সুযোগ্য পুত্র ধীমান সুধীন্দ্রনাথ এবং পৌত্র শ্রীমান দিনেন্দ্রনাথ, এরাই এই ভারগ্রহণের অধিকারী এবং উপযুক্ত-পাত্র । উভয়েই সাহিত্যসেৰী ও সাহিত্যজগতে স্বনামখ্যাত,-উভয়েরই সময় আছে, সামর্থ্য আছে, এই কার্য্যে a D DD DBBBt DBDBDYiB DBBDDDBBBDKStDD DBKBDBB BBuLBDDKS DBYOD এই আমার একান্ত অনুরোধ। এ অনুরোধ কি ইহার রক্ষা করবেন না ? সাহিত্য ভাণ্ডারের এই বহুমূল্য রত্বগুলি প্রলয়সাগরে ডুবিতে দেওয়া কি লজার কথা নহে ? পদ্যই বল, গন্তই বল, বড়দাদার লেখার যে একটি মাধুর্য্য, প্রসাদগুণ, একটি বিশেষত্ব, একটি মৌলিকতা আছে তা তার নিজস্ব সম্পতি, অন্য কোথায় দেখা যায় না। দুরূহ দার্শনিক তত্ত্ব সকল অতি সহজ ভাষায় জলের ন্যায় প্রাঞ্জলভাবে লিখে যাওয়া ভঁার এক আশ্চর্য্য ক্ষমতা। তাঁর লেখাসকল যে পর্যন্ত নিরক্ষর সামান্ত BBDL BB D DBD DY BDL DD DDL KBDDB D SDB YLK BBLz আমরা দেখতে পেতুম তার বড় বড় লেখা, যার কিছুমাত্র অক্ষরজ্ঞান নেই এমন লোককেও ডেকে শোনাতে তিনি উৎসুক-তাদের না শুনিয়ে তৃপ্ত হ’তেন না । যদিও তারা শোনবা মাত্র ভাবগ্রহণ করতে পাৱত কি না বলা শক্ত । এই সম্বন্ধে WSN)