১৮৭৯ ] টেনে সদলে কেশবচন্দ্রের সহিত সাক্ষাৎ No di মিরারের সেই গালাগালির উল্লেখ করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, আমি তাহা দেখিয়াছি কি না। আর কোথায় যায়! আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাতের ন্যায় আমার পূর্ব্বসঞ্চিত ক্রোধ ফাটিয়া বাহির হইল। “কি ! আপনার সে জন্য লজ্জিত না হয়ে আবার হেসে সে কথা স্মরণ করিয়ে দেন। আমাদের প্রতি ওঁর ক্রোধ হওয়া কিছু আশ্চর্য্য নয় ; GS BDBBDu DS DBDB BDzS LB0 DDDDDS SY DBBDBBBD SS S DDB কেন নিজের নামে আমাদিগকে গাল দিলেন না, “তোরা অধার্ম্মিক, তোক্কা নচ্ছার ? বুঝতাম, মানুষ মানুষের সঙ্গে কারুবার করছে। তা না করে ঈশ্বরকে রঙ্গভূমিতে অবতীর্ণ করা, ও ঈশ্বরের মুখে যাচ্ছে-তাই অপভাধা দেওয়া,-এ কি-রকম ব্যবহার ? ঈশ্বরে প্রতি থাকলে মানুষ কি এ রকম পারে?” আমি দেখিলাম, কেশব বাবু মুখটা গম্ভীর কািরয়া আর-এক দিকে চাহিয়া আছেন ; প্রচারক বন্ধুদের চেহারা १ा6 ठूकुद° श्रुँध्ना यशैिgठgछ । প্রশ্নকান্ত ( আমার প্রতি —ধম্মের চোখ থাকলে ত দেখতে পেতেন, * भट्र्र्र्ङ८ ७४ळि ८न्नश् छ८छ् । অংশ ( হাসিয়া )-এদেশে একটা কথা চলিত আছে, “চিত্রগুপ্ত tালা, যত দোষ লিখেছি মানষের বেলা, দেবতার বেলা লীলাখেলা,” “ দেখছি তাই ! উনি লিখেছেন। কিনা, তাই আপনাদের কাছে মই অভাব হয়েছে ; অন্য কেউ সেসব কথা লিখলে আপনারা তাকে *१२ .gात्राउन । এই রূপ ঝগড়া হইতে হইতে আমরা বঁকিপুর পৌছিলাম। র্তাহারা "লৈ সেখানে নামিয়া গেলেন। আমি পরে শুনিয়াছি, এখানে নামিয়া t স্বীকারী বন্ধুবর প্রকাশচন্দ্র রায়ের বাড়ীতে গিয়াছিলেন। সেখানে তাহাদের এক কমিটি বসে; তাহাতে ষ্টির হয় যে বিরোধী
- সািহত তীহারা বাক্যালাপ বা সামাজিক সংশ্রব রাখবেন না।
" B e
