>b 9 o-ʻAR ] স্ত্রী-শিক্ষা বিষয়ে মত ভেদ স্ত্রী-শিক্ষা বিষয়ে মত ভেদ।--মন্দিরে মহিলাদের বসিবার স্থান লষ্টয়া যে বিবাদ তাহা মিটিয়া গেল বটে, কিন্তু স্ত্রীলোকের শিক্ষা ও সামাজিক অধিকাব সম্বন্ধে কেশব বাবুর সহিত এই অগ্রসর দলের ষে মতভেদ ঘটিয়াছিল, তাহা এরূপ সহজে মিটিবার জিনিস ছিল না। আশ্রমে যে মহিলা-বিদ্যালয় ছিল, তাহাতে কেশব বাবু বিশ্ববিদ্যালয়ের রীতি অনুসারে শিক্ষা দিবার বিরোধী ছিলেন। এমন কি, জ্যামিতি পড়ান লইয়াও আঁর্তাহার সহিত আমার তর্ক বিতর্ক হইয়াছিল। আমি জ্যামিতি লজিক ও মেটাফিজিক্স পড়াইতে চাহিয়াছিলাম। বলিয়াছিলাম, এ-সকল না। পড়াইলে প্রকৃত চিন্তাশক্তি ফুটিবে না। কেশব বাবু বলিলেন, “এসকল পড়াইয়া কি হইবে ? মেয়েরা আবার জ্যামিতি পড়িয়া কি করিাৰে ? 2*(**F elementary principles of science NCR C& forts lo Off sciencegg (kJ mental science Vasqaq i Sea VfR তাজা কলেজ হইতে বাহির হইয়া আসিয়াছি, mental sciences মাথা পুরিয়া রহিয়াছে, আমার ছাত্রীদিগকে তাহা না পড়াইলে কি থাকিতে trf artfe (a mental science fiGs s logic fict sect দিতাম, ছাত্রীরা লিখিয়া লইতেন। সে সকল note এখনও আমার পুরাতন ছাত্রীদের কাহারও কাহারও নিকট থাকিতে পারে। আমার প্রধান ছাত্রী ছিলেন তিনজন, রাধারাণী লাহিড়ী, সৌদামিনী খান্তগির (যিনি পরে Mrs. B. L. Gupta হইয়াছিলেন, ) ও প্রসন্নকুমার সেনের স্ত্রী রাজলক্ষ্মী সেন। ইহঁরা সকলেই তখন বয়স্থ ও জ্ঞানানুয়াগিণী ; ইহঁাদিগকে পড়াইতে আমার অতিশয় আনন্দ হইত। অগ্নিদেশৰাদ বিষয়ে মতভেদ ।--ত্রী স্বাধীনতার অ্যান্দোলন ও স্ত্রীশিক্ষা বিষয়ে মতভেদ ব্যতীত আমার প্রতি বিরক্তির আয়ও একটি কারণ ছিল । আমি কেশব বালুর কোনও কোনও মত লইয়া সর্বদা গুর্ক উপস্থিত করিতাম। এই তর্ক অনেক লম্বন্ধেই কেশৰ বাকুর” লাগতে
