পাতা:আনবারশোহেলি.djvu/১২৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অনিবারশোহেলি । >>ఏ মৌরব গ্রহণের কারণ দুঃখে প্রবৃত্ত হওয়া যায় বটে, কিন্তু তা পার দুঃখে প্রবৃত্ত হওয়৷ পরামর্শ সিদ্ধ নছে, কেনন। বিবেচনা না করিয়া কৰ্ম্ম করিলে 으 3 ঘটিতে পারে, যে তাছাতে জীবনের সংশয় হয় । প্রথমে স্ল পন পদ করি দৃঢ় তর । । পশচা ও ড fচত হওয়া কৰ্ম্মেতে সত্বর । যে সব কৰ্ম্মেতে তুমি করবে প্রবেশ । তাহার নিগম পথ জন সবিশেষ । এই লিখন লোকদিগকে প্র ভারণা করিবার কারণ কি কৌতুকার্থে লিথিয়াছে তা হার নিশ্চয় নাই, আর এই সরোবর সস্তরণ দ্বার। উত্তীর্ণ হওয়া ও দুস্কর যদ্যপি তাহাও হয় হ ভক, আর প্রস্তর নিৰ্ম্মিত ব্যাঘ্ৰ মহন্ডার এপ্রযুক্ত স্কন্ধে উত্তোলন করিতে অশক্ত হওয়াও সম্ভবে, যদি তাহাও হয় তবে তাহাকে স্কন্ধে করিয়। এক দৌড়ে পৰ্ব্বতপরি যাওয়াও অসম্ভব, তাহীও যদ্যপি হয়, তথাপি শেষ কি হইবে তাছার নির্ণয় নাই, অতএব আমি একৰ্ম্মে তোমার সঙ্গে নহি, এবং তোমাকেও এদুস্কর কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হইতে নিবারণ . করিতেছি । পরে গালেম উত্তর করিলেন, যে তুমি এ সকল কথ। ত্যাগ কর, যে ছে তুক অন্যের কথা ক্রমে আমি স্বীয় মানস পরিত্যাগ করিব না, আর যে গ্রন্থি ৰন্ধন করিয়াছি, তাছা কোন প্রতারকের কিস্ব। অন্য কোন লোকের পরামর্শেতে মুক্ত করিতে বাঞ্ছিত নহি