আনবারশোহেলি । ২২৭ যাহীতে অtছয়ে কিছু অহিত আকার । তাঁহাকে করিতে ত্যাগ উচিত তোমার । যাহতে নাছিক পার ক্ষতি অনুমান । এমত কস্কোর কর উচিত সন্ধান । শৃগাল এই চিন্তা করিয়া ঐ মৃতদেহের আশয় পরিত্যাগ করতঃ নিৰুদ্বেগ পথগামী ছইল, ইতিমধ্যে এক ক্ষুধিত ব্যাঘ্র পর্ব্বত হইতে নিয়ে আসিয়া ঐ মৃত শরীরের গন্ধে ঐ গভ মধ্যে পতিত হইলে ব্যtধ ঐ পতন শব্দ শ্রবণ, করিয়। অনুমান করিল যে শৃগাল পতিত হইয়া থাকিবেক, অত্যন্ত লোভ বশতঃ কিছু মাত্র বিবেচন। না করিয়। আপনিও তৎ পশ্চাতে উপ, স্থিত হইবায় ব্যাস্তু অনুমান করিল যে বুঝি ঐ ব্যক্তি উছাকে ঐ শব ভক্ষণ করিতে নিষেধ করিবেক, ইত্যাদি বিরে চনায় লম্ফ দিয়া তাহার উদর বিদীর্ণ করিল, লোভি ব্যাধ আপন দুল্লোর্ভ বশতঃ মৃত্যুপাশে পতিত হইল, আর শৃগাল লোভ পরিত্যাগ করিয়া বিপদ হই তে মুক্ত হইল এই উপমার তাৎপর্য্য এই যে অধিক লোভ ও আকাঙক্ষ হইলে মুক্ত ব্যক্তিরাও দাসত্ব স্বীকার করে এবং অধীন ব্যক্তিরা নতশিরা হয় । শঞ্চীবক কহিল অtfম প্রথমেই অবৈধ কর্ম্ম করিয়াছি যে ব্যান্ত্রের আনুগত্য স্বীকার করিয়াছিলাম, আর জানিলাম যে তন্নিকটে উপাসনার গৌরব নাই এবং বিজ্ঞের। কহিয়াছেন যে যাহার সহবাসের মর্যাদার প্রতি
