পাতা:আত্মবোধ.djvu/৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আত্মবোধ । \לס আকাশপুষ্পের ভ্রম হওয়া কাহারো দুষ্টও সম্ভাবিত হয় নাই। অতএব যদিও তোমাদিগের মতে এতৎ সংসার ভ্রমকপিত হউক তথাপি এবম্বিধ বাস্তবিক কোন সংসার অবশ্যই থাকিবে নচেৎ ভ্রমসিদ্ধি কিৰূপে হয় । অতএব যদ্যপি ভ্রমসিদ্ধির নিমিত্ত অধ্য সংসারের সত্যতার অপেক্ষ হইল , তবে এতৎ সংসারকেই সত্য বলিলে হানি কি । যদ্যপি ইহাতে কোন দোষ হয় তৰে তাহাতেও সেই দোষ হইতে পারে। উত্তর, আমরা ভ্রমসিদ্ধির নিমিত্ত আরোপ্য পদার্থের স্থানান্তরীয় সত্যত স্বীকার করি না কেবল তদ্বিষয়ক মানসিক পূর্ব্বসংস্কারকে ভ্রমসিদ্ধির কারণ বলি। অতএব অনাদি প্রবাহপতিত পূর্ব ২ সংসারের সংস্কার উত্তরোত্তর সংসার ভ্রমের কারণ হয়, উক্ত সংস্কারও মায়িক এনিমিত্ত আমাদিগের অদ্বৈত,হানিও হয় না। ২৬। আত্মবির্ভাসয়ত্যেকোবুদ্ধ দীনীন্দ্রিয়াণি হি। দীপেীঘটাবিং স্বাস্থ জড়েস্তৈন্নবিভাসতে ॥২৭ যদি বল আত্মার বুদ্ধীন্দ্রিয়াদি অবভাসকত স্বীকার না করিয়া বুদ্ধীন্দ্রিয়াদির আত্মবিভাসকত স্বীকার কেন না করি, তাহাতে কহিতেছেন]। যে প্রকার প্রজ্বলিত প্রদীপ ঘটাদি সমুদায়কে প্রকাশ করে ও উক্ত সমুদায় বস্তু তাহাকে প্রকাশ করিতে পারে না, সেই প্রকার আত্মা, বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয় সকলকে প্রকাশ করেন কিন্তু জড়স্বভাৰ উক্ত বুদ্ধীন্দ্রিয়াদিদ্বারা তিনি প্রকাশিত হয়েন না। ২৭। স্ববোধে নানাবোধেন্থা বোধক্লপতয়াত্মনঃ। . নদীপমানীপেস্থাযথ স্বত্মপ্রকাশন ॥২৮। অপিচ ষে প্রকার প্রজ্বলিত প্রদীপের স্বৰয়র প্রকাশের নিমিত্ত জন্য দীপের অপেক্ষা করেন, সেই প্রকার